В этом году должен объявиться царь

При этом Она являлась каждый раз в разных возрастах (40, 60 и 18 лет). В связи с этим появилась икона «Луганская», которая сейчас скрыта.

Климов напомнил, что Совфед должен объявить дату выборов Президента РФ в декабре

Вы можете молиться, как Вы хотите, то есть так, как Вам удобнее, как Вы привыкли. Однако, Всем нужно понимать простые вещи, поэтому прочтите, как правильно молиться Богу о грядущем будущем царе. Мы должны обращаться к Богу или делать запрос в Ноосферу. Человеку нужно войти в транс.

Это может быть молитва, это может быть также и иная практика, например холотропное дыхание. Путь, какой вы изберете для этого не имеет значения, важно лишь то, чтобы Вы сами внутри себя ощущали, что для Вас это Важно и Бог Вас услышит. Образ, на который Вы молитесь также может быть различным.

Как я лично могу помочь приходу будущего грядущего Царя Грядущий, будущий православный царь России придет к власти быстрее, если каждый, кто верит в Бога или же понимает, как работает система Коллективного бессознательного или Ноосфера, что по сути является одним и тем же, правильно оформит свой запрос и вступит с данной системой в прямое взаимодействие. Грядущий, будущий православный царь России появится быстрее, если ВСЕ, кто читает данную статью начнут молиться, зарегистрируются на сайте сайт и напишут в разделе Письма обращение к Богу с просьбой дать России этого нового политического лидера. Здесь важно понимать, что даже если Ваша картина мира не религиозная, и Вы не верите в Бога, как в личность, то наличие любой Высшей Системы, будь то Абсолют, Творец, Космос, Вселенная или же Ноосфера и Коллективное бессознательное - не вызывает уже никаких вопросов.

Так вот, осознанное наличие такой Системы и понимание каким образом вступить с этой Системой в прямое взаимодействие и поможет изменить нашу реальность практически, то есть привести общими силами к власти того самого человека, которого выбрал и подготовил Бог. Этот человек по своим качествам наилучшим образом подойдет для реализации плана Бога. За кого конкретно молиться Богу о приходе будущего грядущего Царя Не стоит молиться пока еще за какого-то конкретного человека, так как мы можем сейчас ошибаться.

Пусть Бог или Система сама приведет самым невероятным образом его к власти, ведь в предсказаниях и пророчествам указано, что грядущий, будущий православный царь России появится внезапно. Таким образом, никто из сегодня существующих на политической арене лидеров точно не является данной политической фигурой. Призыв в данной статье к обращению к Высшей Системе является идеальным, так как не направлен на конкретного человека.

Согласитесь, это истина - просить у Бога именного того, кого Бог сам выбрал на роль будущего грядущего царя России. Это будем человек обладающий всеми необходимыми качествами, осознать которые для обычного человека скорее всего и не представляется возможным. Нужно признать, что мы как избиратели не можем определить достойного политического лидера, иначе у нас была бы сегодня в России совсем другая лучшая преуспевающая жизнь.

Признать это крайне важно, ведь Система или Бог начинает работать, когда человек говорит ей через трансовое состояние через молитву и Покаяние : дескать, все, не могу больше, ничего не получается у меня от головы, я как часть народа не могу выбрать себе достойного правителя, а кого выбираем, через недолгое время становятся полным… Итак, чтобы жизнь в России изменилась реально в самое ближайшее время, а для этого уже явно созрела необходимая политическая ситуация, а народ внутри страны, можно сказать, доведен до нищенского состояния, доведен до предела: 1. Входим в транс через любую молитву или другим удобным способом 2. Выбираем образ обращения то есть мужскую или женскую фигуру - Бог Отец, Иисус, любой святой или Богоматерь исходя из того, с кем именно в Вашей семье были лучше отношения.

Если Вы были близки с отцом - молитесь на мужской образ, если с мамой были лучше отношения, то молитесь на образ Богоматери. Каемся, то есть в молитве говорим, что сами решить свои проблемы не можем и именно поэтому просим Бога дать нам того самого единственного человека политического лидера нового формата грядущего, будущего православного Царя России победителя, который решит все существующие проблемы и создаст Царствие Божие на земле. Данный термин - религиозный.

Если его перевести на светский обычный и понятный язык, то Царствие Божие - это такое государство или система управления, где все законы и решения, а также указы и другие нормативно-правовые акты принимаются именно по воле Бога, то есть через различные методики получения информации из Ноосферы. Таким образом, управленческие политические решения будут в такой системе - идеальными, что значит будут работать на благо каждого участника данной системы, будут приятны каждому человеку и гражданину России. Следует отметить, что сейчас все решения в политике и экономике принимаются со стороны теневого Эго тех людей, которые стоят у рычагов власти.

Выражаясь религиозно, сейчас все решения и законы продиктованы не Богом, а Дьяволом, то есть теневой стороной личности человека - его Эгоизмом. Изменить сложившуюся ситуацию вполне возможно. Это не фантастика и не иллюзия.

Эффект групповой молитвы известен давно во всех культурных и религиозных традициях, поэтому не ленитесь и начинайте молиться, как можно чаще, ведь это так просто и максимально эффективно. Время пришло и раз Вы читаете эту статью, то Вас сюда привел сам Бог! Пройдите простую и быструю регистрацию на сайте Заполните свой профиль - это займет пару минут Напишите свое письмо Богу с просьбой дать народу России грядущего Царя победителя Осознайте, что Вашу молитву увидят тысячи людей и она подтолкнет их к таким же действиям Регистрация на сайте - это сбор вместе всех тех, кто встанет рядом с будущим Царем Из всех религий мы знаем, что система, которая называется Бог, дала человеку свободу воли, то есть человек или весь народ абсолютно самостоятелен в своем выборе.

Мысль о том, что Бог сам наведет порядок во всем - ошибочна. Получается, что для того, чтобы появился будущий грядущий царь определенная можно сказать критическая масса людей должна сделать осознанный запрос в главный управляющий квантовый компьютер, то есть начать молиться Богу о грядущем будущем Царе. Попытки узнать имя грядущего царя или же представить свою кандидатуру на этот пост, записав видео и выложив его на ютьюб, свидетельствуют о том, что данная тема ощущается очень многими сегодня, как крайне актуальная и назревшая.

Стоит лишь немного углубиться в сам вопрос и заглянуть в некоторое количество источников, которые описывают, как именно появится грядущий будущий русский царь России в 2018 году, как сразу становится понятно, что это определенный неизбежный этап истории России, который был предсказан многими пророками. В заключении Данная статья просто и доходчиво рассказывает всем интересующимся о том, что грядущий православный будущий Царь России, победитель и искупитель, вестник, как его называет Нострадамус - это явление закономерное. Когда ситуация в стране и в народе ухудшается кардинальным образом, свобода воли ограничивается значительно, над миром нависает угроза ядерного уничтожения, то Коллективное бессознательное или Бог, если выражаться религиозно, приводит к власти человека, который по своим качествам и навыкам был рожден именно для такой цели.

У этого человека такое предназначение. Однако, так как основной закон Вселенной - это закон свободы воли, то придет такой человек только, если определенная критическая масса в этом народе в данном случае, проживающем на территории России попросит у Бога или, если выражаться психологически, сформирует конкретный запрос и отправит его через трансовое состояние или молитву к Богу, то есть в Коллективное бессознательное. Не нужно думать, что все произойдет само собой.

Ситуация в стране и в мире будет лишь ухудшаться. Начавшаяся в Сирии третья мировая война будет лишь увеличиваться в масштабах. Поэтому, чем раньше возникнет такая необходимая для появления нового политического лидера критическая масса молящихся граждан, тем менее ужасными и разрушительными будут последствия.

Существует угроза ядерного удара и ядерной войны. Это не пустые слова - посмотрите новости! Не думайте, что все это нестрашно, все наоборот очень серьезно Что необходимо делать прямо сейчас: 1.

Зарегистрироваться на сайте обязательно это 2 минуты 2. Обязательно заполнить свой профиль 3. Обязательно написать на сайте письмо Богу с просьбой о приходе царя можно без автора, если стесняетесь 4.

Разослать по всем своим контактам в воцапе, вайбере и телеграмме смешной и забавный ролик 6. Скопировать ссылку для приглашения всех Ваших друзей и знакомых - ссылка находится в Вашем Профиле в разделе Приглашения 7. Разослать Вашу ссылку всем Вашим друзьям и знакомым по воцапу, вайберу и телеграмму, разместить Вашу ссылку во всех социальных сетях и аккаунтах.

Не нужно всем рассказывать про будущего и грядущего царя. У людей может быть и нет такого видения, как у Вас. Социальная сеть просто соберет всех людей вместе, даже тех, кто не знает и не верит особенно в приход будущего политического лидера.

Важно, что этой темой интересуетесь именно Вы. Важно, что Вы уже осознали, что происходит вокруг. Все Ваши действия будут иметь положительные последствия.

Все Ваши приглашенные друзья и знакомые, прошедшие регистрацию по Вашей ссылке, автоматически отобразятся в Вашей социальной ферме. Далее, после того, как социальная сеть естественным образом увеличится, Вы будете получать от этой социальной фермы ежемесячный доход. Основной политической и экономической программой будущего лидера является направление на счета граждан России прибыли от продаваемых нефти и газа, а также остальных природных ресурсов.

Гражданин России должен получать 50-100 тысяч рублей ежемесячного дохода просто за то, что он живет в этой стране. Больше не нужно ничего предлагать народу, людям просто нужны деньги. Согласитесь, что человек сам определит, на что ему эти деньги лучше направить!

Не все люди пока знают и понимают, что происходит, но все точно видят, что Мир на грани бездны. Бог посылает этого человека, чтобы он, войдя естественным образом во власть, остановил неминуемую глобальную катастрофу и ядерную войну. Важно, раз Вы читаете данную статью, что это понимаете именно Вы!

Значит Вы уже открыли в себе свое предназначение. Вы будете одним из первых, кто встанет рядом с будущим политическим лидером России. Вы будете одним из первых, кто поможет собрать всех людей вместе на единой площадке, чтобы действовать сообща.

Мы собираем платформу для прихода Лидера Мира. Идеология ее проста - мы все на связи друг с другом, и мы все вместе на связи с Богом! Бог един, а мы все пророки друг для друга!

Как известно, пророчеств на эту животрепещущую тему — пруд пруди. Порой встречаются столь фантастические, что перед ними меркнет Сам Спаситель в обоих Своих Пришествиях... Очень хотелось бы навести порядок в этой теме и наших головах , так как нам нужно начинать процесс объединения соборного преображения и командовать парадом, судя по всему, предстоит мне.

Человек категории «царь» — это не данность, а результат, получаемый в процессе народно-духовного творчества. Царь не явится одномоментно, не выйдет из леса с большим топором и не скажет: «Превед, а вот и я! Сейчас у нас нет, ни царя, ни народа.

Нужно объединиться вокруг дела созревания царя и народа. Если просто сидеть, ждать и обмусоливать пророчества, то ровным счетом ничего не произойдет. Просто дождемся третьей мировой, антихриста и Второго Пришествия.

Вот и всё. Царь и царственный народ — это единое древо, растущее из крохотного зернышка, посаженного в евхаристическую землю Небесного Царства. На первом этапе нам нужно объединиться вокруг «и.

Нужен просто человек, вокруг которого мы могли бы кристаллизоваться. Иначе дело будет всё время проседать и рассыпаться. Почувствовать царя может только живое сердце, в котором циркулирует державная благодать, объединяющая через Спасителя всех людей в святой народ Божий.

Такого сейчас нет. И сам потенциальный царь ничего на первом этапе выдающегося представлять не будет. Потому что и в нем не циркулирует державная благодать.

Такая эта система, как голова и тело. Сейчас у нас нет, ни того, ни другого. Пророчество о Царе-победителе Новый православный царь по происхождению — это совсем обыкновенный небогатый человек из российской глубинки, обладающий полнотой ведения обо всем и вся, дарованной ему Богом.

Он знает более всех земных о Боге и Его Творении, об рае и аде, об ангелах и демонах, и всех истинах православия. Он не был научен никем из земных, но Господь сам просветил его. Он не виден лицом и телом, но его внутренний человек по милости Божией по своему состоянию, благодаря неустанному и непрерывному покаянию, приблизился к ангелу, став тем самым человеком, о котором сказано в Евангелии от Марка: «вот, я посылаю ангела моего пред лицем твоим, который приготовит путь твой пред тобою» Мк.

Он должен быть священником, соединившем в себе царское и священническое служение, уподобившись мелхиседеку и самому Господу Богу нашему Иисусу Христу. Он послушное орудие в руках творца, полностью отказавшееся от самости и совершенным образом предавшее себя в руце Божии. Жизнь в миру, среди самых обычных людей сделало его ведающим все тонкости нашей действительности с точки зрения самого простого человека России.

Государь император приходит не для того, чтобы послужили ему, а для того, чтобы послужить другим. Государь император обычный человек из толпы и жена его также самая обыкновенная женщина, но держание и его и её достаточно для того, чтобы возглавить весь процесс последнего всемирного покаяния. Их вера — непоколебима, их любовь — подлинна, их воля — несгибаема, их держание — непобедимо, их смирение — безгранично, их упование — неистребимо.

Они плоть от плоти народа нашего, они — самое сердце его. Они русские, они не знают никаких иностранных языков , образование у них самое обычное, собственной машины они не имеют. Вещи и продукты покупают там, где подешевле.

Дети их — тоже самые обыкновенные русские дети. Они знают всю подноготную нашей жизни, прошли на себе все неправды её. Они никогда не питались иначе, чем питаются самые обыкновенные люди и не носили никаких дорогих и модных вещей, ездили в основном на общественном транспорте и, также как и все, стояли в очередях.

Но именно они и будут теми самыми царем и царицей из многочисленных пророчеств о последнем православном царстве. Чтобы не было никаких сомнений в личности близгрядущего царя-победителя, надо сразу сказать, что он вполне будет заслуживать имя царя грозного. И он будет именно таким — милостивым к послушным и праведным судией в отношении врагов церкви и государства.

Не буду повторяться о том, что это будет тот самый царь-победитель изо всех православных пророчеств. Смотрите, например, пророчество из 3-й книги Ездры: «лев — это помазанник Божий». И самое главное, государь император будет обладать полнотой физической и мистической власти над тварным земным миром и полнотою «силы и власти наступать на змиев и скорпиев и на всю силу вражию».

И положение вещей в мире станет совсем иным. Наши сегодняшние враги сильны только попущением Божиим, а если его не будет, перед всеми делами их вспыхнет красный свет и пусть они попробуют сделать чего-нибудь наперекор этому! В этом случае любое ухищрение их рассыплется как карточный домик.

Неправда и апостасия живут только попущением Божиим и больше ничем. А благословение на воскресение Руси Святой, напротив, включит зеленый свет перед посланниками Божиими и кто на свете может тогда противостать им?! Как говорит товарищ Интернет, "...

Новый царь придет только после соборного покаяния и после того, как пройдет война». Соль Земли Фильм 2 , Схиархим. Христофор, 1:46.

За каждого убиенного из 11 человек Господь кладет по 10 лет. За Твою Семью - семь человек, вынь да положь - дьявол будет ходить по России. А за каждого из Твоих слуг Господь будет через каждые десять лет перепроверять: а покаялся ли русский народ?

И если не покаялся, жаль мне этот русский народ: блевотиной должен изойти, пока не закричит: Монархию нам! И здесь — чем хуже, тем лучше, скорей покается. А если отпадешь от своей Веры, как уже отпали от нее многие интеллигенты, - то не будешь уже Россией, или Русью Святою, а сбродом всяких иноверцев, стремящихся истребить друг друга.

Помните слова Христа неверным иудеям: «отымется от вас Царство Божие и дастся языку народу , творящему плоды его» Матф. Иоанн Кронштадтский. Но Господь продлил время для России.

И вообще матушка не раз говорила, что Господь может отложить исполнение пророчеств. Многое зависит от нас, верующих, от нашего молитвенного настроя, покаяния, от нашего подвига очищения себя» Схимонахиня Нила. Если люди не хотят иметь над собой законную Власть — они имеют власть беззаконную.

И эта власть, по попущению БОГА, творит с людьми все, что хочет. Для научения тех, кто может покаяться за предыдущие грехи в чувствах, мыслях и делах. И для наказания тех, кто...

Изуродывали их тем, что вымарали из Богослужения и вообще всех молитв поминовение Чина Главы Земной Воинствующей Церкви. Это и есть отступление от постановления Святого Духа, которое не простится вовек! Владыки сами сократили свою присягу Помазаннику Божию, чтобы не служить Царю и не учить этому народ!

Разве Духовенство не знает, что этого делать нельзя?! Знают, но умышленно делают! Предантихристово Священство все почти погибнет - огонь вечный!

У Ария разверзлось чрево и выпал кишечник - по молитве Святителя Афанасия Великого. Вот был молитвенник пред Богом! А нынешнее Духовенство мнит о себе высоко, да в какую пропасть они идут?!

Стоит только им смириться и начать славить Царя Небеснаго и Его Помазанников - все станет с головы на ноги, и жизнь настанет - мед и млеко! Можно спасти мiр от антихриста, все в руках Архиереев, но они - за безбожную власть! Старец ответил, что это восстановление надобно заслужить.

Оно существует как возможность, а не как предопределенность. Если будем достойны, выберет русский народ Царя, но это станет возможным перед самым воцарением антихриста или даже после него - на очень короткое время». Из статьи Александра Николаева «Воспоминания о будущем».

Схиархимандрит Серафим Тяпочкин из села Ракитное. И тем более участвовать в «выборной гонке»! Но и по ожидании своего обретения не может находиться в бездействии.

