Во-первых, история ничему, действительно, не учит. Человечество всегда воевало с себе подобными. За женщин, за охотничьи угодья, за свою религию, за территории и по любому другому поводу. Вырастает новое поколение, которые о войнах знает только по рассказам. Без срока давности Великая Отечественная война, 1941–1945 годы, оставила неизгладимый след в истории России и всего мира. В истории нашего общества существует большое количество событий, которые негативно влияли на него. Например, войны, революции, восстание и т.д. Я бы хотела рассмотреть отдельные этапы исторического развития человечества – зарождение нацизма в 1939 – 1945. это идеология, которая является формой экстремистского национализма, возникшего в Германии во время межвоенного периода. Нацизм отличается от других форм фашизма своим биологическим расизмом и антисемитизмом.
«БЕЗ СРОКА ДАВНОСТИ». Всероссийский конкурс сочинений
Школьный этап продлится по 19 января 2024 года. На федеральный этап конкурса — с 18 февраля по 17 марта 2024 года — от субъекта Российской Федерации принимается по одному конкурсному сочинению по каждой категории участников, набравшему по результатам оценки на региональном этапе наибольшее количество баллов. Всего от каждого субъекта страны для участия в федеральном этапе направляются четыре конкурсных сочинения победителей регионального этапа. Абсолютные победители, призеры, победители в номинациях конкурса получат дипломы Московского педагогического государственного университета МПГУ , а педагоги-наставники — благодарственные письма Минпросвещения России и дипломы МПГУ. Награждение победителей и призеров Всероссийского конкурса сочинений «Без срока давности» и педагогов-наставников состоится на торжественной церемонии в Москве.
Организованный фашистами-чернорубашечниками «поход на Рим» привел их к власти. И к концу 1920-х годов в Италии осталась всего одна партия - фашистская, идеология которой была близка нацистам в Германии, хотя и не разделяла присущих им расистских крайностей, особенно оголтелого антисемитизма. Гитлер даже считал Муссолини своим старшим братом и идейным единомышленником, что не мешало ему отводить Италии место младшего партнера Третьего рейха. Сказанное не означает, что нацизм в Германии как аналог фашизма был импортирован из-за рубежа, а не возник самостоятельно на национальной почве в силу имеющихся объективных обстоятельств. Стоит отметить, что в большинстве случаев новая ультрарадикальная идеология наиболее активно приживалась среди европейских государств, поздно завершивших по меркам ХХ века путь объединительного государственного строительства и, видимо, вынужденных поэтому форсировать свое экономическое развитие и модернизацию авторитарными методами.
Ряд западных исследователей считают, что предпосылки для будущей суперцентрализации власти и ее вступления на путь внешней экспансии существовали в Германии уже после объединения страны вокруг Пруссии и создания Германской империи, но до поры до времени сдерживались общеевропейским «балансом сил» и реалполитик таких деятелей, как канцлер Бисмарк, а также весьма устойчивыми традициями немецкой парламентской демократии. Для ускорения развития указанных негативных тенденций и их перехода из альтернативных в разряд ведущих потребовались мощные факторы как объективного, так и субъективного порядка. Среди них, безусловно, на первом месте была проигранная Германией война и вызванные ею долговременные катастрофические последствия для всего немецкого социума - от большого бизнеса, промышленников и финансистов, потерявших капиталы, колонии и рынки, до миллионов солдат, вернувшихся с фронта и влившихся в армию безработных. Особенностью той общеевропейской войны было то, что союзные войска оставили нетронутой территорию Германии и не нанесли материального ущерба ее хозяйству, что сохранило на будущее потенциал военной промышленности. Правда, Версальский договор существенно сократил территорию довоенной Германии, резко ограничил ее вооружения и численность рейхсвера и наложил неподъемные репарации на немецкую экономику, а по сути дела, на всех немцев. А самое главное, Версаль стал символом национального унижения немцев и действенным средством возбуждения радикалами националистических страстей и реваншистских настроений. Когда леди Астор, известную в английских светских кругах своими профашистскими симпатиями, журналисты как-то спросили, где родился Гитлер, она не без злой иронии ответила: «В Версале». Ситуацию усугубили разразившаяся в Германии в 1920-х годах гиперинфляция, вызвавшая обнищание трудящихся, и последовавший мировой экономический кризис 1929-1933 годов, создавшие социальные условия для свертывания демократии и прихода нацистов к власти. Растерянный, обнищавший и разочарованный в веймарских политиках немецкий обыватель, обычно осторожный и консервативный в своих политических взглядах, был готов вручить судьбу Германии откровенным авантюристам и экстремистам.
