ISBN: 978-5-6040267-9-3. Предлагаем купить книгу "Жития святых в 12 томах. Четьи-минеи святителя Димитрия Ростовского на русском языке, расположенные по новому стилю" в православном интернет-магазине Четьи Минеи (четьи – др. рус.: для чтения, минеи – от греч. μήν: месяц) – сборники, содержащие, в отличие от миней, не богослужебные тексты, а тексты для чтения, также расположенные по месяцам и дням года и предназначавшиеся преимущественно для. Об издательстве «Аксион эстин». Библейско богословская коллекция Серия «Памятники славяно русской письменности». ВЕЛИКИЕ МИНЕИ ЧЕТИИ, собранные. Всероссийским Митрополитом Макарием.
Жития Святых. 9 Февраля.
Минея четья на февраль; с Оглавлением (л. 1-1 об.). Из памятей славянским святым под 14 февраля включены житие Константина (Кирилла) Философа, «перваго наставника словеньскому языку», нач. сборник XVI века из 12 книг, на каждый месяц года, включающий в себя жития святых на каждый день, святоотеческие поучения и апокрифы. Сборник был составлен под руководством архиепископа Новгородского Макария, впоследствии всероссийского митрополита. [Уточненное загл. по Доп. описи:] Минея четья на февраль. Святитель Димитрий Ростовский (Туптало) (1651-1709), митрополит Ростовский и Ярославский — проповедник и церковный писатель, автор знаменитых «Житий святых» (Четий-миней). Ответы на кроссворды. →. Четьи-минеи, церковный календарь святых, 9 букв. Великие Минеи-Четьи «Великие Минеи-Четьи» – это собрание житий святых, патериков, кормчих книг, сочинений церковных писателей, грамот, актов, и др. Они составлены под руководством митрополита Макария в 30-40-е годы XVI века в Москве.
Жития святых (четьи-минеи) святителя Димитрия Ростовского. В 12 тт. Том 9, сентябрь (Новое Небо)
| Житие святителя | Подробный анализ событий 9 февраля 2024 года, их историческое значение, мнения экспертов о влиянии на социально-политическую атмосферу и международные отношения. |
| Четь - Минея Февраль | Четьи минеи – это сборники, включающие в себя такие литературные произведения, как жития святых, поучения отцов Церкви, рассказы о православных праздниках. |
| Минея - Февраль | Седален святителя по полиелее, глас 8-й (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же. |
| Четии-минеи святителя Димитрия, митрополита Ростовского. Часть 1 | Вечеръ, на Г осподи воззвахъ., стихиры праздника 3 и Минеи святаго 3. Слава, святаго, аще есть. |
| Минея - Февраль | Жития святых (Четьи Минеи). Пресс-служба Запорожской епархии УПЦ. 6 Февраля 2013 г. "В "Житиях святых" показаны многочисленные, но всегда надежные пути спасения, просвещения, освящения, преображения, охристовления, обожения; показаны все способы. |
ЧЕТЬИ МИНЕИ
Тaже, къ коемyждо тропарю2 припэвaемъ по д7 припёвы. Тaже тропaрь прaздника: Слaва, и3 нhнэ, кондaкъ. Слaва, и3 нhнэ, прaздника. Тропaрь воскрeсенъ. Слaва, и3 нhнэ прaздника. Полyнощницу же поeмъ по nбhчаю съ канHномъ тр0ичнымъ. По nбhчныхъ каfjсмахъ сэдaльны воскrны, съ бGорHдичны и4хъ. На f7-й пёсни поeмъ, Честнёйшую: Свэти1ленъ воскrнъ: Слaва, и3 нhнэ, прaздника. На часёхъ тропaрь воскrнъ: Слaва, тропaрь прaздника: И нhнэ, бGор0диченъ. На всёхъ часёхъ кондaкъ воскrнъ и3 прaздника глаг0лемъ премэнsюще.
По вх0дэ тропaрь воскrнъ, и3 прaздника: Слaва, кондaкъ воскrнъ: И нhнэ, прaздника. Причaстенъ: Хвали1те гDа: и3 прaздника. Тропaрь воскrнъ, Слaва, и3 нhнэ, прaздника: и3 tпyстъ. На вели1цэй вечeрни поeмъ, Блажeнъ мyжъ, каfjсму всю2. И нhнэ, прaздника. Полyнощницу же поeмъ по nбhчаю съ канHномъ трbчнымъ. Вх0дное прaздника, посeмъ тропaрь воскrнъ и3 прaздника. Прокjменъ глaса, и3 прaздника. На часёхъ глаг0лемъ тропaрь и3 кондaкъ прaздника.