Так как после Помазания на трон, усилия Царя в борьбе за спасение всего человечества и в борьбе с глобальной системой антихриста предполагают высочайший уровень развития личности и мощнейшую динамику служения БОГУ. А значит, - «инерция борьбы» должна быть набрана заранее. Все выйдут, а ты один войдешь… Он напишется помазанным и изыдет против Измаильтян, и покорит их, потому что в те дни опечалятся люди и ударят лицами в землю и посыплют персть на главы свои и возопиют ко Господу Богу...

Из данного пророчества, как и из логики обретения искомого, напрашивается простой вывод. Сам процесс поиска Царя является необходимым условием его обретения! А значит, - жаждущими спастись и построить Православное Царство во времена прихода антихриста должны быть собраны все доступные материалы и сделаны все возможные усилия ради поиска Царя.

ИЗ ДИНАСТИИ Романовых «Откроется взору всех солнечная твердь в облаках, величиной подобная молотильному кругу на шесть волов, и снидет оттуда пурпуровидный крест, а на левой стороне его явится дуга, данная праотцам нашим в знамение завета. И указуя всеми чаемого избранника, прострется дуга сия чрез южный предел небесного круга, и нижний край её будет над местом, где обретается хижина истинного царя. Пророчество императора Льва Мудрого.

А то, что я слышал от богодухновенных старцев, то и передал... Господь помилует Россию ради малого остатка истинно верующих. В России, говорили старцы, по воле народа будет восстановлена Монархия, Самодержавная власть.

Господь предъизбрал будущего Царя. Это будет человек пламенной веры, гениального ума и железной воли. Он, прежде всего, наведет порядок в Церкви Православной, удалив всех неистинных, еретичествующих и теплохладных архиереев.

И многие, очень многие, за малыми исключениями, почти все будут устранены, а новые, истинные, непоколебимые архиереи станут на их место. По женской линии он будет из Рода Романовых. Россия будет мощным государством, но лишь на "малое время"...

А дальше в мире наступит пришествие антихриста, со всеми ужасами конца, описанного в Апокалипсисе". Владыка Феофан. Но в России власть предержащими отслежены и утверждены династические ветви только «венценосного ствола»!

И никому или почти никому не известны «боковые" и тайные "ветви" древа бояр Романовых. По пророчествам Царь Православный противостоит самому антихристу, который его даже боится! В заграничном доме Романовых пока такого претендента не наблюдается.

Не может возглавить государство Святой Руси человек, до того деньгами и делами служивший иерархии ростовщиков! Судя по происходящему в царских домах мира — все царские династии, служащие Мамоне, духовно выродились и не имеют никаких прав от Бога на духовное водительство своих народов. Сей будет Избранник Божий, и на главе его благословение» Вещий Авель.

Данное пророчество часто используют как свидетельство того, что Дом Романовых с Запада имеет полное право предоставить своего наследника и возглавить Россию. Правда совершенно непонятно, кто из наследников «нищенствует» в Доме Романовых? А так же, -кто из Романовых выступает против империи Мамоны и антихриста?

О "России - доме Романовых" рассказывает нам старец Анатолий из Киева. Воспоминания духовных чад иеромонаха Анатолия о некоторых, открытых ему событиях последних времен батюшка имел от Господа дар прозорливости. Есть даже, в писании, что у Святых Отцов толкование, л.

Некоторое толкуют из Америки придет Всадник на Белом Коне, А Я вам пишу из-за моря из Восточной стороны по России, и Он нигде не будет за границей, и весь путь Свой совершит в России, загорится совершенный путь Его на Востоке и блеснет как молния на Запад, Это так: когда весь дар в Муже Верном, звание как Бог, возсияет и созреет, Он пошлет на Свою родину, где и Его создана Церковь и Его народ Скиния Его, которую Он создал, прежде зажег костёр, И Он от Востока пошлет туда Свое, то есть учение открытое и воззвание о втором воскресении и о пришествии Господа нашего Иисуса Христа, на землю в Духе Верном и Истинном Муже как Бог, и вознесет в славу и сам вознесется на гору, то есть в прославление церковное войдет. Это так должно и быть" Апокалипсис епископа Михаила Ершова «Материалы по истории движения истинно-православных христиан-«михайловцев» — Чебоксары, 2007. Это может означать кроме реального изгнания из своего дома по тем или иным причинам финансовым, в том числе, «облеченный во вретище» и скорее даже не «иноземное», а «внутригосударственное» изгнание, ссылка или "крестная миссия" "за внутреннее море".

Что более всего подходит под пророчества о нахождении и пришествии Царя "по морю". Ни о каком «иноземном» пришествии Царя или обретении Его за границами Святой Руси в пророчествах нет. Царь по пророчествам вместе с народом терпит и переживает все страдания нищеты, гонений, войны и голода, которые народ навлек на свою голову отрицанием над собой Власти Божьего Помазанника.

Ожидая в готовности возглавить страну при должном народном покаянии, молитвенном труде и труде над построением Православного Царства. ИМЯ Царя. Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим.

Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого. Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: «Слово Божие».

И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый. Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя.

На одежде и на бедре Его написано имя: «Царь царей и Господь господствующих» Откр 19:9-21. Данное пророчество из Откровения, как и другие указания из пророчеств говорят, что никакие спекуляции именами не будут истинным поиском Царя, "обагрённого кровью". И все пророчества подтверждают это.

Знания, которые дают нам другие пророчества лишь подтверждают, что то или иное имя не соответствует имени грядущего Царя. Вещий Авель дал нам четкое указание, что данного имени не было на Царском престоле. И это логично укладывается в ключевой в истории человечества момент прихода Царя.

Даже последний папа Римский имеет единственное в истории пап имя! А так как у нас нет больше престолов, кроме патриаршего, то вполне возможно, что там и можно найти имя Царя. Но и то, - только тем, кто будет направлен на обретение Божьего Помазанника!

И тогда, когда сам Царь «подтвердит своё призвание» и даст «добро» тем, кто его нашел на «изыскания» всех оставшихся недостающих знаков из пророчеств. Но все они являются не именем от рождения Царя, а символами Его связи с теми или иными Святыми, Царями, Архистратигами. Из пророчеств ясно, что не имя является ключевым свидетельством Истинности Царя, а...

Имя Царя будет известно в своё время и будет подтверждено, в том числе, и данным пророчеством Авеля и чудотворными пророческими иконами от Авеля. А так же той сокрытой пока частью пророчества Авеля, в которой явно было произнесено имя Царя. Иначе зачем было его произносить?

И значит - где-то оно записано для ищущих и сверяющих знаки Царя потомков. Сей будет избранник Божий, и на Главе Его благословение. Он будет един и всем понятен, Его учует само сердце Русское.

Воля народная покорится милости Божией, и Он Сам подтвердит Свое призвание: Имя его троекратно суждено Истории российской. Два Тезоименитых уже были на Престоле, но не Царском. Он же воссядет на Царский, как Третий.

В нем спасение и счастье державы российской. Пути бы иные сызнова были на русское горе: И чуть слышно, будто боясь, что тайну подслушают стены Дворца, Авель нарек имя. Страха ради темной силы , имя сие да пребудет сокрыто до времени…" Вещий Авель.

Ещё раз Авель подтверждает данное пророчество через надпись на иконе, принадлежащей царице Екатерине и написанной по благословению Авеля.

В 2018 году россияне выбирали главу государства 18 марта, соответственно, наиболее вероятная дата голосования в 2024-м — 17 марта. Как пройдут выборы президента в 2024 году «Выборы не объявлены. Объявляет выборы Совет Федерации. По всей видимости, это будет сделано в декабре.

То есть мы будем менять Лисиця Гуру 4373 , закрыт 2 года назад...

Монах Авель жил в России в 1757-1841 годах и известен своими пророчествами о России вплоть до 28 века. О Екатерине он точно сказал, что "царствовать будет 40 лет". Об Александре 2 он говорил, что "Царём-Освободителем преднаречённый… крепостным он свободу даст, а после турок побьёт и славян тоже освободит от ига неверного. О начале 20 века Авель предсказывал, что "Война будет. Великая война, мировая… По воздуху люди, как птицы, летать будут, под водою, как рыбы, плавать, серою зловонною друг друга истреблять начнут. Накануне победы рухнет трон царский.

Эти изменения могут быть связаны с политическим, экономическим, социальным, культурным или духовным аспектами жизни страны. Они могут быть вызваны внутренними или внешними факторами, такими как реформы, кризисы, революции, войны, открытия, пробуждения и т. Русский царь в этом случае означает возвращение к истокам, к традициям, к ценностям, которые были утрачены или забыты в ходе истории. Он также означает новое начало, новую надежду, новую возможность для России и ее народа. Русский царь в этом смысле может быть воплощен в любом лидере, движении, идее или событии, которое будет иметь решающее значение для будущего России. Как относятся к русскому царю разные слои населения и силы? Русский царь — это таинственная фигура, которая, по преданию, должна прийти в 2024 году и восстановить порядок и справедливость в России и в мире.

Но как относятся к нему разные слои населения и силы? В этой части статьи мы попытаемся ответить на этот вопрос. В общем, можно выделить три основных группы, которые имеют разное отношение к русскому царю: Поклонники русского царя. Это те, кто верит в его приход и считает его спасителем России и мира. Они готовы следовать его воле и подчиняться его законам. Они считают, что русский царь — это прямой потомок древних русских князей и императоров, который обладает божественным правом и мудростью. Они ожидают, что русский царь принесет мир, согласие и процветание всем народам.

Противники русского царя. Это те, кто не верит в его существование или считает его лжепророком и тираном. Они боятся, что русский царь попытается установить диктатуру и подавить свободу и демократию. Они считают, что русский царь — это агент враждебных сил, который хочет разделить и ослабить Россию и мир. Они готовы сопротивляться его влиянию и действиям. Это те, кто не имеет четкого мнения о русском царе или не интересуется этой темой. Они живут своей обычной жизнью и не замечают признаков его приближения.

Они не ожидают ничего особенного от русского царя и не беспокоятся о его появлении. Они принимают реальность такой, какая она есть, и не стремятся к изменениям. Как видим, отношение к русскому царю сильно разнится в зависимости от убеждений и ожиданий людей. Но какие силы стоят за каждой из этих групп? Кто поддерживает и кто противодействует русскому царю? Для ответа на этот вопрос мы составили следующую таблицу: Группа Противодействующие силы Поклонники русского царя Православная церковь, националистические и монархические организации, часть армии и силовых структур, некоторые политики и общественные деятели, многие простые граждане Западные страны и НАТО, либеральные и демократические партии и движения, часть СМИ и интеллигенции, некоторые оппозиционные лидеры и активисты, меньшинства и сектанты Противники русского царя Западные страны и НАТО, либеральные и демократические партии и движения, часть СМИ и интеллигенции, некоторые оппозиционные лидеры и активисты, меньшинства и сектанты Православная церковь, националистические и монархические организации, часть армии и силовых структур, некоторые политики и общественные деятели, многие простые граждане Нейтралы Нет явных поддерживающих сил Нет явных противодействующих сил Как видим, ситуация вокруг русского царя достаточно сложная и противоречивая. Есть много разных интересов и взглядов, которые могут привести к конфликтам и столкновениям.

Как же быть в такой ситуации? Об этом мы расскажем в следующей части статьи. Шесть удивительных фактов о предстоящем пришествии русского царя в 2024 году Русский царь — это таинственная фигура, которая, по преданию, должна появиться в России в 2024 году и восстановить древний порядок власти. Многие люди верят в его существование и ждут его прихода, но мало кто знает, что скрывается за этим мифом. Вот шесть интересных фактов, которые помогут вам лучше понять этот феномен. Русский царь не имеет отношения к династии Романовых, которая правила Россией до 1917 года. По легенде, он родился в 1999 году в Новгороде и скрывал свою истинную личность от мира.

Русский царь обладает сверхъестественными способностями, такими как телепатия, ясновидение, левитация и исцеление. Он может общаться с животными, растениями и духами природы. Он также может управлять погодой, временем и судьбой людей. Он использует свои дары для блага России и всего человечества. Русский царь имеет свою армию верных последователей, которые называют себя царевичами. Они состоят из разных слоев населения, от крестьян до аристократов, и готовы служить ему безоговорочно. Они распространяют его учение и готовят почву для его прихода.

Они также противостоят его врагам, которые пытаются помешать его миссии. Русский царь имеет свой собственный символ, который он наносит на своих предметах и одежде. Это двуглавый орел с короной и скипетром , который символизирует его двойное происхождение от Рюриковичей и Бога. Этот символ также является гербом Российской империи, которую он собирается восстановить. Он также использует цвета белый, синий и красный, которые представляют чистоту, верность и смелость. Русский царь имеет свой план действий, который он называет Заветом.

«Рано или поздно всё равно мы договоримся»: полный текст интервью Владимира Путина Такеру Карлсону

1:1) и в первый год своего царствования200 Навуходоносор, царь вавилонский, после победы над фараоном Нехао при Кархемисе на Евфрате, пошел войною и на данника его Иоакима царя иудейского. Икона Царственных мучеников должна быть в каждом доме, как Господа, Божией Матери, святителя Николая. Царь Николай — Николай Угодник наш новый. Это последний царь, у него наибольший венец. Россия — дом Романовых. Здравствуйте, в этой статье мы постараемся ответить на вопрос: «Приход царя в 2021 году». Также Вы можете бесплатно проконсультироваться у юристов онлайн прямо на сайте.

Сообщить об опечатке

  • Какие последствия может иметь приход русского царя для России и мира?
  • В каком году произойдет приход белого царя. Обретение царя
  • Пророчества 700 (Абр Зиборский) / Стихи.ру
  • Смута и десять царей на час: что предсказал России монах Авель на 2024 год
  • Самое популярное
  • Приход царя руси. Русский царь, скоро будет на Руси. очень известных пророчествах

«Царь придет в 2024 году»: раскрыто пророчество монаха Авеля для России

Зачем им царь? Они убьют его или в тюрьму посадят! Сначала общество должно начать меняться, а потом только души наши начнут очищаться, и душа будет требовать грядущего православного царя, и когда общество этого захочет, только тогда Бог откроет нам своего помазанного на царствие в России православного царя! Будущий царь уже среди нас, но только мы его не замечаем и не хотим замечать! Души наши в грехах и им не нужен царь! Царь начнёт наводить порядок, а кому это нужно сейчас? Лучше врать и воровать! С сатаной в обнимку легче жить! Как в одном фильме говорили?

Украл - выпил - в тюрьму! Так и у нас. Только в тюрьму могут отправить простого человека за украденный мешок картошки, а того, кто ворует миллиардами, того в тюрьму не отправляют! Вот это может нас погубить. Избранность в наказании может погубить Россию! Так погибла Украина, так может погибнуть и Россия! Вот этого допустить нельзя! Перед Законом, как и перед Богом, все должны быть равны!

Так что нам просто надо честно жить и работать, каждому на своём месте, и при этом каяться в личных грехах раз в две или три недели, и тогда, когда мир будет сильно меняться и погибать, Россия не погибнет, а спасётся, и Бог откроет нам своего помазанного на царствие в России грядущего православного царя! Алексей Николаевич, мир действительно сильно начал меняться, и в России непонятно что происходит с курсом рубля и с ценами на нефть и газ. Бюджет России трещит по швам. Что дальше-то будет? Неужели будет ещё хуже? Как Вы считаете? Да, Сергей, к сожалению, будет ещё хуже! Здесь врать не надо!

Да и вообще никогда врать не надо. Чтобы стало лучше в стране, надо всему обществу этого захотеть и каждый на своём месте должен помочь России, государству, стране! Надо перестать воровать и врать. Надо начать всем нам жить по Законам Бога и по Заповедям Его. Я уже как-то говорил, что сейчас, в конце 2014 года, Россия держится только Милостью Бога и на авторитете Президента В. Путина, ну и высокими ценами на газ и нефть! А враги России начали опускать цены на газ и нефть, чтобы подорвать авторитет Путина, чтобы народ начал проявлять своё недовольство и выходить на улицы! Вот что хотят враги России снаружи и внутри страны!

Они мечтают, чтобы начал падать авторитет Президента РФ, и тогда они начнут все налево и направо учить его, как надо управлять Россией! Как они бы сдали всё американцам и европейцам, и всё было бы хорошо! Но у них не получится! Как только будет потихонечку падать авторитет у В. Путина, то Господь начнёт потихонечку открывать своего помазанного на царствие в России грядущего царя, и, как я говорил ранее, этот человек будет проявляться в 2015 и в 2016 годах около Путина или в Правительстве, или в Государственной Думе , и люди это увидят и поймут, что Бог не оставил Россию, что надо всем держаться около этого человека. А потом этот человек сам подтвердит о своём предназначении от Бога! Про этого человека мне было открыто так: он не из Романовых и не из-за границы! Он из России, из региона!

Его пока нет около действующего Президента РФ, но в течение года или двух лет этот человек появится на горизонте. Я его узнаю! Да, Алексей Николаевич, интересный Вы человек! Может быть, и я буду рядом в нужное для страны время? Да, Сергей, не Боги горшки обжигают! Люди сами творят Историю! Вот и мы с Вами тоже скоро будем творить историю России! Я видел будущее и я видел себя в этом будущем.

Значит, у нас есть оно, это будущее. Мы с товарищами строим политическую партию. Так как, когда проявится грядущий православный царь в России, ему нужна будет и партия, и люди, вот мы с Вами и будем помогать этому царю в строительстве новой Российской Империи в границах СССР и помогать принимать законы, которые будут опираться на Святое Писание! Мы должны думать не только о том, что будет завтра или через год! Мы обязаны думать и решать то, что будет через десять лет, через двадцать и через сто лет! Мы должны помочь Богу и людям выстроить в России Законы, по которым будут жить наши дети, наши внуки и правнуки! Вот какая у нас задача стоит от Бога! Так что впереди у нас много трудностей, но и много нового и интересного!