Нацистская партия и ее вождь никогда бы не пришли к власти в крупнейшей стране Европы, если бы в то смутное, раздираемое классовыми противоречиями межвоенное время им не благоволили бы Лондон и Вашингтон и примкнувший к ним после изрядных колебаний Париж, а верхушка немецкого капитала не уверовала бы в их способность вернуть Германии былое могущество и захватить новые территории на Востоке. Фактор антикоммунизма и борьбы с Советским Союзом имели также едва ли не решающее значение для поддержки нацистов, их умиротворения и молчаливого одобрения их преступной программы. Путин отмечал: «В 30-е годы прошлого века Запад фактически открыл нацистам путь к власти в Германии» [9]. Ядром этой программы стал оголтелый расизм как крайняя форма национализма и шовинизма и агрессивный имперский реваншизм с целью восстановления утраченной германской мощи. По сути, две эти идеологемы - одна для внутренней консолидации нации на основе расовой общности, а другая для обоснования внешней экспансии с целью завоевания жизненного пространства на Востоке Lebensraum - стали альфой и омегой гитлеровской завоевательной политики. Британский социолог М. Манн в одной из своих работ пишет: «Социал-дарвинизм, помноженный на современную биологию, медицину, социологию и психологию, породил расово-генетические представления о человеческом прогрессе. Многие уверовали в то, что немцы или англичане генетически отличаются от славян или евреев, что одна раса может превосходить другую и что такие социальные проблемы, как преступность или психические расстройства, можно искоренить методами евгеники в рамках борьбы за «чистоту расы» [10]. Гитлер не изобрел антисемитизм, который был широко распространен в Европе того времени, особенно на ее севере.
Кстати говоря, легендарную Анну Франк, трагической судьбе которой в Амстердаме посвящен целый музей, сдал гестапо сосед-голландец. Об антисемитизме поляков высказался бывший премьер-министр Израиля Ицхак Шамир: «Они впитывают его с молоком матери». Гитлер довел антисемитизм до поставленного на поток физического истребления евреев с применением современных технических средств, правда, не сразу, а после людоедского решения 15 высших чиновников Третьего рейха на конференции в Ванзее 20 января 1942 года об «окончательном решении» еврейского вопроса. До этого нацисты занимались с большой выгодой для себя конфискацией еврейских активов, погромами и осуществлением различных несостоявшихся проектов изгнания евреев из Германии в целях «чистоты расы». На международной конференции во французском Эвиане июль 1938 г. Что касается темных глубин психики Адольфа Гитлера, то параноидальным комплексом ненавистника евреев он страдал задолго до прихода к власти и никогда не скрывал этого от близко знавших его людей. Один из них - Ганс Менд служил вместе с будущим диктатором в одном полку во время Первой мировой войны и вспоминал, как Гитлер обычно с нескрываемой злобой и ненавистью затрагивал еврейскую тему. Другой этнической группой, которая подлежала уничтожению, были славяне. Согласно плану «Ост» в Советском Союзе предполагалось оставить не более 30 млн человек, с тем чтобы освободить территорию для немецкой колонизации.