Вечeрню же поeмъ по nбhчаю во своE врeмz.
Переплет - доски в коже с тиснением, с двумя застежками. Корешок утрачен. Записи, печати, наклейки Записи: На л.
Жития святых святителя Димитрия — первый по объему и известности сборник жизнеописаний православных святых, работа над которыми продолжалась почти двадцать лет. Труд митрополита Димитрия написан на церковнославянском языке, был издан в четырех томах, первая книга вышла в Киеве в 1689 г. Жития святых располагались по датам церковных праздников и начинались с сентября, с начала индикта — церковного нового года. Четьи-минеи Димитрия Ростовского выдержали множество переизданий, в том числе и в наше время. Настоящее издание содержит тщательно выверенный перевод житий православных святых на русский язык.
Можно дополнительно указать максимальное количество возможных правок: 0, 1 или 2. Чем выше уровень, тем более релевантно данное выражение. Допустимые значения - положительное вещественное число. Поиск в интервале Для указания интервала, в котором должно находиться значение какого-то поля, следует указать в скобках граничные значения, разделенные оператором TO. Будет произведена лексикографическая сортировка.
Жития святых святителя Дмитрия Ростовского - Четьи Минеи
ISBN: 978-5-6040267-9-3. Предлагаем купить книгу "Жития святых в 12 томах. Четьи-минеи святителя Димитрия Ростовского на русском языке, расположенные по новому стилю" в православном интернет-магазине произведений русской церковно-исторической и духовно-учительной литературы. Об издательстве «Аксион эстин». Библейско богословская коллекция Серия «Памятники славяно русской письменности». ВЕЛИКИЕ МИНЕИ ЧЕТИИ, собранные. Всероссийским Митрополитом Макарием. один из величайших монахов и чудотворцев, его жизнь была исполнена глубоким смирением, мудростью и аскетизмом. Великие Минеи-Четьи «Великие Минеи-Четьи» – это собрание житий святых, патериков, кормчих книг, сочинений церковных писателей, грамот, актов, и др. Они составлены под руководством митрополита Макария в 30-40-е годы XVI века в Москве.
Жития Святых — месяц декабрь
- Описание документа
- Древнерусская литература
- 2 февраля: Сретение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.
- ЧЕТЬИ МИНЕИ
- Все книги серии Четьи-Минеи читать онлайн
Великие Минеи Четии, собранные всероссийским митрополитом Макарием. [Вып. 1]. Сентябрь, дни 1-13
Страдание святой мученицы Феодулии 01:19 06 февраля 19 февраля. Память святого Вукола, епископа Смирнского 00:51 06 февраля 19 февраля. Память святого мученика Иулиана 01:57 06 февраля 19 февраля. Память святых мучениц Марфы и Марии, и брата их св. Страдание святой мученицы Дорофеи и с нею Христины, Каллисты и Феофила 16:06 06 февраля 19 февраля. Страдание святой мученицы Фавсты девицы и с нею Евиласия и Максима 1:26:00 07 февраля 20 февраля. Житие преподобного отца нашего Луки Елладского 27:16 07 февраля 20 февраля. Житие святого отца нашего Парфения, епископа Лампсакийского 05:39 07 февраля 20 февраля. Память святых мучеников тысячи и трёх, в Никомидии пострадавших 13:03 08 февраля 21 февраля. Память святого пророка Захарии Серповидца 30:01 08 февраля 21 февраля. Страдание святого великомученика Феодора Стратилата 00:52 09 февраля 22 февраля.
Память святых священномучеников Маркелла и Филагрия 10:17 09 февраля 22 февраля. Страдание святого мученика Никифора 15:47 10 февраля 23 февраля. Житие преподобного Прохора, Печерского чудотворца 02:18 10 февраля 23 февраля. Память святых Еннафы, Валентины и Павлы 52:15 10 февраля 23 февраля. Страдание Харалампия и с ним Порфирия и Ваптоса и трех мучениц жён 35:06 11 февраля 24 февраля. Житие и страдание Власия, епископа Севастийского, и др. Память преподобного Димитрия Прилуцкого, Вологодского чудотворца 07:18 11 февраля 24 февраля. Память святого князя Всеволода, наречённого во святом крещении Гавриилом 01:26 11 февраля 24 февраля. Память святой царицы Феодоры 15:47 12 февраля 25 февраля. Житие Марии, подвизавшейся под именем Марина, и отца её Евгения 23:44 12 февраля 25 февраля.