Так что до следующей встречи. В феврале — марте 2017 года произойдет великое событие, завершится столетний круг русской истории, принесший как великие достижения, так и невообразимое горе всему русскому народу, вынужденному с оружием в руках доказывать собственное право на Россию и ее независимость. Этот столетний цикл в самом своем завершении принес в Россию настоящее возрождение православной веры и осознание положения русского народа в державном строительстве великого государства, которое построено на костях праведников и куполах нашей Православной Церкви , где кровь мучеников и воинов соединилась с молитвой и надеждой на спасение. Эта очистительная кровь многих миллионов лучших русских людей преобразила Россию и русский народ, приготовила русскую нацию к встрече Царя, которого выстрадал и вымолил русский народ, способный принять в самом сердце своем монарха — Хозяина земли Русской. Блажен читающий, и слушающие слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нем; ибо время близко Апокалипсис Иоанна Богослова гл. За несколько десятилетий до этого, во многом эпохального события, Серафим Саровский говорил: Будет некогда Царь, который меня прославит, после чего будет великая смута на Руси, много крови потечет за то, что восстанут против этого Царя и Его Самодержавия. Но Бог Царя возвеличит. За отречение от Николая II, за предательство клятвы, которую давали все подданные Его Величества, реки крови потекли по России и не раз наше государство буквально стояло на краю пропасти, но ценой подвига Святых Царственных страстотерпцев и Государя Императора Николая II, выстояла и укрепилась Россия, возмужал и одухотворился русский народ, снова ставший тем народом, на плечи которого Господь поставит царский Престол, как подножие Собственного Престола.

Сей будет Избранник Божий, и на главе его благословение. Он будет един и всем понятен, его учует самое сердце русское. Облик его будет державен и светел, и никто же речет: "Царь здесь или там", но все: "Это он". Воля народная покорится милости Божией, и он сам подтвердит свое призвание. Имя его трикратно суждено Истории Российской. Подобает ему открыться в сиянии света и знамениях. Сей будет призван от Ангела, имеющего образ человека-евнуха в белых ризах, который возглаголет в ухо ему, объятому сном: «Восстани, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос. Ибо Он призывает тебя пасти народ великий».

Царь тот имеет особые знаки. На ногте правой ноги у него светлое пятно, а на обеих лопатках пурпуровидное начертание креста, имя же царя сего сокровенно в народах. И возложит Господь на главу ему руку Свою. И в 2017 году должен прийти тот Царь, который станет Предтечей Второго и славного Пришествия Иисуса Христа, возродив Россию и ее Православную Церковь, но сложивший Скипетр и Державу перед приходом антихриста. Поразительно и то, что знамением прихода мошиаха в мир станет преждевременная смерть русского Царя, но подобное знамение дано для того, чтобы у верных не было никаких сомнений в приходе антихриста, дабы не спрашивали себя: «тот ли, кому суждено прийти на 3,5 года или нужно еще подождать». То есть воцарение русского Царя важно и для указания на приход антихриста, и на грядущее Второе Пришествие Иисуса Христа во славе великой. Как Иоанн Предтеча не увидел чудес Иисуса Христа, кроме чуда Крещения, так и русский Царь не увидит страшного времени правления мошиаха, но узрит великое святотатство — поклонение всех предстоятелей христианских церквей молодому кардиналу Ватикана — жрецу Ваала и Астарты в капище восстановленной Пальмиры. Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь.

И тогда откроется беззаконник 2 Фес. И после этого мир опять развратится и не будет уже способен к исправлению, тогда попустит Господь воцарение антихриста. Время царствования грядущего Монарха не будет продолжительным — об этом говорили многие святые пророки — не больше 12-15 лет, но за это небольшое время Царю удастся сделать очень многое. Господь помилует Россию и приведет ее путем страданий к великой славе. Перед концом времен Россия сольётся в одно море великое с прочими землями и племенами славянскими, она составит одно море или тот громадный вселенский океан народный, о коем Господь Бог издревле изрёк устами Святых: «Грозное и непобедимое Царство Всероссийское, Всеславянское Гога и Магога, пред которым в трепете будут все народы». Каждый верный, где бы он ни служил, - на облаке будет перенесен в одно место. Только те, кто будут в ней, спасутся. Всех, кто останется верным Православной Церкви, где бы они ни были разбросаны, Господь всех соберет вместе, как Апостолов при Успении Богоматери.

Неверные магометане совсем истребятся. Вся Азия примет Христианскую Веру , и в ней после многих столетий мрака настанет свет. Турки пред погибелью своею будут в несказанном бешенстве, и всячески стараться будут о искоренении всех Христиан; но Господь Бог приуготовляет уже им достойное наказание. Но не бойся: как древле народ Израильский покорен был Навуходоносором, так и народ Греческий будет под властью нечестивых Агарян до определенного времени и пребудет под игом до исполнения четырехсот лет. Царь Русый восстановит в Византии победоносное знамение Христово и сокрушит силу Измаильтян. Кроме возвращения Константинополя, разгрома Турции, объединения всех славянских народов в единую семью, проповедания Евангелия спасения в Азии, крайне важно укрепить Русскую Православную Церковь — основу государственности и культуры, духовности и мужества русского народа, заменив теплохладных архиереев и священников на тех, кто горит святой православной верой, кто не подвластен опасности экуменизма, ибо Ватикан всегда был и остается злейшим врагом Русской Церкви, как о том сказано в пророчестве. Это пророчество о католической церкви и тех православных церквях, что составили собой Всеправославный Собор на Крите в июне 2016 года, окончательно отрекшись от веры в Иисуса Христа, предав Его на пропятие антихристу. Вслед за Иудой Искариотом, продавшим Спасителя за тридцать сребреников, нынешние «христианские» предстоятели вновь пришли за своей мздой, предавая Главу Церкви Иисуса Христа.

Русская Церковь едва избежала соблазна принять участие в «волчьем соборе», но на Архиерейском Соборе утвердила все документы Всеправославного Собора, тем самым разделив иудино предательство с теми, кто председательствовал на Крите. Апостолам, о создании Церкви Христовой и ее правил, и заповедавшего им: «Шедше научите все народы тому, что Я заповедал вам» Мф. По этому пути пойдут архиереи Русской земли и духовенство последних времён и гнев Божий поразит их. Господь предызбрал будущего Царя. Это будет человек пламенной веры, гениального ума и железной воли. Он прежде всего, наведет порядок в Церкви Православной, удалив всех неистинных, еретичествующих и теплохладных архиереев. И многие, очень многие, за малыми исключениями, почти все будут устранены, а новые, истинные, непоколебимые архиереи станут на их место. Сверх сего, иереев порочных из храма изгони, а достойных вновь на служение Богу поставь.

Очищение Церкви от «попутчиков» и просто вредителей, решающих свои меркантильные запросы, также необходимо, как и избавление власти от коррупционеров, кумовства и откровенного бандитизма. Исполнительность чиновников мало связана с заботой о России, но часто заключена в удовлетворении своих амбиций и желания обогащения за счет простого исполнения собственных обязанностей. Поставленный на «кошт» чиновник считает хлебное место своей должности источником благополучия, а, учитывая ротацию, еще и необходимостью успеть за короткий срок 4 — 5 лет создать такой задел на будущее, чтобы возможная отставка не отяготила его и семью на многие годы вынужденного безделья и праздности. Но ничего подобного не произойдет в окружении грядущего Царя. Но не столько и тут крови прольется, сколько тогда, когда правая за Государя ставшая сторона получит победу и переловит по всему миру Царских изменников и врагов Христа и предаст их в руки правосудия, тогда уже никого в Сибирь не пошлют, а всех казнят, и вот тут — то еще более прежнего крови прольется, но эта кровь будет последняя очистительная кровь. И дал им Господь в руки оружие на супротивных, и побеждены будут враги их, и поклонятся все народы и будет Царство наше умирено Богом и устроено. Грядущий Царь мудр и силен свою волей, а также горячей верой в Бога, молитва его подобна утренней росе, оживотворяющей всех живущих, пробуждающей от сна тех, кто уныл сердцем и слаб верою. Молитва его подобна молнии, озаряющей своей силой, перед которой трепещут недруги России, и гром слова Царя, собирающего в грозный час всех верных сынов Отчизны русской, на защиту Державы и трона избранника Божия.

Он и выше Петра Великого, за нелицемерную Веру Его Православную и поможет Ему Бог во всем и возвеличит во дни Его так Россию над всеми врагами ее, что Она станет превыше всех царств земных. Вот хотя бы Государь Император Павел Петрович как любил церковь святую, как чтил святые уставы ее и сколько делал для блага ее, не многие из Царей Русских подобно Ему послужили Церкви Божией, а Его Императорскому Величеству грядущему Государю и еще гораздо более поможет сделать Господь и для Церкви Святой Православной. Последний русский Царь своею мудростью и горячей верой превзойдет всех русских царей от сложения Святой Руси, и стойкости его позавидуют многие из земных владык, «Так будут последние первыми , и первые последними» Мф. От сложения Руси не было такой симфонии власти, явленной в одном лице, и не будет.

Удивительно, но правил император ровно столько, сколько и сказал Авель. Позже со слов Авеля монах Лазарь нарисовал икону с изображением Николая II и описанием его судьбы и гибели. Но сделал Авель и ещё одно предсказание, которое должно сбыться уже вот-вот — в 2024 году. Согласно современному летоисчислению, 5263 год соответствует 2024 году.

Суть фразы следующая — монах считает, что уже через год во главе России вновь будет находиться царь. Родиться он должен после некой страшной войны вероятно, Авель подразумевает Великую Отечественную войну.

При этом, в знак зависимости от Навуходоносора, эти юноши получили новые имена: Даниила назвали Валтасар, что значит — princeps, cui Belus favet ср. Но с переменою имени не изменилось в них глубокое благочестие, которым они отличались. Не желая оскверняться роскошною пищей, отпускаемою от трапезы царской и возлюбив воздержание и пост, пророк Даниил с товарищами стали умолять начальника евнухов Асфанеза, чтобы он позволил им не вкушать от царской трапезы 8 ст. Но Асфанез, несмотря на расположение свое к Даниилу, отказал в этом, ссылаясь на повеление царя касательно пищи их и на опасность, какая угрожает ему в том случае, если вверенные его попечению юноши от перемены пищи похудеют телесно сравнительно с прочими своими сверстниками 9—10 ст. Тогда Даниил обратился с просьбою к Амелсару, которому поручено было Асфанезом ближайшее наблюдение за воспитанием Даниила и его товарищей, чтобы он дозволил им в виде опыта довольствоваться в течение 10 дней исключительно растительной пищей, с тем чтобы, если по миновании этого времени они не похудеют лицом сравнительно с теми сверстниками, которые будут продолжать питаться от трапезы царской, разрешил им и впредь употребление растительной пищи Дан. Амелсар согласился сделать эту пробу и, когда самолично убедился, что от употребления такой пищи юноши не только не похудели, а даже напротив показались ему более красивыми и здоровыми, чем прочие, питавшиеся роскошными блюдами от царского стола, разрешил им употреблять в пищу одни семена 14—16 ст. Эта любовь к воздержанию благочестивых юношей не осталась без награды от Бога: этим четырем юношам Бог дал смысл и разумение во всякой книжной премудрости, а Даниилу кроме того даровал способность понимать видения и сны 17 ст.

Скоро представился ему и случай обнаружить свою богодарованную способность снотолкования. Во второй год своего царствования Навуходоносор видел глубокознаменательный и вместе страшный сон, содержание которого от страха забыл. Проснувшись от сна, он приказал созвать всех мудрецов вавилонских и потребовал от них, чтобы они рассказали ему содержание забытого им сна и дали толкование его. Все отказались выполнить эту волю царя, как непосильную для человека, за что и были обречены на смерть 12 ст. Тогда Даниил, получив во сне откровение от Бога о содержании сна и его значении, предстал пред царем и рассказал ему самое содержание виденного и забытого им сна и дал объяснение его 19—45 ст. Этим он произвел такое сильное впечатление на царя, что он исповедал Бога еврейского Истинным Богом и поклонился Ему в лице Даниила, говорившего пред ним по внушению Божию, а самого Даниила почтил многочисленными дарами и впоследствии, когда уже окончилось его обучение и он определился на службу при дворе, памятуя об этом чудесном толковании, назначил его правителем всей страны вавилонской и начальником воевод предпочтительно пред всеми мудрецами вавилонскими. Но Даниил упросил царя разделить эту власть между тремя товарищами его: Ананией, Азарией и Мисаилом, сам же остался при дворе царя 46—49 ст. По окончании воспитания и обучения, которое продолжалось три года 1:5 Даниил, Анания, Азария и Мисаил, вместе с другими предстали пред царем на испытание, на котором из всех не нашлось ни одного подобного по мудрости этим четырем благочестивым юношам. Даже более: во всем касающемся мудрости и знания, о чем вопрошал их царь, они оказались в десять раз мудрее всех волхвов в царстве вавилонском.

После такого блестящего испытания Даниил с тремя товарищами своими определен был на службу при дворе царском и сташа пред царем — 19 ст. В царствование Навуходоносора пророк Даниил еще раз имел случай обнаружить свою богодарованную способность снотолкования. Навуходоносор в самую цветущую пору своего царствования видел знаменательный и вместе страшный сон, возвещавший ему Божие наказание за гордость и превозношение. Сон этот заключался в следующем: «взорам царя представилось прекрасное и величественное дерево посредине земли, высота которого простиралась до неба, а ветки до краев земли: плодов на нем было так много, что от него получали пищу все дикие звери. Но вот сошел с неба некто бодрый и святый и громко возгласил: «срубите это дерево, обломайте обийте ветви его, отрясите листья его и разбросайте разсыплите плоды его, чтобы удалились звери из-под него и птицы с ветвей его. Только корень его на земле оставьте, и он будет жить, скованный железными и медными оковами, на траве полевой в злаце внешнем , под росою небесною, и со зверями дикими будет участь его на траве земной. Сердце человеческое взято будет у него и дано будет ему сердце звериное, — и так пройдут над ним семь лет». При этом Бодрый присовокупил, что все это совершится для того, чтобы все жители земли знали, что Всевышний владеет царством человеческим, кому хочет, дает его и уничиженное людьми восстановляет Дан. После того как никто из мудрецов вавилонских не мог разъяснить смысл этого сновидения, пророк Даниил предстал пред царем и сказал ему: «дерево, которое ты видел, это ты царь, ибо ты действительно возвысился и укрепился, величие твое поднялось до неба и власть твоя простирается до краев земли.

А изречение Бодрого и святого, сходящего с неба, повелевающее срубить это дерево, означает, что настало время наказания господина моего: изгонят тебя из общества людей и жизнь твоя будет протекать с дикими зверями, будут кормить тебя травою, как вола, росою небесною оросится тело твое, и так пройдут семь лет, доколе ты не уразумеешь, что Всевышний владеет царством человеческим и, кому хочет, дает его. А что сказано было, чтобы оставлен был корень дерева в земле, это означает, что царство опять тебе будет принадлежать, после того как ты уразумеешь власть небесную» 4:17—23. И так как это ужасное наказание предстояло Навуходоносору за его грехи, то пророк Даниил дал ему совет для предотвращения его — искупить свои беззакония милостынею, ибо милостыня грехи очищает Притч. Однажды проходя по Вавилону и любуясь его величием и красотою, Навуходоносор мысленно возгордился тем, что все это создано и устроено им. В это самое время было ему слово от Господа: «царство твое отнимется у тебя, даже из общества людей удалят тебя, и ты будешь жить со зверями дикими, травою как вола будут питать тебя, и так пройдут 7 лет, доколе ты не уразумеешь, что царством людей владеет Всевышний и, кому хочет, дает его». Тотчас же слово это исполнилось на нем: его удалили из среды людей и он, подобно волу, ел траву, росою небесною орошалось тело его следов. По прошествии 7 лет, согласно пророчеству Даниила, Навуходоносор, по милости Божией, оправился от этой страшной болезни: «по окончании тех дней, так говорит о себе Навуходоносор, я устремил взоры свои к небу, и разум возвратился ко мне; я прославил Всевышнего и восхвалил Вечного, исповедал, что власть Его — власть вечная и царство Его в роды родов и все живущие на земле ничто пред Ним, что Он творит по воле своей и на небе, и на земле и никто не может воспротивиться Ему. В то время, разум возвратился ко мне, и я по-прежнему вступил в царское достоинство, ко мне возвратился прежний вид и начальники и вельможи стали воздавать мне подобающие царские почести; я утвердился на троне и возвеличился больше прежнего. Итак теперь я, Навуходоносор, хвалю, превозношу и славлю Царя Небесного, потому что все дела Его истинны и поступки правосудны, и всех поступающих гордо Он может смирить» 4:31—34.