В борьбе против славян для гитлеровцев переплетались как исторические мотивы походов тевтонских рыцарей на Восток, так и идеологические и грабительские цели борьбы с коммунизмом и захвата жизненного пространства для его последующего экономического освоения [12]. В России до сих пор продолжается работа по установлению фактов геноцида советских граждан на оккупированных гитлеровцами территориях СССР и вынесению мотивированных судебных решений. Украина: сигнал тревоги и предостережение В полюбившемся нашим зрителям старом телесериале «Семнадцать мгновений весны» автор сценария, талантливый советский писатель Юлиан Семенов говорит устами шефа гестапо, махрового нациста Генриха Мюллера: «Как только где-нибудь вместо слова «здравствуйте» произнесут «хайль» в чей-то персональный адрес - знайте, там нас ждут, оттуда мы начнем свое великое возрождение! Неофашизм образца XXI века - это скорее попытка возрождения старого контента, нежели внешней формы, попытка реанимации полузабытого старого под видом нового. Украина сегодня - это эксперимент, на который с надеждой смотрят некоторые соседние страны, прежде всего Прибалтики, где наследие проигравших войну нацистов воспринимается в правящей верхушке с особой ностальгией как личная трагедия своих предков. Поэтому важно, пока болезнь не разрослась и вновь не захватила умы колеблющихся масс, положить ей конец. Не будем забывать, что при своем зарождении и первых шагах фашизм, пока полностью не разоблачил себя, обладал большой притягательной силой и будоражил воображение элит многих стран не только в старой Европе. Коллаборационизм, вера в победу «нового порядка» под руководством немецкого фюрера имели глубокие корни и многочисленных сторонников даже в странах с устойчивыми традициями буржуазной демократии, не говоря уже о вечно политически мечущихся и старающихся «не прогадать» в выборе пути странах Восточной Европы. Путин в числе известных предателей-коллаборационистов назвал французского маршала Ф.
Петена, советского военачальника А. Власова, лидера украинских националистов С. Бандеру и норвежского правителя В. Этими именами, конечно, не исчерпывается черный список пособников фашистов, из которых далеко не все оказались на скамье подсудимых после войны. В то судьбоносное время задача оказаться «на правильной стороне истории», в лагере победителей не давала покоя мировой элите и служила поводом для ее раскола в отдельных странах. После победы антигитлеровской коалиции во Второй мировой войне об этом не любили вспоминать, но сторонники и пособники фашистов, вплоть до активно действующих партий и групп, были практически во всех «западных демократиях», включая главные из них - США, Францию и Великобританию. Даже после разгрома немцами Франции в июне 1940 года и переустройства всего европейского «баланса сил» такие известные американские политические деятели, как Д. Даллес, будущий госсекретарь США, или Дж. Кеннеди, посол в Лондоне и отец будущего Президента США, продолжали призывать Белый дом к «умиротворению» Гитлера и требовали найти с ним «общий язык».
В Великобритании пронацистская партия «Британский союз фашистов» во главе с О. Мосли действовала совершенно открыто и пользовалась покровительством королевского двора, пока новый премьер У.
Но сегодня мы все чаще слышим о ее возрождении в форме так называемого неонацизма на территории западной Украины — молодые люди с портретом фашиста выкрикивают русофобские лозунги, призывая к насилию. Почему именно Украина становится наследницей позорных идей, откуда в мире вообще появился нацизм и отчего европейские страны предпочитают не замечать его возрождение?
Об этом и многом другом «Губернии» рассказал кандидат исторических наук, заместитель директора Объединенного государственного архива Челябинской области Николай Антипин. Почему фашистов нельзя назвать нацистами — Что такое нацизм? Чем он отличается от национализма? Это не ругательное слово, национализм — явление в европейской истории, когда народ стремится к созданию собственного национального государства, а не безграничной империи.
Эта идеология не связана с расовой идеей. В процессе формирования своих границ страны боролись друг с другом за территории и значимые символические места. Это переживали все народы Европы, как и фашизм впоследствии, который стал новой стадией развития национальных идей. Нацизм — идеология, которая была сформирована в Германии.
При нем особое внимание уделяется этническому вопросу — пропагандируется расовое и этническое превосходство одного народа над другими. Насколько этот термин верный по отношению к ним? При фашистском режиме государство задействовано во всех сферах общества. Например, появляется какая-то организация — государство тут же берет его под контроль.
То есть это просто экономика, специфическое устройство общества, при котором формируется корпоративное государство, где важны не единицы, а корпорации и крупные объединения. Для нацистов важна идея «чистой нации», что для фашистов не так важно. Все случилось именно в Германии неслучайно — Как идеология нацизм сформировался в Германии. Но почему именно там?
Потеря своих исконных территорий, экономический кризис, голод — разрушен мир, который когда-то в Германии выстраивал Отто фон Бисмарк. Немцев при этом еще и заставили отчасти восстанавливать Западную Европу.