Житие святого Алексия, митрополита Московского и всея России чудотворца 23:10 12 февраля 25 февраля. Житие святого отца нашего Мелетия, архиепископа Антиохийского 03:21 12 февраля 25 февраля.
Даты памяти святых и церковные праздники указаны как по новому, так и по старому стилю. Рассказывают они из Четьи-Минеи прекрасно, точно, не вставляя ни единого лишнего слова от себя, и их заслушиваются... Я сам в детстве слышал такие рассказы... Слышал я потом эти рассказы даже в острогах у разбойников, и разбойники слушали и воздыхали...
В этих рассказах заключается для русского народа...
Жития святых святителя Димитрия — первый по объему и известности сборник жизнеописаний православных святых, работа над которыми продолжалась почти двадцать лет. Труд митрополита Димитрия, написанный на церковнославянском языке, был издан в четырех томах, первая книга вышла в Киеве в 1689 г. Жития святых располагались по датам церковных праздников и начинались с сентября, с начала индикта — церковного нового года. Настоящее издание содержит тщательно выверенный перевод житий православных святых на русский язык. Жития расположены по новому стилю для удобства современного читателя. Даты памяти святых и церковные праздники указаны как по новому, так и по старому стилю.
Постараемся найти среди 775 682 формулировок по 141 989 словам. Оцени полезность материала: 6 голосов, оценка 4.
Минеи-Четьи
| ЧЕТЬИ МИНЕИ - Древо | сборник XVI века из 12 книг, на каждый месяц года, включающий в себя жития святых на каждый день, святоотеческие поучения и апокрифы. Сборник был составлен под руководством архиепископа Новгородского Макария, впоследствии всероссийского митрополита. |
| Примечания | Мужской монастырь Спаса Нерукотворного пустынь | «Вели́кие Че́тьи-Мине́и», или «Великие Минеи-Четьи» — Четьи-Минеи, русский свод оригинальных и переводных памятников. |
| Димитрий Ростовский: Жития Святых | ЖИТИЯ СВЯТЫХ по изложению святителя Димитрия, митрополита Ростовского Месяц февраль. Память 1 февраля. |
Примечания
Великие Минеи Четии – свод древнерусских оригинальных и переводных памятников, главным образом житийных и риторических, церковно-учительного и исторического характера, состоящий из 12 книг-миней. Месяцеслов (Минея) 02 Февраль. Артикул 600453 Размер иконы. Купить книгу Четь Минея Февраль (1400р) в интернет-магазине Двоеперстие с доставкой по Москве, России и Миру! Во-первых, слово менологий состояит из букв: первая М, вторая Е, третья Н, четвертая О, пятая Л, шестая О, седьмая Г, восьмая И, девятая Й.
Житие святителя
Царский список ВМЧ хранился в царских палатах: на его декабрьской книге осталась помета дьяка Ивана Арбенева о принадлежности ее царю Федору Алексеевичу и Приказу книг Печатного двора. Создание Софийского списка происходило при новгородском архиепископском доме Макария трудами «многих различных писарей» и книжников, не только переписывавших произведения, но и переделывавших их и предпринимавших новые переводы и «исправления» их по греческим оригиналам, «от иностранных и древних пословиц переводя на русскую речь», — как писал об этом в предисловии к ВМЧ сам Макарий. Для формирования первоначального состава ВМЧ были привлечены материалы всех подвластных архиепископу Макарию новгородских и псковских библиотек Софийской, Вяжицкой, Отенской и др. Работа над Успенским и Царским списками частично также проводилась и в Новгороде здесь, например, происходило копирование текстов Софийского списка , но, став митрополитом «всея Руси», Макарий мог уже привлекать к работе писцов и книжников различных городов и монастырей со всех концов России, а окончательное оформление этих списков происходило, очевидно, под его наблюдением в Москве, в его митрополичьем скриптории.
Литературная история ВМЧ полностью не исследована. Предварительные наблюдения В. Кучкина над ноябрьской книгой ВМЧ раскрыли весьма сложные текстологические взаимосвязи Софийского, Успенского и Царского списков.
В копию, снятую около 1542 г. Работа над самым поздним, Царским, списком ВМЧ за ноябрь велась новгородскими и московскими мастерами в два приема, с привлечением материалов и Софийского, и Успенского списков см. Горским и К.