О жизни и деятельности пророка Даниила в царствование ближайших преемников Навуходоносора Евил-Меродаха, Нериглиссора, Лабосоардаха , в течение около 7 лет, ничего неизвестно. Из времени же царствования Валтасара соправителя отца его Набоннида известны следующие наиболее важные события из жизни пророка Даниила: 1 таинственное видение, бывшее в первый год Валтасара, о четырех монархиях под образом четырех необыкновенных зверей 7 гл. Это последнее событие подробно описано в книге пророка: Валтасар, сын и соправитель отца своего Набоннида, привыкший к роскоши и неге, мало заботился о делах государственных и в его правление могущество Вавилонской монархии быстро приходило в упадок. Этим воспользовался Кир, царь персидский, успевший уже соединить под своею властью два сильных царства, мидийское и персидское, и несколько других мелких. В конце 17-летнего царствования Валтасара, Кир, вместе с тестем своим, сыном Астиага, царя Мидийского, Киаксаром 2-м, осадил Вавилон с намерением подчинить своей власти всю обширную Вавилонскую монархию. Набоннида, вероятно Иер. На одном из таких пиршеств в самое время осады Вавилона Киром Валтасар дозволил себе кощунствовать над священными сосудами, взятыми из храма Иерусалимского Навуходоносором, приказав принести эти сосуды и подавать в них вино всем вельможам и наложницам его, присутствовавшим на пире. В это самое время появились персты руки человеческой и писали против лампады на выкрашенной стене дворца следующие слова: мани, фекел, фарес. Увидев это, царь чрезвычайно смутился, и тотчас же приказал привести всех мудрецов вавилонских, обещая богатые милости тому из них, кто прочтет и объяснит эти слова.

Но, к великому огорчению царя, никто из мудрецов не мог прочитать этих таинственных слов и разъяснить смысл их, что еще более смутило дух царя. Тогда по указанию царицы приведен был к царю пророк Даниил. Царь сказал ему: «я слышал о тебе, что Дух Божий в тебе и ты обладаешь великою мудростью. Из моих мудрецов никто не мог прочитать и объяснить этих слов, и вот, если ты прочтешь и объяснишь мне, то я одарю тебя богатыми дарами и почту великими почестями, третий после меня в царстве будешь». Даниил смиренно ответил на это: «дары твои пусть останутся при тебе или дай другому; писание-же это я прочту тебе и значение его объясню» 5:17. После этого пророк напомнил Валтасару о судьбе Навуходоносора, который за гордость свою наказан был лишением разума на 7 лет 5:18—21 и упрекнул его за то, что он не вразумился этим примером и, подобно Навуходоносору, возгордился настолько, что дерзнул даже хулить Бога небесного: священные сосуды, похищенные из храма Иерусалимского, употребил для вина на пиршестве, причем восхвалял бездушных идолов, которые не видят и не слышат, и ничего не разумеют, а Бога истинного, у Которого во власти жизнь его, не прославил. Все это, присовокупил пророк, и было причиною того, что Бог послал персты руки, начертавшие эту таинственную надпись 5:22—24. Затем, прочитав самую надпись 5:25 , пророк дал такое объяснение её: «слово мани значит — измерил Бог царство твое и положил конец ему, фекел — поставил на весах взвесил и оно оказалось достойным лишения Его милости, фарес — разделил царство твое и отдал мидянам и персам» 5:26—28. Не смотря на такое, неблагоприятное для Валтасара, толкование таинственного писания, он исполнил свое обещание см.

Между тем пророчество, начертанное таинственною рукою, не замедлило исполнением: в ту самую ночь войска Кировы, осаждавшие Вавилон, проникли в город по руслу реки Евфрата, овладели городом, причем Валтасар был убит и вместо него царем Вавилонским назначен был 62-летний старец, дядя и тесть Кира Киаксар 2-й, сын Астиага, царя Мидийского, 202 именуемый в свящ. Воцарением в Вавилоне Дария Мидянина в 539 г. С этого времени Вавилония, хотя и имела своего царя в лице Дария Мидянина, но уже не имела самостоятельности или по крайней мере самостоятельность её была только видимою, так как Дарий был собственно ставленником Кира и его вассалом, а со смертью Дария последовавшею в 537 г. По свидетельству его книги, он продолжал оставаться придворным сановником и следовательно сохранял влияние на государственные дела вообще и в частности на судьбу своих пленных соотечественников не только при Дарии, но даже и после его при Кире см. При Дарии слава и величие пророка, видимо, даже усилились: он был одним из числа трех вельмож царских, поставленных во главе управления над 120-ю сатрапами; но так как он превосходил всех своими дарованиями, то царь сделал его высшим сановником в государстве 6:1—3. Такое необычайное возвышение Даниила послужило поводом к зависти в отношении к нему со стороны других сановников царских, и последние стали искать повода и случая унизить его в глазах царя. Не находя никакой действительной вины в поступках Даниила и зная его преданность своему закону, они стали искать повода к обвинению его именно на почве закона. В этих видах они уговорили царя издать повеление, чтобы в течение 30 дней во всем царстве его никто не смел обращаться с просьбами ни к богам, ни к людям, но только к царю, с угрозою в случае непослушания быть брошенным в ров львиный 4—9 ст. Пророк Даниил, оставаясь верным своему доброму обычаю — ежедневно по три раза возносить молитвы Богу своему, и после такого распоряжения царя не прекращал своих обычных молитв, которые совершал в своем доме пред открытым окном, обращенным в сторону Иерусалима 10 ст.

Увидев это, враги Даниила, наблюдавшие за ним, обвинили его пред царем в нарушении царской воли и настойчиво требовали, чтобы царь в точности исполнил над ним угрозу, высказанную в данном им указе, т. Царь был крайне огорчен этим и долгое время, весь тот день до вечера, препирался с вельможами, защищая Даниила, и наконец уступил их настойчивости; он призвал Даниила и сказал ему: «Бог твой, Которому ты непрестанно служишь, избавит тебя», и в этой уверенности повелел бросить его в ров львиный. Запечатав собственною печатью отверстие рва, царь удалился в свои покои в глубоком огорчении: он не принимал в тот вечер пищи и всю ночь провел без сна 11—18 ст. Но что злоба людская сделала для погубления Даниила, то послужило к еще большему прославлению этого праведника, а вместе и всемогущества Божия: «Бог заградил уста львов, и они не причинили Даниилу ни малейшего вреда» 18 ст. Между тем царь, встав рано утром, поспешно пришел ко рву львиному и громко воззвал: Данииле, рабе Бога живаго, Бог твой, ему-же ты служиши присно, возможе-ли избавити тя из уст львовых 20 ст. Даниил в ответ на это сказал: царю, во веки живи. Бог мой посла ангела своего, и затвори уста львов, и не вредиша мене, яко обретеся пред ним правда моя, и пред тобою, царю, согрешения не сотворих 21—22 ст. Царь весьма обрадовался и тотчас же приказал извлечь Даниила из рва, причем не оказалось на нем ни малейшего повреждения: и всякаго тления ни единого вреда не обретеся на нем, яко верова в Бога своего 23 ст. Тогда, по распоряжению царя, брошены были в ров изобличенные самим Богом клеветники вместе с семействами своими и прежде, чем достигли дна рва, были уже растерзаны львами 24 ст.

Такова сила веры и благочестия! Так хранит Господь праведников своих ср. Это чудо милости Божией к Даниилу царь указом своим сделал известным для всех своих подданных, внушая им благоговеть пред Богом еврейским: «от меня дается повеление по всему царству, так писал он в указе своем, чтобы все благоговели и трепетали пред лицом Бога Даниилова, ибо Он есть Бог живый, пребывающий во веки, царство Его не разрушится и власть Его вечна. Он возвышает и избавляет, творит знамения и чудеса на небе и на земле, Он избавил Даниила от уст львов» 26—27 ст. В царствование того же Дария пр. Даниил получил от Бога и другое великое утешение. Размышляя о пророчестве Иеремии касательно 70-летнего пребывания евреев в плену Иер. Среди таких скорбных размышлений он утешен был великим откровением чрез Архангела Гавриила о семидесяти седминах, из которого он узнал, что народ еврейский получит свободу от плена и что по прошествии некоторого времени потом придет на землю давно обещанный и ожидаемый Мессия 9 гл. По смерти Дария Мидянина царствовавшего в Вавилоне 2 года царем вавилонской монархии сделался, как уже замечено выше, Кир в 537 г.

С этою переменою положение Даниила не изменилось, он остался в прежнем достоинстве и прежней силе Дан. Пользуясь близостью к царю, пророк Даниил употребил это на благо своего народа: он показал Киру известное пророчество о нем пр. Исаии, в котором почти за 200 лет до рождения названо имя его, и предсказано, что во всех своих завоеваниях он будет пользоваться Божественною помощью и что эта помощь ему дана будет ради народа еврейского, чтобы он возобновил Иерусалим и построил в нем храм Ис. Пораженный таким необыкновенным пророчеством, Кир признал над собою власть Иеговы, Бога еврейского, и благоговейно подчинился Его воле: в самый же первый год своего единодержавного властительства в 537 г. Пророк Даниил однако же не воспользовался этим указом и продолжал оставаться при дворе персидского царя. Было-ли это делом его свободного избрания или же необходимости, неизвестно. Может быть самый указ Кира об освобождении евреев не распространялся на тех из них, которые состояли на государственной службе, а может быть и сам Даниил предпочел остаться в своем высоком звании при дворе, чтобы быть более полезным для своих соплеменников как оставшихся еще в плену, так и возвратившихся на родину ибо и эти продолжали оставаться под верховною властью царей персидских. В третий год царствования Кира пророк Даниил получил от Бога откровение о дальнейшей судьбе народа Божия в связи с историей языческих государств. Это откровение подробно изложено в 10, 11 и 12 главах его книги.

Вот краткое содержание первой из этих глав последние две будут рассмотрены впоследствии : Три недели пророк Даниил провел в скорби бех рыдая и посте, ожидая откровения 2—3 ст. Тело его было как фарсис ср. Это видение было одному только Даниилу, бывшие же с ним не видели его, потому что разбежались от страха. Даниил, оставшись один, при виде этого таинственного мужа пришел в великое смущение, а когда услышал голос его, то не мог даже держаться на ногах и в страхе упал лицом на землю. Тогда явившийся прикоснулся к нему своею рукою и несколько приподнял востави мя на колена с земли 7—10 ст. Как только он изрек эти слова, Даниил тотчас же встал 11 ст. После этого явившийся объясняет Даниилу, что с самого первого дня, как он расположил подал еси сердце свое к тому, чтобы достигнуть разумения еже разумети и для этого нес труды перед Господом Богом 2—3 ст. Но вот пришел к нему на помощь Михаил, один из первых князей, и он, оставив там состязаться с князем персидским Михаила, сам пришел сюда возвестить Даниилу, что ожидает народ его в последние дни 12—14 ст. Когда он говорил это, Даниил преклонил лицо свое до земли и онемел и умилихся.

В это время некто подобный сыну человеческому прикоснулся к его устам и Даниил, открыв уста свои, сказал стоявшему перед ним: «Господи при виде Тебя в видении твоем внутренности повернулись во мне обратися утроба моя во мне и не стало во мне силы. Как может раб твой, Господи, говорить с тобою? При этом снова приложи прикоснулся к нему некто, имеющий вид человека ср. При этих словах пророк действительно почувствовал в себе силу после предшествовавшего изнеможения и сказал: «пусть говорит Господь мой, ибо Он укрепил меня» 18—19 ст. Тогда явившийся сказал ему: «знаешь ли зачем почто я пришел к тебе? Теперь я возвращусь, чтобы бороться с князем персидским. А когда я выйду, то придет князь эллинский. Впрочем но я возвещу тебе, что начертано вчиненое в истинном писании, и нет никого, кто бы помогал мне в этом о сих , кроме Михаила, князя вашего» 20—21 ст. Изложенное откровение особенно важно в том отношении, что проливает яркий свет на то значение, какое имеют невидимые деятели, ангелы, в судьбе царств человеческих.

Во многих местах Св. Писания утверждается та общая мысль, что ангелы служат орудиями Промысла Божия в сохранении и управлении миром Пс. В частности из настоящего откровения видно, что каждое земное царство имеет особого ангела хранителя. Так Архангел Михаил, как хранитель народа иудейского, защищает свой народ против князя персского, т. Пророк созерцавший сам невидимые споры, происходящие между ангелами, сообщает об этом своему народу, желая ободрить его указанием на то, что в трудных обстоятельствах есть у него могущественные поборники и защитники среди ангелов. Об этом столь отрадном откровении позднейшие по времени пророки Агей, Захария и Малахия, а также и современный пророку Даниилу пророк Иезекииль постоянно напоминали иудеям, употребляя по преимуществу имя Божие — Господь Саваоф воинств. Это имя Божие должно было напоминать им, что если сами они бессильны противостоять врагам, то у Бога достаточно воинств небесных для их защиты ср. О последней судьбе пророка Даниила достоверного ничего неизвестно. Одно можно сказать, что он дожил до глубокой старости: если во время пленения своего в 607 г.

О времени смерти его и месте погребения ничего неизвестно. Память св. Современное пр. Даниилу состояние язычества и иудейства Соприкосновенное к истории народа Божия язычество во время жизни и служения пророка Даниила стояло в политическом отношении на высокой степени процветания и могущества. К этому времени мелкие, разрозненные и взаимно враждебные народы стали соединяться под властью могущественных завоевателей в одно государство; так образовались обширные монархии вавилонская а пред ней ассирийская , мидо-персидская и греческая а далее — сирийская и египетская. Вместе с возрастанием могущества язычников древняя вражда их к народу Божию усилилась и завершилась тем, что вавилоняне положили конец политической самостоятельности иудейского царства: древняя столица этого царства — Иерусалим был разрушен, главнейшая святыня его — храм ограблен и сожжен, а жители отведены в плен и рассеяны по чужим странам. Но это политическое могущество языческих царств, современных пророку Даниилу, было непрочно и непродолжительно, потому что религиозно-нравственное состояние язычников того времени далеко не соответствовало их политическому величию. Тогдашнее язычество утратило ту силу влияния, какую имело прежде, и заметно близилось к совершенному распадению. Прежде, если не всегда, замечалась среди язычников искренняя вера в их богов, за то уважение к ним всегда поддерживалось силою привычки и авторитетом предания; а во времена пророка Даниила и этого не стало.

Теперь одни боги часто заменялись другими по прихоти одного властного лица, а эти последние — в свою очередь уступали место другим, так что сами люди уже ставили себя выше своих богов. Так по воле Навуходоносора воздвигнут был новый кумир в виде величественной золотой статуи, которой под страхом ужасной смерти в случае непослушания приказано было воздавать божеские почести 3:1—6. Подобным образом в царствование Дария издано было повеление в течение 30-ти дней не молиться никакому богу, но только одному царю, и также под угрозой смертной казни в случае непослушания 6:7—9. При этих условиях язычество утратило свою жизненность и естественно не могло удовлетворять даже скромным потребностям язычника. Такое состояние религии, очевидно, не могло быть источником доброй нравственности: над всем возвышалось тогда корыстолюбие, всем управляло самолюбие и гордость. Неизбежным последствием такого упадка нравственности было то, что даже весьма могущественные монархии только лишь на короткое сравнительно время сохраняли свое могущество и скоро уступали свое место другим. Так, незадолго до времени выступления пророка Даниила на пророческое служение, была разрушена могущественная некогда монархия ассирийская и на развалинах её возникла еще более сильная и славная монархия вавилонская, которая в свою очередь была разрушена Киром и уступила место монархии мидо-персидской. Но и эта была недолговечна: пророк не дожил до времени её падения, но предвидел его и предсказал 8:7, 20—21. Что касается иудеев, то время жизни и деятельности пророка Даниила было для них временем самых тяжких и ужасных бедствий в плену.

К этому времени мера беззаконий народа Божия исполнилась, долготерпению Божию настал конец, и предсказанное пророком 70-летнее пленение стало совершившимся фактом. Пророк Даниил был не только свидетелем этого печального события, но и сам испытал на себе участь пленника в чужой стране. Правда, положение его в стране пленения не только не представляло ничего худого, напротив, даже было предметом зависти для многих туземцев. Но такое исключительное положение было уделом только Даниила, его друзей: Анании, Азарии и Мисаила и, быть может, еще некоторых немногих лиц. Все же прочие пленники, без сомнения, испили до дна ту горькую чашу бедствий, которую предвещали им пророки. Живя в чужой стране, в качестве пленников, иудеи терпели самую крайнюю нужду Ис. Тяжесть этих нужд и скорбей увеличивалась еще тем, что иудеи, удаленные от своего святого храма и жертвенника, лишены были и того духовного утешения, которое находили прежде в молитвах и жертвоприношениях при храме Дан. Все это должно было пробудить иудеев от греховного усыпления, в котором они дотоле оставались и от которого не могло пробудить их пророческое слово 2Цар. Иудеи поняли теперь, что виною всех этих бедствий они сами ср.

Правда не все далеко иудеи прониклись этими спасительными мыслями, большинство из них, без сомнения, продолжали жить по прежнему, тем более, что внешние условия для нравственного исправления их были весьма неблагоприятны. Будучи рассеяны среди язычников и притом находясь в порабощении у них, иудеи далеко не всегда имели полную свободу и возможность отдаться искреннему служению своему Богу, будучи нередко принуждаемы силою служить идолам Дан. Все это было причиною того, что религиозно-нравственное состояние общей массы народа иудейского за период плена представляло собою неотрадную картину, повергавшую в глубокую скорбь лучших его представителей Дан. При всем том бедствия плена не остались без благотворных последствий для народа иудейского. Долгое время косневший во грехах народ не мог в короткое время 70-летнего плена нравственно измениться в полном своем составе; но уже одно сознание виновности пред Богом и раскаяние в прежних поступках давало надежду на исправление и подготовляло к нему дорогу. И действительно, история народа иудейского свидетельствует, что после плена иудеи в религиозно-нравственном отношении были далеко выше своих предков: они уже не служили идолам и старались твердо хранить отеческие предания. Если и были между ними уклонения в идолопоклонство во времена Антиоха Епифана, как то предвидел еще пророк Даниил 11:31—35 , то это не было следствием добровольного желания служить идолам, а делалось по принуждению.