Bryantseva M. Osobennosti sovremennoy mezhkulturnoy kommunikatsii v sisteme sotsiolingvisticheskikh i kulturotsentricheskikh modeley obucheniya pri re-alizatsii FGOS VPO tretyego pokoleniya. In: Aktualnye problemy filologicheskogo obrazovaniya: nauka - vuz - shkola. Penza, 2010. Tretyakov A. Informatsionnaya kompetentnost kak obrazovatelnyy fenomen. In: Yazyk i aktualnye problemy obrazovaniya. Proceedings of International scientific-practical conference, Moscow, 31.
Moscow, 2018. Bolshaya entsiklopediya. Fashizm i antifashizm. Moscow: Terra, 2008. Gadzhiev K. In: Novaya filosofskaya entsiklopediya. Moscow: Mysl, 2010. Galkin A. Germanskiy fashizm. Leningrad: Nauka, 1989.
Polishchuk V. Mazurov I. Fashizm kak forma totalitarizma. Obshchestvennye nauki i sovremennost. Попробуйте сервис подбора литературы. Yaponskiy fashizm. Moscow: Nauka, 1996. Blank A. Iz istorii rannego fashizma v Germanii. Leningrad: Mysl, 2010.
Mosca G. Pravyashchiy klass. Tserkvi, partii, sekty. Sotsiologicheskie issledovaniya. Maurras Ch. Ob Anglii, Germanii, Frantsii i monarkhii. Moscow: Totenburg, 2018. Sorel G. Razmyshleniya o nasilii. Moscow: Lenand, 2018.
Illyuziya progressa. Paris, 1908. Croce B. Antologiya sochineniy po filosofii. Petersburg: Pnevma, 1999. Solovey V. Fashizm v Rossii: kontseptualnye podkhody. Demokratiya i fashizm. Moscow, 1995. Rakhshmir P.
Proiskhozhdenie fashizma. Moscow: Nauka, 1981. Istoriya i sovremennost. Barygin I. Krayne pravye partii i organizatsii sovremennoy Evropy: uchebnik dlya vuzov. Pbetersburg: Petropolis, 2011. Filatov G. Istoriya fashizma v Zapadnoy Evrope. Kondakova N. Ideologicheskaya pobeda nad fashizmom.
Moscow: Politiz-dat, 1982. Gorshkova G. Leningrad: Nauka, 1978. Malinova O. Problemy natsionalnoy identichnosti i natsionalnykh prav v liberal-noy politicheskoy teorii. In: Politicheskaya nauka. Noveyshie issledovaniya. Miller A. Natsionalizm kak faktor razvitiya. Khutin A.
Patriotizm kak fenomen obshchestvennogo soznaniya.
Влияние положительных акций нацистов на историю
- Учителя и ученики истории: Зарождение фашизма и наши дни. ~ Проза (Эссе)
- Проявление фашизма и национализма в современном обществе | Образовательная социальная сеть
- Приход фашистов к власти
- Возникновение нацизма в Германии и его идеологические основы
- Сочинение про нацизм в годы войны - Помощь в подготовке к экзаменам и поступлению
- Стартовал школьный этап Всероссийского конкурса сочинений «Без срока давности».
Изучение истории национал-социализма
Вспоминаю, дочь одного друга спросила меня, когда ей было семь лет: «Что было раньше: Адольф Гитлер или битва при Гастингсе? Думаю, вас не удивит, что, с моей точки зрения, Третий рейх — это отнюдь не «просто еще один раздел истории». Я считаю, что изучение нацизма по-прежнему предоставляет нам некий уровень проникновения в состояние общества, которое совершенно отличается от преимуществ понимания некоторых других периодов прошлого. Начать хотя бы с того, что нацисты ходили по этой земле не так уж давно.
Они пришли из цивилизованной страны во времена, когда, вслед за Первой мировой войной, в Европе возобладал целый ряд положительных ценностей и представлений о демократии и правах человека. Они все это растоптали, как только достигли власти, в результате ряда выборов, показавших, что большинство немцев, голосуя либо за коммунистов, либо за нацистов, в итоге голосовали против демократии. Учитывая, что в сегодняшнем мире так много очень юных демократий, это серьезный призыв к бдительности.
И есть еще один, даже более важный, урок, который мы должны извлечь из этой истории. Занявшись данной темой много лет назад, я ожидал встретить множество бывших нацистов, которые скажут: «Я совершал военные преступления лишь потому, что выполнял приказы». Однако, если надавить на бывшего нацистского преступника, он с большей вероятностью ответит: «Я тогда считал, что поступаю правильно».