Невоструевым 1884, с. X , отмечает существенные отличия Софийского списка от состава обоих московских списков ВМЧ, почти в два раза превышающих его по объему, благодаря пополнению, в частности, житиями русских святых, созданными в связи с канонизацией на соборах 1547 г. Житие Иосифа Волоцкого и др.
Кроме трех основных списков ВМЧ — Софийского, Успенского и Царского — исследователями зафиксировано также наличие более поздней сокращенной редакции майской книги ВМЧ 1569 г. Погодина, коллекция П. Ундольским в 1847 г.
Протасьевой в ее «Описании» — на с. Последующие описания состава ВМЧ принадлежат Савве 1858 г. Горскому и К.
Невоструеву научное постатейное описание ВМЧ с 1 сентября по 26 мая: подготовлено к изданию в 1884 и 1886 гг. Барсовым и Т. Протасьевой, дополнившей это описание невошедшими материалами и указаниями русских оригинальных статей в Успенском и Царском списках ВМЧ.
В основу ВМЧ были положены материалы миней домакарьевского состава см. Сперанского 1896 и 1901 гг. Кроме того, они были пополнены агиографическими сочинениями, житиями и мучениями святых, русскими и переводными, полными текстами патериков Азбучно-Иерусалимского, Египетского, Синайского, Скитского, Сводного и Киево-Печерского , библейскими книгами Евангелиями, Апокалипсисом и пр.
Пандекты и Тактикон Никона Черногорца , а также разнообразными историческими и публицистическими произведениями, сказаниями и «хождениями», документальными материалами уставами, актами, грамотами и пр. При сборе материала, который часто копировался с поздних, испорченных списков, производилось исправление «древних пословиц»: на основе древнейших писались новые редакции и делались новые переводы или производилась сверка и исправление переводных библейских, житийных и других произведений по их греческим оригиналам например, В.
У него просят помощи в учебе, понимания православного вероучения. К преподобного Максиму Исповеднику молитвенно обращаются при гонениях за веру, для вразумления и обращения к Православию иноверующих, маловерующих, раскольников и сектантов. Молитва преподобному Максиму Греку. Этот высокообразованный греческий инок-переводчик и апологет за прямоту и правду попал в опалу в России: претерпел несправедливый суд, отлучение от Причастия, тюрьму, ссылку. Гонения не сломили его смиренный дух: он продолжал трудиться во благо гнавшей его Русской Церкви до самой смерти. Преподобный Максим Грек - небесный покровитель ученых, богословов, переводчиков, студентов и семинаристов. Молитвенный ходатай за миссионеров, катехизаторов и апологетов. Ему молятся для утверждения в вере, крепости духа и веры, разумения вероучения и Писания, обращения к Православию иноверцев и сектантов, просят помощи и поддержки при гонениях за веру и несправедливом притеснении власти.
Преподобный Максим Грек облает даром исцеления при различных заболеваниях, особенно от депрессии и уныния. Блаженная Валентина была одной из жемчужин немалого сонма благочестивых мирян в СССР в середине XX века, которые были столпами Православия, храмами Духа Святого, молитвенниками, чудотворцами, пророками, учителями и утешителями христиан в период советского безбожия и гонений на Церковь, когда на местах практически не оставалось священников. Святую просят укрепить веру, принять промысел Божий, помочь в болезнях, семейных, житейских искушениях и трагедиях. Молитва блаженной Ксении Петербургской. После внезапной кончины мужа, умершего без покаяния, приняла крест юродства Христа ради. Как при жизни, так и после помогла и помогает множеству людей, обращавшихся к ней за помощью в устроении житейских дел и избавлении от болезней и различных бед. Святитель Григорий Богослов - один из величайших христианских богословов, апологетов и гимнографов. Небесный покровитель ученых, богословов, апологетов и миссионеров. Ему молятся об укреплении веры, ниспослания проповеднического дара, молитвенности, разумения основ вероучения, об обращении иноверцев, сектантов и раскольников. Ему вместе со святителями Василием Великим и Иоанном Златоустом издревле в народе молятся при начале строительства дома и вхождении в новый дом, а также о молитвенной защите в гонениях и искушениях от злых людей и начальства.