А лжепророк даст ложные знамения и чудеса. Но не будут видеть, что они — ложные. Евангелие будет перекручено.

А он на Священное Писание будет опираться во всем. Люди — просты и глупы. Поможет телевизор. Это — икона антихриста. Кто только увидит его лицо и услышит его речи, сразу прельстится. Никто не устоит. Действительно, внешне будет благолепный и благочестивый. Много будет обещать. Перед этим будет война. Третья мировая — не для Покаяния, а для истребления.

Война разрушит все границы. Они сметутся для того, чтобы антихрист спокойно прошел. Останется десять царей 10 рогов. Между собой договорятся. Заключат мирный договор, а во главе станет антихрист. Цари свою власть ему отдадут. Государства объединятся, будут общие деньги. Только антихрист захочет печать. Одну — единую для всех. Свою печать «666» — это новая экономическая система.

Без нее нельзя будет ни продать ничего, ни купить. Три этапа: — код, карточка и печать… Цари примут царства на один час вместе с антихристом. Это — цари одночасья. В результате войны останется 2-3 сильных государства». Апокалипсис «И егда отверзе седмую печать, бысть безмолвие на Небеси яко полчаса…» «Что такое «безмолвие на Небеси яко полчаса»? Чтобы с нами было, если бы Господь не дал этих «полчаса»? Есть такое выражение «затишье перед бурей». Ничто не шелохнется. Полная Тишина… Это время, в которое мы живем. Сейчас на Небе безмолвие.

Господь вожжи полностью отпустил. Такое Божье попущение — кто что хочет, то и делает. Как хочет, так и живет. Открой главу 22. Там есть: «Обидяй да обидит еще, и скверный да осквернится еще, и праведный правду да творит еще, и Святый да Святится еще». Кто в грехе, тот пусть грешит. А кто по Правде живет, тот пусть освящается. Тут пока еще наша воля. Господь на все закрыл глаза. Это пока так.

Президентская кампания внезапно начинается 7 декабря

Аминь" Справа: "Во дни праздника Святыя иконы сия прииде до дар святых яко царь, двухкрат имя его, до дар святых". Первая часть этого пророчества сбылась быстро, так как царствование сына Екатерины Павла Петровича продлилось день в день: 4 года, 4 месяца и четыре дня. Икона Царственных мучеников должна быть в каждом доме, как Господа, Божией Матери, святителя Николая. Царь Николай — Николай Угодник наш новый. Это последний царь, у него наибольший венец. Россия — дом Романовых. Монах Авель жил в России в 1757-1841 годах и известен своими пророчествами о России вплоть до 28 века. О Екатерине он точно сказал, что "царствовать будет 40 лет".

Когда придет Белый царь? Точная дата.

пояснил он преимущества единовластия. Хоронили его с большими почестями, гроб с телом нес сам царь Иван Грозный, а службу о его упокоении вел митрополит Макарий. При жизни его называли Василий Нагой, потому что ходил круглый год почти обнаженный. В 2024 году в России может произойти событие, которое изменит историю страны и мира. По некоторым пророчествам и предсказаниям, в этом году должен появиться русский царь, который восстановит древнюю традицию правления и принесет России славу и процветание.

Приход царя руси. Русский царь, скоро будет на Руси. очень известных пророчествах

Напротив, Он был известен тем, что мужественно и убеждённо стоял на Своём. То, что сказали об Иисусе эти люди, было более чем точно, но сами они не верили ни одному слову из сказанного. Хотя лесть часто содержит ложь, самой ужасной и обманчивой она становится тогда, когда для достижения своих нечистых целей использует истину. Предполагая, что Иисус внутренне наслаждается их лестью, своим вопросом они захлопнули для Него ловушку: «Итак, скажи нам, как Тебе кажется: позволительно ли давать подать кесарю или нет? Поэтому, подогрев, как им казалось, самолюбие Иисуса комплиментами, они были уверены, что, как большинство людей, Он с радостью продемонстрирует мудрость, за которую Его только что похвалили.

В таком состоянии Он мог потерять бдительность и дать неосторожный ответ, который стал бы основанием для того, чтобы предать Его смерти. Из многочисленных налогов, которые римляне взимали с оккупированных территорий, ни один не был для евреев более тягостным, чем подушный налог, или подать. Этот налог взимался ежегодно с каждой живой души, поэтому его иногда называли подушным налогом. Среди прочего, именно с целью сбора подушного налога подати Рим периодически проводил перепись населения.

Чтобы содержать оккупационные войска и обеспечивать многие полезные службы, которыми славился Рим, нужны были огромные деньги, получаемые благодаря налогам. Поэтому ежегодно взимался земельный налог, составляющий одну десятую часть урожая зерновых и одну пятую произведённого вина и масла, а также один процент подоходного налога от заработной платы работающих. Таможенная пошлина на товар взималась во всех портах и на пересечениях больших дорог. Римляне предлагали завоёванным народам множество услуг, среди которых довольно выгодным был Римский мир, или Pax Romana.

Из-за своего стратегического военного и торгового расположения многие страны Ближнего Востока на протяжении веков имели очень короткие передышки между войнами. Они всё время воевали, отражая нападения одних захватчиков за другими, и ими правили то один завоеватель, то другой. Под римской защитой им, по крайней мере, не надо было воевать. Они могли путешествовать сравнительно безопасно по всей империи.

К тому же римляне построили хорошие дороги и водопроводы, развалины которых сохранились по сей день. Хотя подушный налог подать для большинства людей не являлся самым высоким налогом, для евреев он был самым оскорбительным. Возможно, это было потому, что они считали, что принадлежат Богу, а не Цезарю. Именно подушный налог стал причиной восстания Иуды Галилейского в 6-м году по Р.

Иуда призывал евреев не платить эту подать Риму, потому что Бог был их единственным Богом и Господом. Как Гамалиил напомнил синедриону, когда Пётр и другие Апостолы были на допросе в Иерусалиме, бунтовщик Иуда «погиб, и все, которые слушались его, рассеялись» Деян 5:37. Именно на националистических, антиримских настроениях Иуды основывалось движение зилотов, и именно эти настроения стали причиной восстания в 66 г. Поэтому не случайно фарисеи научили своих учеников, как заставить Иисуса высказаться по поводу подушного налога подати.

Если бы Иисус поддержал уплату этого налога, то до сих пор восхищавшиеся Им евреи стали бы презирать Его. В этом случае еврейские вожди свободно могли бы схватить Его и казнить без вмешательства со стороны народа. Но они предполагали, что Иисус ответит отрицательно и открыто заявит, что этот налог одновременно и несправедлив, и нечестив и что его не следует платить деспотичному язычнику-кесарю, и этим, как мятежник, навлечёт на Себя гнев Рима. Его невозможно было обмануть, потому что Он «знал, что в человеке» Ин 2:25.

Как всеведущий Бог, Он знал вопрос, который они зададут, ещё до того, как этот вопрос был сформулирован фарисеями. Знал Он и причину, заставившую их обратиться к Нему. Он понимал, что люди, которые изложили вопрос, не были его авторами, и слова похвалы, которыми они только что осыпали Его, были вызваны не восхищением, а лицемерием. Иисус знал, что на кончиках их льстивых языков яд.

Он также точно знал правильный ответ. Перед тем как ответить на вопрос, Иисус бросил им в лицо: «Что искушаете Меня, лицемеры? Несмотря на то, что Иисус никогда раньше их не видел, Он знал, что они — лазутчики фарисеев, так же верно, как если бы нечаянно подслушал их заговор. Эта демонстрация всеведения была сама по себе ещё одним свидетельством Его божественности.

Не только Ветхий Завет, но и раввинские предания строго осуждали лесть и лицемерие. Раввин Елеазар написал в Талмуде: «Любое общество, где есть лесть, в конце концов окажется в изгнании» Sotah, 42а. Раввин Иеремия бен Абба заявил, что четыре типа людей не заслуживают благословений от Бога: насмешники, лжецы, сплетники и лицемеры Sanhedrin, 103а. Не обращая внимания на суровые обвинения Иисуса, направленные против них, эти люди охотно принесли Ему динарий, радуясь тому, что могут помочь Ему попасть в их западню.

Монетой, которой платилась подать, был динарий, равнявшийся дневному жалованию воина или чёрнорабочего в Палестине. Хотя в Израиле в то время в обращении было несколько валют, включая греческую и еврейскую, и обменять деньги было легко, для уплаты подати можно было использовать только римский динарий. Это была серебряная монета, которую чеканил исключительно император — единственный имевший власть выпускать монеты из серебра или золота. На всех таких монетах, включая динарий, на одной стороне было выгравировано изображение императора, а на другой — их достоинство.

Это делало монеты особенно оскорбительными для евреев по нескольким причинам. Во-первых, изображение императора было напоминанием о римском угнетении, а, во-вторых, закон Моисеев конкретно запрещал делать какие-либо изображения Исх 20:4. В современном Израиле некоторые крайне ортодоксальные евреи запрещают фотографировать их, потому что полученные фотографии считаются изображением, идолом. Если монета в руках Иисуса была отчеканена Тиберием, то на одной стороне было изображение его лица, а на другой он был выгравирован сидящим на престоле в одежде священника.

И надпись на монете гласила, что он — первосвященник. Несколько императоров, включая Юлия Цезаря, присвоили себе статус бога, тем самым требуя к себе не только политического почтения, но и религиозного поклонения. Когда в 17-м году до Р. В этом же году были отчеканены монеты, объявляющие Августа Сыном Божьим.

А идея божественного императора была крайне омерзительной для евреев. Хотя любой ребёнок знал ответ на Его вопрос, Иисус поднял монету и спросил: «Чьё это изображение и надпись? Так как Иисус претендовал на божественность, называя Себя Сыном Божьим, ученики фарисеев были уверены, что Он объявит кесаря, изображение и надпись которого Он держал перед ними, ложным богом и богохульником. Услышав это, они удивились и, оставив Его, ушли 22:21б-22 Но вместо этого Иисус сказал им: «Итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божье — Богу».

Часто на глубину этого высказывания из-за его простоты не обращают внимания. Слово аподидоми отдавайте означает «платить» или «возвращать обратно», подразумевая долг. Оно несёт в себе идею обязанности и ответственности за что-либо требуемое. Поэтому ответ Иисуса на первоначальный их вопрос ст.

Иисус не использует слово дидоми «давать» , как ученики фарисеев в своём вопросе. Для них, как и для большинства евреев, уплата любого налога Риму считалась незаконной обязанностью, и делали они это с большой неохотой. А Иисус объявил, что уплата налогов не только совершенно законна, но и обязательна в нравственном отношении. Здесь Иисус объявил, что уплата налогов любому правительству — это Богом определённая обязанность граждан.

Уплата налогов — это законная обязанность каждого человека, но особенно она касается верующих, так как они имеют особенное отношение к Слову Божьему. Иисус не делал никаких исключений, никого не освобождал от уплаты налогов даже таким богохульным, языческим правителям-идолопоклонникам, которые через несколько дней пригвоздят Его к кресту. Народ Божий должен был платить налоги правительству, которое казнило Сына Божьего. Государство имеет божественное право облагать налогами, поскольку это сфера его обязанностей, а граждане имеют божественную обязанность платить их.

Давая универсальное повеление в контексте жизни в той же языческой римской системе, Павел писал: «Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены… И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести. Для этого вы и подати платите, ибо они Божьи служители, этим самым постоянно занятые. Мы должны не только уважать таких правителей и руководителей и подчиняться им, но также молиться за них. Уча тому же принципу, Пётр писал: «Будьте покорны всякому человеческому начальству ради Господа: царю ли, как верховной власти, правителям ли, как от него посылаемым для наказания преступников и для поощрения делающих добро.

Согласно Божьему суверенному указу, президенты, цари, премьер-министры, губернаторы, мэры, полиция и другие правительственные власти как бы выполняют Божьи повеления по сохранению общества. Поэтому противиться правительству — значит противиться Богу. Отказываться платить налоги — значит нарушать Божью заповедь. По собственному заявлению Бога, платя налоги кесарю, человек чтит Бога.

Если в век языческого деспотизма и открытых гонений Церкви верующие должны были платить налоги, насколько же охотнее должны платить налоги современные христиане, живущие в свободных, демократических обществах? Невзирая на, казалось бы, духовные причины в оправдание неуплаты налогов, Господь не признавал ни одной из них. Доказывать, что платить налоги мирским, гуманистическим правительствам, неоправданно и нелепо — значит лгать и противоречить тому, что Сам Бог говорит по этому поводу. В Своём Слове Он недвусмысленно повелевает платить налоги, потому что, по Его божественному определению, налоги являются частью того, что принадлежит кесарю.

Всё принадлежит Богу, но Он повелел, чтобы определённая часть того, что Он вручил каждому человеку, была отдаваема правительствам в виде налогов. Но, продолжал Иисус, ещё важнее, чтобы люди отдавали Божье Богу. Он не отделял мирское человеческое общество от религии, как бы говоря, что человек обязан быть верным человеческому правительству в материальной сфере, а Богу — в духовной. Писание не делает такого деления, потому что всё в любой области жизни принадлежит Богу.

Иисус по-прежнему говорил о кесаре, что Божье не принадлежит кесарю, и что никогда не следует ему предлагать то, что принадлежит только Богу. Как представитель человеческого правительства, кесарь имел право облагать налогами, но как представитель человеческой религии, что часто случалось с императорами, он не имел права требовать поклонения себе. Люди должны платить налоги главе правительства как человеческому правителю, но никогда не должны почитать его как бога. Он властен над социальной и экономической сферами, и когда он выходит за рамки этих сфер, его власть прекращается, прекращается и подчинение ему со стороны людей.

Церковь в Советском Союзе и в других коммунистических странах преследовалась, потому что отказалась быть полностью преданной государству. Хотя большинство верующих в этих странах были хорошими гражданами во всех отношениях, включая и уплату налогов, ни сами они, ни их дети не склонились перед правительством, потому что такое почтение — это исключительно прерогатива Бога. Услышав ответ Иисуса, ученики фарисеев были совершенно изумлены Его мудростью. Они удивились и, оставив Его, ушли.

Им нечего было сказать. Но у них хватило здравого смысла уйти до того, как их невежество порочность раскрылись в ещё большей мере. Бог живых В тот день приступили к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения, и спросили Его: «Учитель! Было у нас семеро братьев; первый, женившись, умер и, не имея детей, оставил жену свою брату своему; подобно и второй, и третий, даже до седьмого; после же всех умерла и жена.

Итак, в воскресении, которого из семи будет она женой? Ибо все имели её». Иисус сказал им в ответ: «Заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божьей, ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как ангелы Божьи на небесах. Бог не есть Бог мёртвых, но живых».

Неотъемлемой частью человека всегда была идея о том, что после физической жизни должно быть какое-то продолжение существования. Джеймс Дуайт Дана, профессор Йельского университета, живший в XIX веке, сказал, что не может поверить, что Бог мог создать человека, а затем обречь его на смерть. В этом утверждении профессор Дана обобщил надежду, которая в той или иной степени жила в каждом сердце, в каждой культуре во все времена. Древнеегипетская «Книга мёртвых» изобилует идеями и историями о жизни после смерти.

В гробнице великого фараона Хеопса, который умер около пяти тысяч лет назад, археологи обнаружили солнечную лодку, предназначенную для того, чтобы он мог использовать её в своём путешествии через небеса в следующей жизни. Древние греки часто клали в рот умершего монету, чтобы он смог заплатить за переправу через таинственную реку смерти в страну вечной жизни. Некоторые племена американских индейцев вместе с мёртвым воином хоронили мустанга, лук и стрелы для того, чтобы он мог ездить верхом и охотиться в небесных охотничьих угодьях. Древние скандинавы хоронили лошадь умершего героя вместе с ним, чтобы он мог гордо въехать на ней в следующую жизнь.

Эскимосы Гренландии умерших детей хоронили вместе с собаками, чтобы собака помогла провести ребёнка по холодной пустыне смерти. На надгробной плите Бенджамина Франклина, который не называл себя христианином в библейском смысле слова, тем не менее, была написана такая эпитафия: Здесь покоится тело Бенджамина Франклина, печатника, как обложка старой книги, содержание, тиснение и позолота которой стёрлись , корм для червей! Однако сам труд не пропадёт, потому что, как он верил, эта книга выйдет снова в новом, более прекрасном издании, исправленном и дополненном её Автором! Несмотря на многие странные и небиблейские мнения на эту тему, люди чувствуют тягу к жизни после смерти.

Евреи в дни Иисуса не были исключением. Вере в воскресение тела учил Талмуд, древний кодекс еврейских устных и письменных преданий. Апокрифическая 2-я книга Маккавейская, которая была написана около 100 г. Не желая быть казнённым ненавистными греками, он решил убить себя.

Стоя на скале перед большой толпой, он пронзил себя мечом, вынул свои внутренности и бросил их в толпу, напрасно надеясь и «моля Господа жизни и духа опять дать ему [его выброшенные внутренности]» 14:46. В Апокалипсисе Варуха, написанном почти двести лет спустя, выражена надежда на то, что когда человек умрёт, он вернётся к жизни в том же виде, в котором умер. Земля тогда несомненно отдаст мёртвых, которых она сейчас принимает для того, чтобы сохранить их. Она не изменит их, но как получила, так и сохранит их, и как она приняла их в себя, так она их и отдаст… Потому что тогда нужно будет показать живым, что мёртвые снова вернулись к жизни, и те, которые отошли, вернулись… Они соответственно преобразятся… в великолепие ангелов… и время уже не будет старить их.