И этот ответ пугает гораздо больше, чем заявления о тупом повиновении, которых я ожидал. Бывшие нацисты верили, что их поддержка Гитлера была вполне обоснована конкретными обстоятельствами тогдашнего времени. Они рассказывают о том, какое унижение испытывали от Версальского соглашения в конце Первой мировой войны, а затем в послевоенные годы им пришлось пережить революции и гиперинфляцию, а в начале 1930-х — массовую безработицу и банкротства.
Они мечтали о «сильной личности», которая восстановит национальную гордость и победит растущую угрозу коммунизма. С годами, встречая в работе над фильмами бывших нацистов, я стал понимать, что есть еще иное измерение в их поддержке Третьего рейха, вообще не являющееся «рациональным». Это измерение эмоциональное, основанное на вере.
Такое квазирелигиозное измерение нацизма вполне очевидно, и я подробно рассказываю о нем в первой главе книги. Но нам следует также признать, что Гитлер, как политическая фигура, давал этим немцам нечто такое, чего не могли дать другие политические лидеры. Гитлер практически никогда не говорил о таких скучных вещах, как «политическая линия».
Вместо этого он предлагал руководство, основанное на видениях и мечтах.
Это был один из самых ужасных периодов в истории человечества. Сегодня нацизм все еще существует в разных формах и проявлениях. Некоторые люди продолжают верить в идеи национализма и расизма, и это приводит к конфликтам и насилию. Но большинство людей осуждают нацизм и признают, что все люди равны и заслуживают уважения и достоинства.
Несмотря на то, что не все сидевшие на скамье подсудимых, были казнены, как требовала того советская сторона обвинения, и не все организации — как Вермахт и Генштаб — были признаны преступными, Нюрнбергский процесс стал примером объединения сил мирового сообщества против общего врага — фашизма. Это человек, который был во многом ответственен за перевооружение Германии и подготовку ко Второй Мировой Войне — он был оправдан, а потом основал в Западной Германии собственный банк. Американцы старались брать под свое крыло разведчиков, конструкторов, как фон Браун, которые им были нужны. То есть, они действовали по принципу — он сукин сын, но он наш сукин сын. В ходе Нюрнбергского процесса шла борьба. Страны антигитлеровской коалиции — страны с разными политическими, юридическими, судебными системами, с разными взглядами. И ожидать того, что члены антигитлеровской коалиции будут выступать с единых позиций, было трудно, говорит Сергей Руденко: - Непризнание Вермахта преступной организацией, то, что не все были приговорены к смертной казни, как того требовала советская делегация, - это можно рассматривать как компромисс, который был достигнут в Нюрнбергском процессе. Взаимодействие там было слаженное. Даже речь Черчилля в Фултоне не оказала никакого влияния на ход процесса. Не всё удалось достичь, как настаивала советская делегация. Это результат компромисса. Итоги и значение Нюрнбергского процесса Немецкая пресса говорит, что Нюрнбергский трибунал стал «ударом молнии» для Третьего рейха. Он назвал агрессора агрессором впервые в истории человечества и отменил «Вестфальское право» - право суверена нападать на другие государства, а также обязанность вассалов следовать суверену. Кто был агрессор, кто был главной жертвой. После Нюрнберга в юридическую практику вошли понятия, которых раньше не было. Там были определены такие понятия как преступления против человечности. В юридическую практику вошло понятие «развязывание агрессивной войны». Там было четко определено, что агрессор — нацистская Германия, она развязала войну, - напоминает историк Михаил Мягков. Холокост был признан геноцидом. Шесть миллионов евреев были уничтожены нацистской «машиной зла». До второй мировой воны геноцид не касался народов Европы. Геноциды происходили в Африке, Австралии, Тасмании, говорит историк Соловьев. У этих людей не было своего голоса, они не могли оставить письменных свидетельств, и осуждение истребления по этническому признаку в признанное политическое пространство не проникало, объясняет Соловьев. Фото: severreal. Это было действительно новым, потому что раньше индустрии уничтожения, то, что из себя представляли лагеря смерти и Холокост, не было. Я уже не говорю о тех масштабах, которые это должно было принять на территориях, оккупированных в СССР, потому что соответствующие планы у нацистов были. В самой Германии после войны сменилось несколько этапов восприятия Нюрнбергского процесса. Поколение 50-х- 60-х, ощущавших свою причастность к нацизму.