Молитва священномученику Серафиму Чичагову. Храбрый офицер, архипастырь-мученик, автор многих литературно-исторических трудов, в частности "Летописи Серафимо-Дивеевского монастыря", послужившей канонизации преподобного Серафима Саровского, композитор, иконописец, врач, исследователь, разработавший своеобразную медицинскую систему. Священномученик Серафим Чичагов - покровитель православного воинства, врачей и ученых, церковного клира. Ему обращаются за молитвенной помощью в болезнях и немощах, при семейных неурядицах, укреплении веры в гонениях и искушениях, о становлении доброй приходской жизни. Святитель Иоанн Златоуст - величайший и самый творчески плодовитый христианский богословов, апологет, нравоучитель, библейский толкователь и гимнограф. Святитель Иоанн Златоуст небесный покровитель ученых, всех церковнослужителей, богословов, апологетов, миссионеров. Святителю Иоанну молятся об укреплении веры, в том числе и при гонениях, даровании молитвенности, разумения веры и Священного Писания, об обращении иноверцев, сектантов и раскольников. К его помощи прибегают при душевных недугах, в состоянии отчаяния и мыслях о самоубийстве. Молитва святителю Тихону, патриарху Московскому и всея Руси. Святитель-исповедник Тихон — ревностный архипастырь и миссионер, которого в Америке именуют "апостолом Православия".
Возглавил Русскую Православную Церковь в годину революционного хаоса и репрессий. Пережил аресты и преследования, благодаря нему было преодолено обновленчество. Небесный покровитель клира, монахов-просветителей, миссионеров и катехизаторов, Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. К нему обращаются в молитве за помощью в различных искушения и гонениях, приобретения твердости веры, для вразумления неверующих и сектантов, дарования разумения в учебе. Подвижник и духовный писатель, живший в IV веке.
Мучитель, не зная, что еще сделать с нею, чем бы он мог ее отвратить от веры Христовой, приговорил ее к усечению мечом.
Услыхав сей приговор, святая Вера исполнилась радости и сказала матери своей: - Помолись за меня, мать моя, чтобы мне окончить шествие мое, дойти до желанного конца, увидеть возлюбленного Господа и Спасителя моего и насладиться лицезрением Его Божества. А сестрам сказала: - Помните, любезные мои сестры, Кому мы дали обет, Кому уневестились; вы знаете, что мы запечатлены святым крестом Господа нашего и вечно должны служить Ему; посему претерпим до конца. Одна и та же мать родила нас, одна воспитала и научила нас, посему и мы должны принять одинаковую кончину; как единоутробные сестры, мы должны иметь одну волю. Пусть буду я для вас примером, дабы и вы шли обе за мною к призывающему нас Жениху нашему. После сего она поцеловала свою мать, потом, обнявши сестер, также целовала их и пошла под меч. Мать же нисколько не скорбела о дочери своей, ибо любовь к Богу победила в ней сердечную печаль и материнскую жалость к детям.
Она о том только сокрушалась и заботилась, как бы какая-либо из ее дочерей не устрашилась мук и не отступила бы от Господа своего. И сказала она Вере: - Я тебя родила, дочь моя, и из-за тебя претерпела болезни. Но ты воздаешь мне за сие благом, умирая за имя Христово и проливая за Него ту самую кровь, которую приняла в моей утробе. Иди к Нему, возлюбленная моя, и обагренная своею кровию, как бы облеченная в багряницу, предстань прекрасною пред очами Жениха твоего, помяни пред ним убогую мать твою и помолись Ему о своих сестрах, чтобы и тех укрепил Он в том же терпении, какое проявляешь ты. После сего св. Вера усечена была в честную главу и отошла к Главе своей Христу Богу.
Мать же, обняв многострадальное тело ее и целуя его, радовалась и славила Христа Бога, принявшего дочь ее Веру в небесный Свой чертог. Тогда нечестивый царь поставил пред собой другую сестру Надежду и сказал ей: - Любезное дитя! Прими мой совет: я говорю это, любя тебя так же, как отец, - поклонись великой Артемиде, чтобы не погибнуть и тебе, как погибла твоя старшая сестра. Ты видела ее страшные муки, видела ее тяжкую смерть, неужели и ты захочешь так же страдать. Поверь мне, дитя мое, что я жалею твою молодость; если бы ты послушала моего приказания, я объявил бы тебя своею дочерью. Святая Надежда отвечала: - Царь!