Ибо они будут обитать в вышине того мира, и они будут соделаны подобно ангелам, и будут равными звёздам, и они будут приобретать любую форму по своему желанию, от красоты до очарования и от света до великолепия славы 50:2 — 51:10. Конечно, ветхозаветные утверждения о жизни после смерти гораздо более важны и надёжны, чем этот источник. Другой псалмопевец провозглашает: «Бог избавит душу мою от власти преисподней, когда примет меня» Пс 48:16 , а ещё один пишет: «Ты ведёшь меня советом Твоим и потом примешь меня в славу» Пс 72:24. Осия писал: «Пойдём и возвратимся к Господу!

Ибо Он уязвил — и Он исцелит нас, поразил — и перевяжет наши раны. Пожалуй, в самом ясном учении о воскресении в Ветхом Завете Господь обещал через Даниила, что «многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни — для жизни вечной, другие — на вечное поругание и посрамление» Дан 12:2. Поэтому евреи в большинстве своём верили не только в жизнь после смерти, но и в воскресение тела. Исключением были саддукеи, которые, так или иначе, были несогласны с еврейским богословием и культурой.

Представители именно этой секты задали Иисусу второй из трёх вопросов, целью которых было уловить Его см. Позже в тот день, после того как Иисус заставил замолчать учеников фарисеев и их сообщников иродиан 22:16 , саддукеи попытались преуспеть там, где другие потерпели поражение. Саддукеи были самой немногочисленной, но самой богатой и влиятельной из иудейских сект, включавших фарисеев, зилотов и ессеев. Фарисеи были самыми многочисленными, самыми популярными и внешне самыми религиозными.

Они строго придерживались внешних обычаев и привычек и были законниками до мозга костей, твёрдо веря, что своими делами смогут заслужить Божье одобрение. Для них раввинские предания стали более авторитетными, чем Писание, хотя многие традиции были придуманы лишь для того, чтобы оправдать их греховные желания. Зилоты были политическими и зачастую воинствующими активистами, крайне националистичными и возмущёнными тем, что Рим контролировал Израиль. Ессеи были затворниками, которые значительную часть своего времени проводили за переписыванием Ветхого Завета.

Именно благодаря группе ессеев, живших на северо-западном берегу Мёртвого моря, до нас дошли так называемые Свитки Мёртвого моря. Саддукеи были аристократами иудаизма, в значительной степени контролировавшими храм и деятельность священников. Они нажили своё богатство благодаря храмовым концессиям по обмену денег и продаже жертвенных животных см. Почти все первосвященники и главные священники, а также большинство членов Синедриона, высшего еврейского совета, были из саддукеев.

Несмотря на свою огромную власть и влияние а частично из-за них , саддукеи не пользовались уважением среди евреев, особенно среди фарисеев. Они были далеки от простого народа и высокомерны по отношению к нему. Но их также не любили за их богословие, одним из положений которого было то, что нет воскресения. В сфере политики саддукеи поддерживали римскую власть, потому что только по разрешению Рима они могли осуществлять контроль над людьми не только в религиозной сфере, но и в значительной степени в сфере политической.

Поскольку саддукеи представляли собой ценность для Рима, помогая держать людей в повиновении, Рим наделил их некоторой властью, разрешив иметь даже свою собственную полицию в виде храмовой стражи. Поскольку власть саддукеев полностью зависела от Рима, понятно, что они твёрдо поддерживали своих языческих правителей. И за это их тоже ненавидел народ. Поскольку власть и богатство саддукеев зависели от храма, пожертвований, системы жертвоприношений и коммерческих структур, то, когда в 70-м году по Р.

В религиозной сфере саддукеи в некоторой степени были крайними фундаменталистами. Они толковали Писание очень буквально и, следовательно, по некоторым вопросам занимали даже более абсолютистскую и жёсткую позицию, чем фарисеи. Иосиф Флавий писал, что, вынося приговор от имени народа, они проявляли больше жестокости, чем все другие секты «Иудейские древности», ХХ. Они отказывались признавать, что устные или письменные толкования Писания и раввинские предания имеют хоть какую-то ценность, не говоря уже об их авторитетности.

Саддукеи изощрялись в левитской чистоте и гордились тем, что являются хранителями истинной веры. Но по какой-то причине они отдавали абсолютное первенство Пятикнижию, первым пяти книгам Ветхого Завета, почти исключая всё остальное Писание. Остальные книги в той или иной мере считались комментариями к пяти книгам Моисея. А так как Моисей не учил прямо о воскресении, то саддукеи отрицали его реальность.

Но у человека, который не верит в жизнь после смерти, мало причин жить иначе, кроме как ему заблагорассудится. После смерти такой человек не ожидает ни наказания, ни награды, потому что считает конец жизни концом всего. И, несмотря на множество ясных учений о благочестивой жизни в Пятикнижии, саддукеи были вполне довольны своей мирской жизнью, гордой и эгоистичной. Между саддукеями и фарисеями постоянно были разногласия, и именно по этой причине Павел на суде перед Синедрионом заявил, что верит в воскресение.

Когда же он сказал это, произошла распря между фарисеями и саддукеями, и собрание разделилось. Когда саддукеи требовали от фарисеев доказать, что Моисей учил о воскресении, фарисеи, очевидно, могли привести две или три неясных ссылки. Они утверждали, что в Чис 18:28, где говорится о необходимости давать «возношение Господне Аарону, священнику», подразумевается воскресение. Настоящее время указывало на то, что Аарон был ещё жив.

И ещё более неясный отрывок цитировали из Втор 31:16, в котором говорится о восстановлении людей; но их восстановление было не к будущей жизни, а к разврату. Третий текст был из Втор 32:39, где Господь говорит: «Я умерщвляю и оживляю». Однако этот текст просто указывает на то, что Бог имеет полную власть над жизнью и смертью. Фарисеи и саддукеи постоянно враждовали между собой как в политической и социальной сферах, так и на почве богословия.

В социальном плане саддукеи были аристократами, а фарисеи — из народа. В политическом плане саддукеи поддерживали Рим, а фарисеи были против него. Однако был один фактор, который прочно объединял фарисеев и саддукеев. Этим фактором была их непримиримая вражда к Иисусу.

До прихода Господа Иисуса в Иерусалим в предыдущий понедельник саддукеи проявляли очень мало интереса к Нему. То, что Он был популярен среди народа, верил в воскресение и встречал сопротивление со стороны фарисеев, не имело для саддукеев большого значения до тех пор, пока Его слова и поступки не касались напрямую их и их деятельности. Однако очищение Иисусом храма мгновенно привлекло их внимание, потому что торговцы и меновщики монет, которых Он выгнал со двора язычников, были главной финансовой поддержкой власти саддукеев. Теперь Иисус вторгся на их территорию в полном смысле этого слова, подрывая их деятельность в самое прибыльное время года, когда приносились пасхальные пожертвования и жертвы.

Признание Иисуса Сыном Давида во время Его торжественного входа в Иерусалим также не могло не беспокоить саддукеев, потому что любое притязание на царский престол мгновенно вызвало бы жестокие репрессии со стороны римлян, которые не потерпели бы даже малейшего намёка на бунт. Любое действие, направленное против евреев в целом, было бы угрозой привилегированному положению самих саддукеев и их власти под защитой римлян. Римляне ожидали, что эти еврейские вожди будут держать еврейский национализм и сопротивление под контролем. Этот Человек много чудес творит.

После Дня Пятидесятницы саддукеи продолжали оказывать сопротивление Иисусу, преследуя Его последователей. По словам Иосифа Флавия, именно саддукеи убили Иакова, брата Господа. После того как фарисеям не удалось с помощью своих учеников уловить Иисуса, заставив Его сделать опрометчивое заявление против Рима, саддукеи предприняли попытку дискредитировать Его в глазах еврейского народа. Задав Ему вопрос, на который, казалось бы, не было ответа, они планировали выставить Его глупцом, как это им, вероятно, удавалось в спорах с фарисеями.

Моисей сказал: «Если кто умрёт, не имея детей, то брат его пусть возьмёт за себя жену его и восстановит семя брату своему». Их двуличность особенно проявилась в выборе титула, потому что они намеревались смутить и дискредитировать Его именно как Учителя. Более авторитетную личность, чем Моисей, который был таковым не только для саддукеев, но и для любого еврея, нельзя было и придумать. Моисей был великим законодателем, высшим представителем Бога в Ветхом Завете.

Так как саддукеи знали, что Иисус глубоко почитает Писание, они знали, что Он не будет оспаривать законность учения, которое они собирались процитировать, а именно закон о левиратном браке. Слово «левират» происходит от латинского левир, которое означает «брат мужа». Именно этот отрывок саддукеи кратко изложили Иисусу. Для того чтобы сохранить названия колен, семьи и наследство, если кто умрёт, не имея детей, то брат его пусть возьмёт за себя жену его и восстановит семя брату своему.

Левиратные браки практиковались на протяжении многих веков и чтились Богом ещё до того, как Он повелел Моисею включить данное правило в закон.

Он долго останется неизвестным, а потом станет исполнять роль слуги. Он дважды сменит внешность. И потом посадят на престол несмышленого юношу, но вскоре его вместе со свитой объявят самозванцами и прогонят" О будущем Авель писал, что "После него придут самые страшные для Руси десять царей на час.

Когда страшная гибель будет грозить всем придёт он, Стремительный Государь, Великий Всадник, недолго правящий Великий Гончар. Будет он душой и помыслами чист и обрушит меч свой на разбойников и воров. Ни один не избежит расправы или позора. Начнется Великое обновление.

Гражданин России должен получать 50-100 тысяч рублей ежемесячного дохода просто за то, что он живет в этой стране. Больше не нужно ничего предлагать народу, людям просто нужны деньги. Согласитесь, что человек сам определит, на что ему эти деньги лучше направить! Не все люди пока знают и понимают, что происходит, но все точно видят, что Мир на грани бездны. Бог посылает этого человека, чтобы он, войдя естественным образом во власть, остановил неминуемую глобальную катастрофу и ядерную войну. Важно, раз Вы читаете данную статью, что это понимаете именно Вы! Значит Вы уже открыли в себе свое предназначение. Вы будете одним из первых, кто встанет рядом с будущим политическим лидером России. Вы будете одним из первых, кто поможет собрать всех людей вместе на единой площадке, чтобы действовать сообща.

Мы собираем платформу для прихода Лидера Мира. Идеология ее проста - мы все на связи друг с другом, и мы все вместе на связи с Богом! Бог един, а мы все пророки друг для друга! Пророчества о Грядущем Царе Мира и о будущем России. В 2013 году произошла смена эпох: ушла эпоха Рыб и наступила эпоха Водолея. Каждой эпохи присуще своё мировоззрение. Мировоззрение, система взглядов на объективный мир и место человека в нём, на отношение человека к окружающей его действительности и самому себе, а также обусловленные этими взглядами основные жизненные позиции людей, их убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности, ценностные ориентации. За последние две тысячи лет такой переломной «программирующей» точкой был парад планет в момент рождения Иисуса Христа, в начале эпохи Рыб. Именно тогда был заложен духовный фундамент предстоящей эпохи: возникла новая религия - христианство.

Эпоха Рыб предполагала такие взгляды, которые основываются на идеалах и эмоциях людей. Поэтому мировоззрению Рыб соответствовали формы религиозные. Но в человечестве произошел существенный рывок, вызванный пробуждением самостоятельного мышления, с плана эмоций на план ума. Поэтому внимание людей обратилось от религии к науке! Теперь наука считается ведущим авторитетом для большинства людей. Эпоха Водолея подкрепит научное мировоззрение. Во многих откровениях и футурологических прогнозах, которые дошли до нас из прошлого, именно России отводилась роль очередного «Ноева ковчега» для человечества. Как бы ни были бы люди скептично настроены к прорицателям, поразительным кажется тот факт, что все они — известные или нет — говорили о том, что «огромная северная страна» сыграет судьбоносную роль и спасет все человечество. Об особой роли России в разные времена говорили многие отечественные мыслители.

Впервые идея о том, что именно наша страна озарит мир Божественным светом благодати, а ее столица станет Третьим Римом, прозвучала еще в XVI веке. Монах Филофей из Елеазарова монастыря писал о том, что история человечества закончится после поразительного взлета России. Мыслители разных мастей регулярно возвращались к этой теме — от религиозного мистика-философа Н. Федорова до теоретиков ленинизма. Философ В. Соловьев уготовил стране роль так называемой «третьей силы», которая сможет дать мировой истории и культуре некое «особое содержание». Это все могло забыться, но в XX веке тема получила неожиданное продолжение — из уст известных прорицателей одно за другим стали звучать конкретные предсказания относительно особой роли России в планетарной истории. Не скажу, что деньги перестанут играть большую роль... Но принципы экономики изменятся.

Никто не представляет, насколько глубокими будут перемены... Россия даст миру новую, духовную модель жизни — пригодную для всех». Он, прежде всего, наведет порядок в Церкви Православной, удалив всех неистинных, еретичествующих и теплохладных архиереев. И многие, очень многие, за малыми исключениями, почти все будут устранены, а новые, истинные, непоколебимые архиереи станут на их место... Произойдет то, чего никто не ожидает. Дховность в ней России возродится и восторжествует. Самим Богом будет поставлен сильный и мудрый Царь на Престоле». Сразу восемь пророков и провидцев в один голос утверждают о неизбежности возврата России к той или иной форме монархии. Медведев — десятый.

Предсказание астролога и ясновидца Юрия Овидина: «На земле уже находится Представитель Вселенной, он создаст религию будущего, основанную на идее духовной чистоты и всеобщего порядка…» Предсказания французской ясновидицы и астролога Марии Дюваль: «На фоне общемировой депрессии Россию ждёт исключительно светлое будущее и россиянам уготована завидная судьба - именно Россия первая выберется из кризиса, крепко станет на ноги, обзаведётся сильной армией, продолжит своё развитие и даже будет давать деньги в долг многим странам Европы …Всё человечество стоит на пороге рождения нового мира, в котором нас ждут новые изобретения, включая лекарство от старости, до 140 лет увеличивающее продолжительность жизни, и ключевую роль во всех этих открытиях и изобретениях сыграют именно русские учёные и именно русские исследователи». Ясновидящая Ванга предсказывала в 1996 году: "Новый человек под знаком Нового Учения явится в России, и он будет править Русью всю жизнь … Новое учение придёт из России - это самое древнее и самое истинное учение - распространится по всему миру и придёт день, когда все религии в мире исчезнут и их заменит это новое философское учение Огненной Библии — всеобщего мира, порядка и гармонии. В Россию вернётся социализм в новой форме, где каждый обретет то, что для него дорого. В России будут крупные коллективные и кооперативные сельские хозяйства, и снова восстановится бывший Советский Союз, но союз уже новый, на истинно духовной основе и природных законах. Россия будет крепнуть и расти. Никому не дано остановить Россию, нет такой силы, которая смогла бы сломить Россию. Россия всё сметёт на своём пути, и не только сохранится, но и станет единоличной безраздельной "хозяйкой мира", и даже Америка в 2030-х годах признает полное превосходство России. Россия вновь станет сильной и могучей настоящей империей, и вновь станет называться по старому древнему имени - Русь». Ясновидящий Эдгар Кейси предрекал: "Не успеет ещё закончиться 20-й век, как в СССР наступит крах коммунизма, но Россию, освободившуюся от коммунизма ждёт не прогресс, а очень тяжёлый кризис.

Он сам и его новая раса будут создавать во всём мире очаги новой культуры и новой технологической цивилизации … Его дом, и дом его новой расы будет на Юге Сибири …". Астрологический прогноз астролога Сергея Попова: «В 2011-2012 годах Уран выйдет из знака Рыб, а Нептун покинет знак Водолея - это закончится период "благоденствия" нынешней российской олигархической элиты, во власть в России придут новые люди, патриотично ориентированные и по умственному потенциалу соответствующие задачам, стоящим перед Россией. Россия - это общемировой локомотив развития, тянущий за собой всех остальных, к ней перейдет монополия на самые новейшие технологии, Россию ждёт "светлое будущее" и период расцвета. Именно в Россию сместится Центр Мировой Политики». Иоанн Кронштадский - Тот, Кто един от вечности сидит на престоле огнезрачнем, и один царствует над всем созданием - небом и землею... Царям земным от Него единого дается царская держава... Серафима Саровского о том, что Россию, ради чистоты православия, ею исповедуемого, Господь помилует от всех бед, и она будет существовать до скончания века, как сильная и славная держава... Господь восстановит Россию, и Она вновь сделается великой и будет самым могущественным оплотом в мире для грядущей борьбы с самим антихристом и всеми его полчищами". Пророчества провидца 14-го века Василия Немчина: «Из смутного царства восстанут 10-ть Царей.

А уже после них станет иной человек, отличный от всех прежних правителей, им окажется мудрец и эзотерик, владеющий тайными знаниями, он был смертельно болен, но сам себя полностью исцелит -"Великий Гончар". Сами верховные правители Руси, Великие Князья и Цари Всероссийские, сознавали свою ответственность перед Христом - Царем Царствующих, и на себя смотрели, как на слуг Божиих: "А, посему, - пишет святитель Иоанн епископ Шанхайский, - русские цари были не царями "по воле народной", а царями "Божией Милостью". Владимир I Святославич др. Владимир стал новгородским князем в 970, захватил киевский престол в 978 году. В 988 выбрал христианство в качестве государственной религии Киевской Руси. В крещении получил христианское имя Василий. Прославлен в лике святых как равноапостольный. Ванга называла отчество будущего царя: «Владимирович». Продолжатель дела князя Владимира.