Последствия нацизма в истории: Вторая мировая война и Холокост Происхождение нацизма: история и корни движения Истоки нацизма уходят в начало XX века, когда процветали такие идеи, как социальный дарвинизм и рассовая иерархия. Основатель нацизма, Адольф Гитлер, разработал свою идеологию, известную как национал-социализм, во время своего пребывания в Вене в начале 20-х годов. Главной причиной возникновения идеологии стало разочарование Германии в результате поражения в Первой мировой войне и подписание Версальского договора. Идеология национал-социализма главным образом опиралась на идеи превосходства чистых «арийских» германских распорядков над всеми другими расами. Она придерживалась концепции авторитарного правления сильным правительством, единоначалием и единой партией. Важным элементом нацизма была пропаганда и манипуляция массами, основанная на идеи о единстве нации и общем враге, который представлялись евреи, коммунисты и другие группы. Нацизм также находил широкое вхождение в Германии благодаря экономическим проблемам и высокой безработице во время Великой депрессии. Происхождение нацизма также тесно связано с созданием национал-социалистической немецкой рабочей партии НСДАП , которая была создана Гитлером и его сторонниками в 1920 году. В итоге нацизм привел к Второй мировой войне и ужасам Холокоста, а также к смерти миллионов людей и разрушению больших частей Европы. Его последствия ощущаются и до сих пор, и нацизм остается одной из самых страшных и непрощающих исторических истерий. Возникновение нацизма в Германии и его идеологические основы Основной принцип нацизма состоял в том, что «арийская» раса считалась надмощной и должна иметь превосходство над остальными народами. Это привело к появлению идеи о необходимости построения «третьего рейха», который должен был стать идеальным государством, контролирующим весь мир. Арийский народ должен был стать господствующей рассой, превосходящей все остальные. Возникновение идеологии нацизма в Германии также сильно связано с антисемитизмом.
Фашизм: идеология и практика современного нацизма
Героическая история. Кто осуществлял уничтожение в Собиборе сотен тысяч евреев? Эсэсовцы, нацисты — это была верхушка, остальные — набранное на западной Украине карательное подразделение. – чему нас учит история: нацизм в исторической ретроспективе и неонацизм в современном мире; – места памяти массового уничтожения мирных жителей и жертв преступлений нацистов. Конкурс проводится среди следующих категорий участников Конкурса. Во-первых, фашизмом называют конкретную политическую практику, то есть режим, существовавший в Италии с 1922 по 1945 год. Во-вторых, фашизм — это идеология, к которой себя периодически причисляли и причисляют авторы разных убеждений.
Похожие записи
- сочинение рассуждение чему нас учит история : нацизм и неонацизм в современном мире
- Фашизм и реабилитация нацизма как проблемы в современном обществе
- Навигация по записям
- Будущее для жизни уже сейчас
сочинение рассуждение чему нас учит история : нацизм и неонацизм в современном мире
Антироссийская Украина: от марионетки Германии и Австро-Венгрии до американской оккупации и войны против России. Украинский фронт войны против России. Интересно, что термин «тоталитаризм» от позднелатинского totalitas — целостный , причем в позитивном ключе — как характеристика сильного государства, был впервые использован Б. Муссолини вскоре после его прихода к власти в Италии, в середине 1920-х годов. Однако уже через несколько лет это понятие взяли на вооружение антифашисты, которые стали применять его в выраженном негативном контексте, резко критикуя порядки, установленные в гитлеровской Германии. Например: «Фашизм — социально-политические движения, идеологии и политические режимы тоталитарного типа. В любых своих разновидностях фашизм противопоставляет институтам и ценностям демократии, так называемый новый порядок и предельно жёсткие средства его утверждения. Опирается на массовую тоталитарную партию и непререкаемый авторитет вождя» Современная энциклопедия.