Разве я не сестра той, которую ты умертвил? Разве я не от одной с нею матери родилась? Не тем же ли молоком я вскормлена и не то же ли получила я крещение, как и святая сестра моя? Я росла вместе с нею и от одних и тех же книг и от одного наставления матери научилась познавать Бога и Господа нашего Иисуса Христа, веровать в Него и Ему одному поклоняться. Не думай, царь, чтобы я поступала и думала иначе, и желала не того же, чего и сестра моя Вера; нет, я хочу идти по ее следам. Не медли и не старайся разубеждать меня многими словами, но лучше приступи к самому делу и ты увидишь мое единомыслие с сестрою.
Услыхав такой ответ, царь предал ее на мучение. Раздев ее до нага, как и Веру, слуги царские долго били ее без всякой жалости, - до тех пор пока не устали. Но она молчала, как бы совсем не чувствуя никакой боли, и только смотрела на мать свою блаженную Софию, которая стояла тут, мужественно взирая на страдания своей дочери и моля Бога о том, чтобы Он даровал ей крепкое терпение. По повелению беззаконного царя св. Надежда брошена была в огонь и, оставшись невредимою подобно трем отрокам, прославляла Бога. После сего она было повешена и ее строгали железными когтями: тело ее падало кусками и кровь лилась потоком, но от ран исходило чудное благоухание, а на лице ее, светлом и сияющем благодатью Св.
Духа, была улыбка. Надежда стыдила еще мучителя в том, что он не в силах победить терпение такой малолетней отроковицы. Тебя же, мучитель, ожидает мука в геенне огненной вместе с бесами, коих ты почитаешь за богов. Сцена казни мучениц Веры, Надежды, Любови. Фреска из храма Христа Пантократора. Дечаны, Сербия.
XIV в. Такая речь еще больше раздражила мучителя, и он приказал наполнить котел смолою и маслом, - поджечь его и бросить в него святую. Но когда хотели бросить святую в кипящий котел, он немедленно как воск растопился, а смола и масло разлились и опалили всех окружающих. Так чудодейственная сила Божия не оставляла св. Гордый мучитель, видя всё сие, не хотел познать истинного Бога, ибо сердце его было омрачено прелестью бесовскою и пагубным заблуждением. Но, осмеянный малою отроковицею, он испытывал великий стыд.
Не желая долее переносить такой позор, он осудил, наконец, святую на усечение мечом. Отроковица, услыхав о приближении своей кончины, с радостью подошла к матери и сказала: - Мать моя! Мать же, обняв, целовала ее, говоря: - Дочь моя Надежда! Благословенна ты от Господа Бога Вышнего за то, что на Него надеешься и ради Него не жалеешь пролить свою кровь; иди к сестре твоей Вере и вместе с нею предстань к твоему Возлюбленному.
Впоследствии издания житий обогатились поучениями святых отцов, апокрифическими рассказами, синоксарями и другими душеполезными произведениями церковной литературы.
Настоящее издание четь-миней содержит жития святых и поучения к основным праздникам, изложенные на церковнославянском языке. Издание подготовлено Культурно-паломническим центром им.
Жития святых. Февраль
Особой популярностью ВМЧ Макария пользовались у старообрядцев (выписки из ВМЧ встречаются в составе старообрядческих сборников, «Цветников»). В подражание ВМЧ Андрей Денисов составил свои четьи минеи для Выговской пустыни. купить онлайн с доставкой по всему миру. IMGP3159 Четьи минеи – это сборники, включающие в себя такие литературные произведения, как жития святых, поучения отцов Церкви, рассказы о православных праздниках, составленные в соответствии с церковным календарем, в них содержится полезное чтение на каждый день года.
Четьи-минеи, церковный календарь святых, 9 букв
Великие Минеи Четии – свод древнерусских оригинальных и переводных памятников, главным образом житийных и риторических, церковно-учительного и исторического характера, состоящий из 12 книг-миней. Четьи минеи – это сборники, включающие в себя такие литературные произведения, как жития святых, поучения отцов Церкви, рассказы о православных праздниках. Cлово о погребении Господа [1]. Службы святым, не вошедшие в старопечатные Минеи [0]. Сборник для чтения 1651 г. [1]. Триодь постная [1]. сборники, в которых жития святых расположены по календарному принципу в соответствии с днями празднований. Первые русские четьи-минеи были составлены под редакцией московского митрополита Св. Макария (1428-1563). «Вели́кие Че́тьи-Мине́и», или «Великие Минеи-Четьи» — Четьи-Минеи, русский свод оригинальных и переводных памятников.