Есть и другое мнение, что отчество будущего возрожденного царя России будет Николаевич — продолжатель дела последнего царя Николая Второго. Что из них верно — увидим вскоре сами. Корона над орлом - это знак страны ариев. Страна ариев, страна Света, страна Медведей, как её называли на Земле, за то, что жили в ней люди, пришедшие из созвездия Большой Медведицы. Большая Медведица - это скопление звёзд средней величины. Среди них находится Большая Тунгана - хозяйка созвездия. Второе название Тунганы - Полярная Звезда. Отсюда переселенцев называли поляриями - ариями. Ещё одно название Тунганы - Веста.

Вест в зеркале Космоса - Восток - восходящий ток. И так, страна ариев ещё переводится как страна восходящего тока Света Урия , страна рождающая Свет, Солнце Ур. Имя человека, способного оживить страну, должно совпадать с именем страны восходящего тока. Тогда и только тогда оживёт пирамида Света, и начнутся великие преобразования на Планете. Появление такого человека вызовет бурю негодования у всех тех, кто не сможет выдержать его Поток Света, поэтому человек этот до времени, определённым Космосом, находится в стороне от дел. Стремительное восхождение его по иерархической лестнице обусловлено будет помощью световой энергии». СМИ, «Водолей». Преподобный Авель Тайновидец 1801, Беседа с Св. Императором Павлом I : «Невозможное человекам, возможно Богу.

Бог медлит с помощью, но сказано, что подаст ее вскоре и воздвигнет рог спасения Русского. Сей будет Избранник Божий, и на главе Его Благословение. Он будет един и всем понятен, его учует самое сердце Русское. Воля народная покорится Милости Божией, и Он сам подтвердит Свое призвание. Имя Его благородное троекратно суждено Истории Российской. Два тезоименитых уже были на Престоле, но не Царском. Он же воссядет на Царский, как третий. В Нем спасение и счастье Державы Российской. Пути иные сызнова были бы на Русское горе… Велика будет потом Россия, сбросив иго жидовское.

Вернется к истокам древней жизни своей, ко временам Владимира Равноапостольного, уму-разуму научится бедою кровавою. Дымом фимиама и молитв наполнится и процветет, аки крин Небесный. Великая судьба предназначена России. Оттого и пострадает она, чтобы очиститься и возжечь Свет во откровение языков». Материал из Википедии - свободной энциклопедии: «Гипербореев - др. Значение: при добавлении к существительным образует существительные со значением «превышающий какую-либо норму». Аналоги: сверх-, супер-, огромный-». Василий Немчин: «Этому человеку в 2012 году исполнится 55 лет. С этих лет он начнет активно действовать.

Войдет, ворвется в историю как светлый князь на белом коне». Татьяна Самофалова: «Раз в 2000 лет по планетарному циферблату на Землю приходит человек с уровнем вибраций, так называемого уровня Водолея. Они рождаются в переходном знаке Рыб, размыкающем круг Скорпион-Овен, в месте и стране имеющей тот же знак. Они рождаются в зоне перехода одного уровня вибраций в другой уровень — из Рыб в Водолеи. Они помещаются в невероятно тяжёлые условия, чтобы закалить их дух, и начинают постепенно двигаться к тому месту, где знак системы Поводыря совпадает со знаком той системы, в которой он родился... Грузинская прорицательница Лела Какулия: «Главой нового великого государства станет хорошо образованный и велико знающий человек, … скорее всего с двумя высшими образованиями... Год рождения: 1957г. Знак зодиака: Водолей или Рыба. Место рождения: Юг России.

Место жительства: город выше 48-го градуса сев. Характерная особенность: шрам на правой ноге, или отметина на голове, но не врожденные.

Посему уместно будет говорить о приходе русского Царя после мирового "переформатирования". Кстати, вот, что сообщают по этому поводу духовные люди. Ему высказали сомнения: «Такие предсказания были и у преподобного Серафима Саровского, но реального поворота к монархии мы сегодня пока не видим. О настроениях в правительстве и говорить нечего, но самое страшное, что Церковь в лице иереев совершенно не ждет Царя.

Один митрополит возразил тогда батюшке: "Какая монархия?

Почему Белый Царь появится в России при отсутствии монархии.

Как писала ранее «Парламентская газета», дату выборов должен утвердить Совет Федерации. Сенаторы обязаны принять постановление об этом не раньше чем за 100 и не позже чем за 90 дней до дня голосования, то есть это точно будет в декабре. Православного Царя. ГРЯДУЩИЙ РУССКИЙ ЦАРЬ – ИЗБРАННИК БОЖИЙ, а не антихрист!!! Русь Православною Державою восстанет! Пророчество об этом говорит. Бог в Своём слове поругаем не бывает. Когда 4 ноября был объявлен праздничным днем. В 1613 году царь Михаил Федорович Романов учредил День очищения Москвы от польских интервентов. В 1649 году его сын – царь Алексей Михайлович – объявил эту дату церковно-государственным праздником. – Есть пророчество о том, что царь придет в 2024 году, – сообщила актриса. Причем «придет» царь в преддверии Рождества Богородицы, 21 сентября. Со слов Марии Шукшиной Авель давал и другое пророчество, которое сбылось. В 2024 году в России может произойти событие, которое изменит историю страны и мира. По некоторым пророчествам и предсказаниям, в этом году должен появиться русский царь, который восстановит древнюю традицию правления и принесет России славу и процветание.

Приход царя. Приметы будущего грядущего Царя России

Так хранит Господь праведников своих ср. Это чудо милости Божией к Даниилу царь указом своим сделал известным для всех своих подданных, внушая им благоговеть пред Богом еврейским: «от меня дается повеление по всему царству, так писал он в указе своем, чтобы все благоговели и трепетали пред лицом Бога Даниилова, ибо Он есть Бог живый, пребывающий во веки, царство Его не разрушится и власть Его вечна. Он возвышает и избавляет, творит знамения и чудеса на небе и на земле, Он избавил Даниила от уст львов» 26—27 ст. В царствование того же Дария пр. Даниил получил от Бога и другое великое утешение. Размышляя о пророчестве Иеремии касательно 70-летнего пребывания евреев в плену Иер. Среди таких скорбных размышлений он утешен был великим откровением чрез Архангела Гавриила о семидесяти седминах, из которого он узнал, что народ еврейский получит свободу от плена и что по прошествии некоторого времени потом придет на землю давно обещанный и ожидаемый Мессия 9 гл. По смерти Дария Мидянина царствовавшего в Вавилоне 2 года царем вавилонской монархии сделался, как уже замечено выше, Кир в 537 г. С этою переменою положение Даниила не изменилось, он остался в прежнем достоинстве и прежней силе Дан.

Пользуясь близостью к царю, пророк Даниил употребил это на благо своего народа: он показал Киру известное пророчество о нем пр. Исаии, в котором почти за 200 лет до рождения названо имя его, и предсказано, что во всех своих завоеваниях он будет пользоваться Божественною помощью и что эта помощь ему дана будет ради народа еврейского, чтобы он возобновил Иерусалим и построил в нем храм Ис. Пораженный таким необыкновенным пророчеством, Кир признал над собою власть Иеговы, Бога еврейского, и благоговейно подчинился Его воле: в самый же первый год своего единодержавного властительства в 537 г. Пророк Даниил однако же не воспользовался этим указом и продолжал оставаться при дворе персидского царя. Было-ли это делом его свободного избрания или же необходимости, неизвестно. Может быть самый указ Кира об освобождении евреев не распространялся на тех из них, которые состояли на государственной службе, а может быть и сам Даниил предпочел остаться в своем высоком звании при дворе, чтобы быть более полезным для своих соплеменников как оставшихся еще в плену, так и возвратившихся на родину ибо и эти продолжали оставаться под верховною властью царей персидских. В третий год царствования Кира пророк Даниил получил от Бога откровение о дальнейшей судьбе народа Божия в связи с историей языческих государств. Это откровение подробно изложено в 10, 11 и 12 главах его книги.

Вот краткое содержание первой из этих глав последние две будут рассмотрены впоследствии : Три недели пророк Даниил провел в скорби бех рыдая и посте, ожидая откровения 2—3 ст. Тело его было как фарсис ср. Это видение было одному только Даниилу, бывшие же с ним не видели его, потому что разбежались от страха. Даниил, оставшись один, при виде этого таинственного мужа пришел в великое смущение, а когда услышал голос его, то не мог даже держаться на ногах и в страхе упал лицом на землю. Тогда явившийся прикоснулся к нему своею рукою и несколько приподнял востави мя на колена с земли 7—10 ст. Как только он изрек эти слова, Даниил тотчас же встал 11 ст. После этого явившийся объясняет Даниилу, что с самого первого дня, как он расположил подал еси сердце свое к тому, чтобы достигнуть разумения еже разумети и для этого нес труды перед Господом Богом 2—3 ст. Но вот пришел к нему на помощь Михаил, один из первых князей, и он, оставив там состязаться с князем персидским Михаила, сам пришел сюда возвестить Даниилу, что ожидает народ его в последние дни 12—14 ст.

Когда он говорил это, Даниил преклонил лицо свое до земли и онемел и умилихся. В это время некто подобный сыну человеческому прикоснулся к его устам и Даниил, открыв уста свои, сказал стоявшему перед ним: «Господи при виде Тебя в видении твоем внутренности повернулись во мне обратися утроба моя во мне и не стало во мне силы. Как может раб твой, Господи, говорить с тобою? При этом снова приложи прикоснулся к нему некто, имеющий вид человека ср. При этих словах пророк действительно почувствовал в себе силу после предшествовавшего изнеможения и сказал: «пусть говорит Господь мой, ибо Он укрепил меня» 18—19 ст. Тогда явившийся сказал ему: «знаешь ли зачем почто я пришел к тебе? Теперь я возвращусь, чтобы бороться с князем персидским. А когда я выйду, то придет князь эллинский.

Впрочем но я возвещу тебе, что начертано вчиненое в истинном писании, и нет никого, кто бы помогал мне в этом о сих , кроме Михаила, князя вашего» 20—21 ст. Изложенное откровение особенно важно в том отношении, что проливает яркий свет на то значение, какое имеют невидимые деятели, ангелы, в судьбе царств человеческих. Во многих местах Св. Писания утверждается та общая мысль, что ангелы служат орудиями Промысла Божия в сохранении и управлении миром Пс. В частности из настоящего откровения видно, что каждое земное царство имеет особого ангела хранителя. Так Архангел Михаил, как хранитель народа иудейского, защищает свой народ против князя персского, т. Пророк созерцавший сам невидимые споры, происходящие между ангелами, сообщает об этом своему народу, желая ободрить его указанием на то, что в трудных обстоятельствах есть у него могущественные поборники и защитники среди ангелов. Об этом столь отрадном откровении позднейшие по времени пророки Агей, Захария и Малахия, а также и современный пророку Даниилу пророк Иезекииль постоянно напоминали иудеям, употребляя по преимуществу имя Божие — Господь Саваоф воинств.

Это имя Божие должно было напоминать им, что если сами они бессильны противостоять врагам, то у Бога достаточно воинств небесных для их защиты ср. О последней судьбе пророка Даниила достоверного ничего неизвестно. Одно можно сказать, что он дожил до глубокой старости: если во время пленения своего в 607 г. О времени смерти его и месте погребения ничего неизвестно. Память св. Современное пр. Даниилу состояние язычества и иудейства Соприкосновенное к истории народа Божия язычество во время жизни и служения пророка Даниила стояло в политическом отношении на высокой степени процветания и могущества. К этому времени мелкие, разрозненные и взаимно враждебные народы стали соединяться под властью могущественных завоевателей в одно государство; так образовались обширные монархии вавилонская а пред ней ассирийская , мидо-персидская и греческая а далее — сирийская и египетская.

Вместе с возрастанием могущества язычников древняя вражда их к народу Божию усилилась и завершилась тем, что вавилоняне положили конец политической самостоятельности иудейского царства: древняя столица этого царства — Иерусалим был разрушен, главнейшая святыня его — храм ограблен и сожжен, а жители отведены в плен и рассеяны по чужим странам. Но это политическое могущество языческих царств, современных пророку Даниилу, было непрочно и непродолжительно, потому что религиозно-нравственное состояние язычников того времени далеко не соответствовало их политическому величию. Тогдашнее язычество утратило ту силу влияния, какую имело прежде, и заметно близилось к совершенному распадению. Прежде, если не всегда, замечалась среди язычников искренняя вера в их богов, за то уважение к ним всегда поддерживалось силою привычки и авторитетом предания; а во времена пророка Даниила и этого не стало. Теперь одни боги часто заменялись другими по прихоти одного властного лица, а эти последние — в свою очередь уступали место другим, так что сами люди уже ставили себя выше своих богов. Так по воле Навуходоносора воздвигнут был новый кумир в виде величественной золотой статуи, которой под страхом ужасной смерти в случае непослушания приказано было воздавать божеские почести 3:1—6. Подобным образом в царствование Дария издано было повеление в течение 30-ти дней не молиться никакому богу, но только одному царю, и также под угрозой смертной казни в случае непослушания 6:7—9. При этих условиях язычество утратило свою жизненность и естественно не могло удовлетворять даже скромным потребностям язычника.

Такое состояние религии, очевидно, не могло быть источником доброй нравственности: над всем возвышалось тогда корыстолюбие, всем управляло самолюбие и гордость. Неизбежным последствием такого упадка нравственности было то, что даже весьма могущественные монархии только лишь на короткое сравнительно время сохраняли свое могущество и скоро уступали свое место другим. Так, незадолго до времени выступления пророка Даниила на пророческое служение, была разрушена могущественная некогда монархия ассирийская и на развалинах её возникла еще более сильная и славная монархия вавилонская, которая в свою очередь была разрушена Киром и уступила место монархии мидо-персидской. Но и эта была недолговечна: пророк не дожил до времени её падения, но предвидел его и предсказал 8:7, 20—21. Что касается иудеев, то время жизни и деятельности пророка Даниила было для них временем самых тяжких и ужасных бедствий в плену. К этому времени мера беззаконий народа Божия исполнилась, долготерпению Божию настал конец, и предсказанное пророком 70-летнее пленение стало совершившимся фактом. Пророк Даниил был не только свидетелем этого печального события, но и сам испытал на себе участь пленника в чужой стране. Правда, положение его в стране пленения не только не представляло ничего худого, напротив, даже было предметом зависти для многих туземцев.

Но такое исключительное положение было уделом только Даниила, его друзей: Анании, Азарии и Мисаила и, быть может, еще некоторых немногих лиц. Все же прочие пленники, без сомнения, испили до дна ту горькую чашу бедствий, которую предвещали им пророки. Живя в чужой стране, в качестве пленников, иудеи терпели самую крайнюю нужду Ис. Тяжесть этих нужд и скорбей увеличивалась еще тем, что иудеи, удаленные от своего святого храма и жертвенника, лишены были и того духовного утешения, которое находили прежде в молитвах и жертвоприношениях при храме Дан. Все это должно было пробудить иудеев от греховного усыпления, в котором они дотоле оставались и от которого не могло пробудить их пророческое слово 2Цар. Иудеи поняли теперь, что виною всех этих бедствий они сами ср. Правда не все далеко иудеи прониклись этими спасительными мыслями, большинство из них, без сомнения, продолжали жить по прежнему, тем более, что внешние условия для нравственного исправления их были весьма неблагоприятны. Будучи рассеяны среди язычников и притом находясь в порабощении у них, иудеи далеко не всегда имели полную свободу и возможность отдаться искреннему служению своему Богу, будучи нередко принуждаемы силою служить идолам Дан.

Все это было причиною того, что религиозно-нравственное состояние общей массы народа иудейского за период плена представляло собою неотрадную картину, повергавшую в глубокую скорбь лучших его представителей Дан. При всем том бедствия плена не остались без благотворных последствий для народа иудейского. Долгое время косневший во грехах народ не мог в короткое время 70-летнего плена нравственно измениться в полном своем составе; но уже одно сознание виновности пред Богом и раскаяние в прежних поступках давало надежду на исправление и подготовляло к нему дорогу. И действительно, история народа иудейского свидетельствует, что после плена иудеи в религиозно-нравственном отношении были далеко выше своих предков: они уже не служили идолам и старались твердо хранить отеческие предания. Если и были между ними уклонения в идолопоклонство во времена Антиоха Епифана, как то предвидел еще пророк Даниил 11:31—35 , то это не было следствием добровольного желания служить идолам, а делалось по принуждению. О желании иудеев того времени твердо хранить отеческие предания свидетельствуют возникшие в то время синедрион, синагога, а также особое сословие книжников — соферимов. Обзор содержания книги пророка Даниила Книга пророка Даниила в еврейской библии состоит из 12 глав и весьма удобно, по предмету содержания, может быть разделена на две равные части: историческую, обнимающую собою первые шесть глав, и пророческую — последние шесть глав. Во второй, пророческой части излагаются пророческие видения о судьбе Иудеи и сопредельных царств, имевших влияние на судьбу народа Божия, от плена вавилонского до пришествия Мессии или до утверждения на земле царства святых Вышнего.

Первое из этих видений — это видение четырех зверей, обозначающих четыре царства 7 гл. Кроме этих двух частей, имеющихся и в еврейской библии, в греческом переводе 70-ти и в славянском равно также и в Вульгате имеются прибавления: песнь трех отроков в пещи 3:24—90 и повествования о Сусанне 13 гл. Эти прибавления против еврейского подлинника составляют третью неканоническую часть книги пророка Даниила см. Главнейшие предметы содержания книги пророка Даниила более подробно можно видеть из рассмотрения нижеследующих отделов. Истолкование Даниилом сна Навуходоносора о 4-х царствах, преемственно имевших стремиться к всемирному владычеству, и об открытии вечного царства Христова. Глава 2 Главный предмет содержания настоящей главы а вместе и всей исторической части книги составляет откровение о четырех всемирных монархиях, которые имеют сменить одна другую, чтобы наконец уступить свое место царству Божию, которое будет вечным. Преемственную смену этих царств прежде всего созерцает в сонном видении представитель первого из этих царств Навуходоносор. Однако же он сам по себе не способен был понять истинного смысла сего сновидения.