Минск, 1999 ; «Фашизм — крайне правые националистические идеология и движение с тоталитарной и иерархической структурой диаметрально противоположные демократии и либерализму» Политология. Толковый словарь. Аналогичные и близкие определения даны в Большом юридическом словаре М. В этой связи необходимо подчеркнуть одно важное обстоятельство. Практически во всех определениях нацизма акцент делается на такую его характерную черту, как расизм, под которым, прежде всего, понимается антисемитизм, действительно занимающий в «теории» и практике германского нацизма весьма заметное место. Однако не только евреи рассматривались в Третьем рейхе как «недочеловеки». В эту категорию, со всеми соответствующими последствиями, были включены и славянские народы, которых в «новом мире» ожидала трагическая судьба.
Показательно, что юридическая база для проведения расистской политики была создана уже в первые годы нахождения нацистов у власти. В 1935 г. Согласно этим правовым актам, на германское гражданство, а значит даже на относительную безопасность, не могли претендовать все, кто не относился к немцам или родственным им «нордическим народам». Программные книги нацистских идеологов А. Гитлера «Майн кампф» и А. Розенберга «Будущий путь германской внешней политики» и «Миф XX века» буквально пронизаны духом расизма и агрессии. Основное внимание в них уделено определению путей укрепления мощи Германии «посредством завоевания новых земель в Европе».
Мы прекращаем вечное германское движение на юг и запад Европы и обращаем взор на земли на востоке… И если мы сегодня говорим о новых землях в Европе, то думаем в первую очередь только о России и подвластных ей окраинных государствах». Сталин говорил: «Немецких захватчиков, то есть гитлеровцев, у нас обычно называют фашистами. Следовательно, немцы хотят уверить нас, что партия гитлеровцев, партия немецких захватчиков, грабящая Европу и организовавшая злодейское нападение на наше социалистическое государство, является партией социалистической. Возможно ли это? Что может быть общего между социализмом и гитлеровскими озверелыми захватчиками, грабящими и угнетающими народы Европы? Можно ли считать гитлеровцев националистами? Нет, нельзя.
На самом деле гитлеровцы являются теперь не националистами, а империалистами. Пока гитлеровцы занимались собиранием немецких земель и воссоединением Рейнской области, Австрии и т. Но после того как они захватили чужие территории и поработили европейские нации — чехов, словаков, поляков, норвежцев, датчан, голландцев, бельгийцев, французов, сербов, греков, украинцев, белорусов, прибалтов и т. Вороны, рядящиеся в павлиньи перья. Но как бы вороны ни рядились в павлиньи перья, они не перестанут быть воронами» [8]. Широко известно на сей счёт высказывание министра народного просвещения и пропаганды Третьего рейха Й. Варварскую суть фашистской идеологии отражают и слова приказа командующего гитлеровской 6-й армией генерал-фельдмаршала В.
Federal Register: 6 Fed. August 2, Saturday. Список литературы «О сущности и признаках фашизма». По материалам Международного форума «Фашизм в тоталитарном и посттоталитарном обществе: идейные основы, социальная база, политическая активность». Москва, 20-22 января 1995 г. Аверченко С. Багдасарян В.
Современный фашизм: новые облики и проявления. Беляев В. Война без вооружённого насилия. Галкин А. Германский фашизм. Головко Л. Денацификация Украины: необходимость формирования правового механизма.
Игнатов В. Меркачева Е. Последние тайны ОУН. Обвиняет земля. Организация украинских националистов: документы и материалы. Онищук В. Информационный портал русского имперского движения, 15.
Организация «Пласт», или Перевоспитание нации — «Украинство... Пучков Д. Современный фашизм. Радчук Д. Фомин В. Evola J. Settimo Sigillo: Roma, 1989.
Griffin R. Oxford, New York, 1995. Lilly Edward P. The Development of American Psychological Operations 1945—1951. Washington, 1949. Информация об авторах Кикнадзе Владимир Георгиевич, доктор исторических наук, доцент, член-корреспондент Российской академии ракетных и артиллерийских наук; главный редактор сетевого издания «Наука. Оборона», г.
Москва, Российская Федерация.
Убеждение молодёжи и народа в целом в том, что нас может спасти только борьба, и что возврата к прошлому нет. Проведение политики расширения нацизма с целью привлечь миллионы к национал-социализму. Воспитание юношества в военном духе любыми средствами. Введение смертной казни в отношении всех предателей народа и государства. Строгое авторитарное управление страной. Устранение любых метастаз демократии. Вне государства.