Все мудрецы его царства также оказались бессильными объяснить это видение 2:1—13. Тогда по молитве пророка Даниила, то же откровение, но с большею ясностью сообщается Богом сему великому праведнику, который и объясняет значение его Навуходоносору 2:14—45. Это объяснение пророка ясно показало Навуходоносору сколь кратковременны и непрочны самые могущественные царства человеческие по сравнению с царством Божиим, и сколь ничтожна вся мудрость человеческая пред мудростью Божественной, и Навуходоносор, проникнутый этим сознанием, будучи могущественным царем, поклонился до земли своему пленнику Даниилу, видя в нем служителя Божия, и исповедал Бога еврейского Истинным Богом 2:46—47. Это не осталось без добрых Последствий и для судьбы пленного народа Божия, так как Даниил после этого оставался постоянно при дворе царя, а друзья его Анания, Азария и Мисаил поставлены были во главе управления обширными областями вавилонской монархии 2:48—49. Во второй год своего царствования Навуходоносор видел страшный сон и от страха забыл содержание его 1 ст. Желая восстановить в памяти забытое сновидение и узнать смысл его, царь созвал всех мудрецов вавилонских 2 ст. Сон, виденный Навуходоносором, как видно из дальнейшего, не был простым сновидением, но был откровением ему воли Божией. В такой же форме получали откровения от Бога и другие языческие цари, напр.

Авимелех, царь Герарский Быт. Что языческие цари получают небесное откровение, это не должно казаться странным. Языческие цари, управлявшие судьбами народов, были исполнителями воли Божией: орудиями всемогущества Божия, от Бога получали свое высокое звание. Богом же невидимо были руководимы и поддерживаемы в своих действиях ср. Этим то и объясняется, почему они удостаивались иногда непосредственных откровений от Бога. Сновидение Навуходоносора было в лето второе его царства в 5-й год Иоакима царя Иудейского в 606 г. Впрочем, по мнению бл. Иеронима, здесь разумеется 2-й год царствования его над всеми иноземными народами, покоренными им.

А Иосиф Флавий разумеет второй год после опустошения Египта: «через два года после опустошения Египта царь Навуходоносор видел чудесный сон, и смутился дух его, и сон его бежал от него» Древн. Опустошение же Египта Навуходоносором совершилось, по свидетельству того же Иосифа Флавия, на пятом году после разрушения Иерусалима. Обаятели, волхвы, чародеи, халдеи, газарины ниже 25 ст. Главным занятием их было изучение природы, наблюдение за явлениями небесными, толкование снов, угадывание будущего; вместе с тем они были большею частью и жрецами. Таковы волхвы современные Иосифу Быт. Сюда же можно относить Валаама Чис. Многие из них были людьми мудрыми и учеными в лучшем смысле этого слова и даже удостаивались иногда особенных откровений от Бога, как напр. Валаам и волхвы, приходившие на поклонение Иисусу Христу, а другие несомненно к научным занятиям присоединяли и низкое ремесло: волшебства, ворожбы, заклинаний, разных обманов и т.

Поэтому то, вероятно, они и называются между прочим обаятелями и чародеями. В частности: 1 обаятели, русск. Иеронима, астрологи, занимавшиеся предсказанием судьбы человека по дню его рождения и изучением влияния звезд на судьбу человека; они называются халдеями, вероятно, потому, что Халдея Вавилония была родиной этой науки хотя и Египет может оспаривать эту часть ; 4 чародеи это люди, занимавшиеся по преимуществу нашептываниями и наговорами, употреблявшие при этом и разные снадобья или лекарства; это едва ли не самый низший разряд лиц, носящих общее название мудрецов; и 5 газарины русск. Призванные к царю для объяснения виденного ям сна, содержание которого забыто, мудрецы халдеи объявили царю, что они могли бы дать объяснение сна в том только случае, если бы знали самое содержание его 4 ст. Царь снова повторяет, что содержание сна им забыто, и требует от них объяснения под угрозою, в противном случае, погубить их вместе с семействами 5 ст. Глаголаша халдеи сирски русск. Но требование царя превышало силы человеческие, поэтому ни угрозы его, ни обещания милостей не могли исторгнуть от мудрецов той тайны, которая была не в их власти. Невозможным для себя они считали собственно восстановить в памяти царя содержание забытого им сна, но не отказывались дать его объяснение: «пусть царь скажет нам сон свой и тогда мы дадим объяснение сказание его», говорили они царю 7 ст.

Царь видимо, верил искусству своих мудрецов, но только не доверял искренности их слов: он полагал, что если они берутся дать объяснение сна, то могут и самое содержание сна рассказать: «расскажите мне сон мой, и тогда я буду знать, что вы можете объяснить мне и значение его». Поэтому, укорив их в том, что они напрасно стараются выиграть время, отказываясь исполнить его желание, грозно объявил им: «если вы не возвестите мне содержание сна, то я буду знать, что вы согласились между собою говорить предо мною ложь и обман, пока минет время» 8—9 ст. Слово ложно и растленно извращенное, следов. Это еще более побуждало его с особенною настойчивостью домогаться исполнения своего желания. Мудрецы снова и вполне искренно заявили царю, что нет на земле человека, который бы мог исполнить это желание царя и что никто из царей и князей не требовал подобного от мудрецов: требование слово царя никто другой кроме богов не может исполнить 11 ст. Это искреннее признание мудрецов Вавилона своего бессилия уразуметь тайну Божественного откровения ясно показывает ничтожество мудрости человеческой пред вдохновенною мудростью служителей Слова Божия, пророков. Подобным образом мудрецы египетские, состязавшиеся с Моисеем, откровенно признали свое бессилие пред всемогуществом Божиим, совершившим чудеса чрез Моисея Исх. Разгневанный таким отказом, царь приказал погубить всех мудрецов вавилонских 12 ст.

Исполнители этого царского указа, избивая прочих мудрецов, намеревались убить и Даниила с тремя друзьями его 13 ст. Тогда Даниил обратился с мудрым советом отвеща совет и разум к Ариоху архимагиру, начальнику царских телохранителей, которому поручено избиение мудрецов вавилонских 14 ст. После этого Даниил возвестил о всем друзьям своим Анании, Азарии и Мисаилу 17 ст. Взыскаша Даниила, и другов его, убити я 13 ст. Можно думать, что это сделано было по излишнему усердию в деле исполнения царской воли, а вместе и по зависти к этим юношам еврейским, которые, когда еще учились только под руководством мудрецов, уже успели вероятно 206 обнаружить свои необыкновенные дарования и удивительную для своего возраста мудрость. Если же разуметь здесь вместе с Иосифом Флавием второй год после разорения Египта, то это недоумение само собой устранится; к этому времени Даниил с товарищами могли уже стяжать себе громкую славу мудрецов и не было даже основания при исполнении царского указа обходить их. Получив от Бога откровение об этой тайне в сонном видении, Даниил прославил благослови Бога за эту великую милость такими словами 19 ст. Он открывает глубокие и сокровенные тайны, знает скрытое сущая во тьме 1Кор.

Тебя, Боже отцов моих, я исповедую и прославляю за то, что яко дал мне мудрость и силу способность и возвестил мне то, о чем мы молили Тебя, именно — открыл мне сновидение царя» 23 ст. Возблагодарив Бога, Даниил обратился к Ариоху, которому царь поручил дело избиения мудрецов, с просьбою приостановиться исполнением такого царского повеления и представить его царю, обещая дать царю объяснение виденного, но забытого им сна 24 ст. Ариох с поспешностью исполнил эту просьбу и ввел Даниила к царю 25 ст. Увидев Даниила и приняв его за мудреца, подобного тем, которые оказались бессильными рассказать и объяснить ему сон, и притом более юного, царь с некоторым недоверием спросил его: «действительно ли ты можешь рассказать мне сон, который я видел, и дать объяснение его» 26 ст. Ариох с потщанием введе Даниила пред царя и рече ему: обретох мужа, иже сказание царю возвестит 25 ст. Так он делает, без сомнения, из желания заслужить пред царем милость. Иероним обычай вестников, которые желают показать, что приносимые ими добрые известия принадлежат им». Но не так поступают вестники воли Божией, каковым в данном случае был пр.

Возвещая царю тайну, которую узнал не своею мудростью, а получил от Бога, он не только не приписывает себе самому уразумение сей тайны и не вменяет себе этого в заслугу подобно Ариоху , напротив даже с особенным усилием старается показать царю, что тайна эта и не может быть открыта никем, кроме. Бога 27—28 ст. Ясно, что он имел одну только цель — прославление имени Божия и не искал собственной славы, хотя и имел к тому удобный случай. После этого пр.

Объявляет выборы Совет Федерации. По всей видимости, это будет сделано в декабре. Ну и по Конституции, собственно, тоже, о чем недавно упоминал президент», — сказал журналистам в ходе своего визита в Анкару Климов, чьи слова приводит РИА «Новости». К настоящему моменту известные политические фигуры о намерении участвовать в президентской гонке-2024 не заявляли.

Подали во второй раз, в третий, но он опять выплеснул содержимое. Грозный осерчал, подумав, что юродивый показывает свое к нему пренебрежение. Вскоре гонец принес весть: в тот день случился страшный пожар, но неизвестно откуда появился нагой человек, который, поливая огонь из водоноса, быстро затушил пожар. Василий приходил на помощь нуждающимся, проявлял снисходительность к человеческим слабостям, но сурово относился к нечестивым. Однажды богатый боярин пожалел юродивого, что тот в лютый мороз ходит раздетым, и подарил ему шубу. Ее на нем увидали воры и решили выманить. Один из них прикинулся мертвым, а другой стал просить подать на погребение. Василий разгадал их замысел. Но снял шубу и накрыл ею мнимого мертвеца со словами: «Буди же ты отселе поистине мертв, так как, не убоявшись Бога и Страшнаго Его суда, захотел обманом принять милостыню». Сказав, отошел. А обманщики, взяв шубу, кинулись к товарищу, но в ужасе отпрянули: он скончался. Несмотря на лишения, Василий Блаженный дожил до 88 лет. Накануне его смерти к нему пришел Иван Грозный с царицей и детьми — старшим Иваном и меньшим Феодором — с просьбой помолиться за семью. Юродивый сказал, обращаясь к царевичу Феодору: «Все достояние прародителей твоих будет твоим, ты — наследник». Так и случилось, хотя наследником был Иван. Но царь в приступе гнева сам убил его, проломив сыну голову посохом. Сожгут храмы. И потом отстроят их. После семи десятков лет мерзости и запустения бесы побегут с Руси.

Хочу подчеркнуть, что эти вещи являются аргументом только для мусульман. Подавляющее же большинство неверных отвергнет их, но возможно некоторых из неверных, которые по своему ищут истину, эти аргументы подвигнут к более внимательному отношению к затронутой теме. Каждому мусульманину, который интересуется своей религией, известны из Корана и хадисов Пророка Мухаммада а. Исламские ученые давно и тщательно изучили эти признаки. Таких признаков много, они подразделяются на малые и большие, и по этим вопросам среди мусульманских ученых нет разногласий. Еще при своей жизни Пророк Мухаммад а. Сам факт появление последнего Пророка Аллаха 15 веков назад стало фактически предупреждением Всевышнего, что человечество вступило в завершающую фазу своего существования в этом мире. Наше же время невероятных скоростей, когда в минимальный промежуток времени вмещается огромное число событий, не оставляет сомнения в том, что человечество движется к назначенному сроку. Пророк Мухаммад а. Сегодня даже самый отъявленный скептик не будет спорить с тем, что данное пророчество сбылось в полной мере. В своих размышлениях я буду опираться на явные факты, известные хадисы и на лекцию доктора Сухайба Хасана, прочитанную в Исламском Обществе Кембриджского Университета в месяц Шавваль 1420 года Хиджры январь 2000 года. Итак, война в Ираке и возможная война в Иране. И атомное оружие здесь ни при чем. Как совершенно ни причем было то, что у Ирака якобы было оружие массового уничтожения пресловутое ОМУ. Очевидно, что война в Ираке с самого начала была подготовкой к нападению на Иран. Мотивы, которыми руководствуются лидеры США и «Израиля» не имеют никакого отношения к политике, к нефти, или к вопросу т. Общеизвестно, что у власти в США не зависимо от того, демократы это или республиканцы стоят так называемые христианские сионисты, то есть, группировка, которая верует в мессианское предназначение Америки, как силы, которая должна обеспечить условия для прихода в мир т. Христианские сионисты веруют, что «Бог обещал Аврааму, что Он благословит тех, кто благословляет евреев, и проклянёт тех, кто проклинает их. Тем самым, любовь Господа по отношению к кому-либо проходит через Его любовь к евреям» Wikipedia. В своей лекции доктор Сухайб Хасан напомнил о хадисе Пророка Мухаммада а. Он выйдет оттуда в сопровождении 70 тысяч иудеев. По другим версиям хадисов, среди сопровождающих Даджаля будет также огромное число женщин и персов. Итак, Исфаган. Знакомое название, неправда-ли? Да, да, это как раз то место, где Иран построил свой ядерный центр и реактор в местечке Бушер. Этот реактор так и называется «Бушерский». Строили его иранцы при помощи русских специалистов, а еще раньше при помощи специалистов западных. Общеизвестно, что в Иране живет большая иудейская община и уезжать оттуда они никуда не собираются, несмотря на угрозу войны и на то, что иранский режим заклеймен международным еврейством, как антисемитский. Известно также, что захватив Ирак, специальные команды иудеев и американцев разграбили древние городища Вавилона и другие места. В Ираке до сих пор работают целые отряды археологов, историков, специалистов по древностям, и… раввинов, которые их сопровождают. Что они ищут? А может быть уже нашли? Если нашли, то вполне логично, что Обама выводит основную часть своих войск из Ирака, правда, оставляя при этом довольно внушительную группировку под флагом инструкторов, охранников, различных спецмиссий и пр. Но вернемся к Исфагану. Очевидно, что ядерные объекты Ирана являются лишь формальным поводом к будущей войне. Основная цель — оккупация Исфагана. Цель оккупации — обеспечить приход «царя иудейского». Любопытно, что несколько лет назад главный раввин России Берл Лазар публично объявил, что мешиах мессия , «царь иудейский» уже жив, и всем евреям надо усиленно готовиться к его появлению. Общеизвестно, что в последние годы евреи значительно усилили раскопки под мечетью Аль-Акса в Иерусалиме и уже объявили о начале восстановления «храма». Также в печати сообщалось, что раввины изготовили некоторые ритуальные предметы для «храмовых обрядов», которые являются обязательным религиозных атрибутом и должны быть готовы к приходу «царя иудейского». Еще более любопытно, что нынешний президент Ирана Ахмади Неджад также заявляет о скором явлении т. Поэтому можно предположить две версии конфликта между евреями и шиитами. Или же этот конфликт является хорошо срежиссированным спектаклем и обе группировки играют в одну игру. В этом, кстати говоря, уверены многие арабы. Или же конфликт между шиитами и иудеями заключается в том, кому принадлежит право на мешиаха скрытого имама , кто должен готовить его приход, и кто будет его приближенным, что мне лично представляется более вероятным. В конечном итоге, если исходить из хадисов, персы и иудеи сообща выйдут под знаменем Даджаля Антихриста из Исфагана и будут сопровождать «царя иудейского» в Иерусалим. Он должен войти в Иерусалим через восточные ворота города, и как рассказывают, многие состоятельные евреи уже выкупили дома и квартиры на той улице, по которой, как предполагается, должен пройти мешиах, чтобы лично приветствовать своего царя с балконов. Таким образом, с большой долей вероятности можно предположить, что США и «Израиль» все же нападут на Иран, если не найдут другой способ взять под свой контроль Исфаган. Но наиболее приемлемым для них вариантом была бы смена режима в Тегеране. Как представляется, война оттягивается не из-за того, что США или «Израиль» не готовы к нападению, а из-за того, что в Вашингтоне и Тель-Авиве все еще рассчитывают на то, что удастся сменить режим шиитских фанатиков в Тегеране, которые только мешают своими невежественными надеждами на «скрытого имама». Теперь несколько слов о климате. Общеизвестно, что в последние годы тема климата стала главной темой международной политики. Мировое общественное мнение целенаправленно обрабатывается в контексте неизбежных катаклизмов и необходимости спасения природы Также хорошо известно, что США и некоторые другие страны активно работают над созданием климатического оружия. Тот кто сможет заполучить такое оружие овладеет миром без единого выстрела.

Василий Блаженный знал, кто придет после Путина

Белый Царь придет 21 сентября 2024. Отказ от молитвенного служения с оглашением Царя Искупителя и Грядущего Царя Спасителя – является преступлением против Боли БОГА о создании под должным руководством Православного Царства, как «Ковчега Спасения» для всех языков и народов. На уникальной иконе есть и такое пророчество, что в день Рождения Пресвятой Богородицы, то есть 21 сентября, в Россию придет великий царь «двукрат имя его до дар святых». разом соберутся остатки тех людей, которые не приняли печати антихриста и не предали Бога — они, по словам Славочки, будут первыми в Новом веке, с Царе м-батюшкой. Согласно законодательству, основным (последним) днём голосования на выборах президента России должно стать второе воскресенье месяца, в котором проводились предыдущие выборы. Discover videos related to царь издал такой закон полностью on TikTok.

Похожие новости:

Оцените статью
Добавить комментарий