Противостояние диктату Версаля. Завоевание равных прав на основании Женевских соглашений, что будет бесполезно в случае, если народом не овладеет воля к вооружённой борьбе. Забота о союзниках. В хозяйстве. Забота о сельском населении. Простое увеличение экспорта бесполезно, поскольку покупательная способность в масштабах мировой экономики ограничена и имеет место перепроизводство продукции сельского хозяйства. Единственный выход из создавшейся ситуации с безработицей лежит в политике освоения новых территорий. Однако это длительный процесс и быстрых результатов в ближайшее время ждать не приходится, ибо жизненного пространства у немецкого народа слишком мало.
Возрождение вермахта. Это важнейшая предпосылка для успешного достижения цели. Введение всеобщей воинской обязанности. При этом органы государственной власти должны бдительно следить, чтобы армия не была поражена пацифизмом, коммунизмом или большевизмом или, по крайней мере, эти идеи никак не влияли бы на исполнение воинского долга [80]. Расовая политика См. Концепция « расовой гигиены » утверждала, что смешение рас якобы даёт нежелательные последствия, поэтому необходимо разделять людей на представителей высшей расы и низших элементов и необходимость соответствующего отбора. Первых следовало искусственно поддерживать, тогда как воспроизводство вторых требовалось предотвращать. Эта концепция также требовала проводить стерилизацию или уничтожение алкоголиков , эпилептиков , лиц с различными наследственными болезнями , слабоумных.
Стремление к поддержанию «расовой гигиены» реализовывалось в государственных программах истребления различных категорий людей, в том числе в « Программе Т-4 ». В соответствии с принципами «расовой гигиены» главным объектом преследования стали евреи, которые были лишены прав гражданства, возможности работать на государственной службе, иметь частную практику и собственный бизнес, вступать в брак с немцами немками и получать образование в государственных учебных заведениях. Их собственность и предприятия регистрировались и подвергались конфискации. Постоянно совершались акты насилия, и официальная пропаганда разжигала либо подогревала среди этнических немцев чувства предубеждения и ненависти к евреям. Позже евреи были подвергнуты планомерному уничтожению. Аналогичные действия совершались по отношению к славянам , цыганам , душевнобольным, инвалидам , гомосексуалам и ряду других категорий людей, считавшихся «неполноценными». Морально-психологическая атмосфера в обществе Официально принятое определение нацистского рейха рассматривало его как общество — «Народ, не знающий классов и сословных противоречий, сообщество людей, объединённых единством крови, общностью судьбы и убеждений» [81]. В то же самое время вермахт в соответствии с Конституцией страны и Воинским уставом не имел права вести какую-либо политическую деятельность.
В значительной степени это подкреплялось и сохранившимися от старой прусской армии аристократическими традициями, исключавшими увлечение какой-либо социал-демократической демагогией. Более того, поступление на службу в Вермахт для некоторых было способом уйти во внутреннюю политическую эмиграцию и избавиться от партийной атмосферы [83]. Стереотипы поведения лояльного бюргера в нацистской Германии включали в свой состав черты, свойственные жителям Германии, наследуемые ими от своих предшественников в прошедшие годы, а также вновь приобретённые в годы нацизма. К числу первых из них относятся немецкая аккуратность и педантичность в выполнении любой работы, трудолюбие, а также дисциплинированность, проявляющая себя в беспрекословном подчинении вновь появившемуся авторитету, которое они проявляют с таким же рвением, как к авторитету ушедшему [84]. Весьма распространённой чертой был и бытовой антисемитизм [85]. В массах существовала и застарелая антипатия к Франции, которая в годы раздробленности Германии нередко пользовалась её положением и осуществляла агрессию, зачастую сопровождаемую оскорбительными для национального самолюбия действиями войны Людовика XIV и Наполеона. К вновь приобретённым чертам относится оставшийся в памяти дожившего до лет нацизма поколения позор капитуляции в 1918 году и, особенно, грабительские условия Версальского договора , усугубившиеся общемировым кризисом 1920-х годов. На этом фоне успехи администрации Гитлера, сумевшего существенно уменьшить безработицу и реализовать некоторые социальные проекты, успехи в достижении которых отмечались не только внутри Рейха, но и за границей [86].
Одновременно с этим были запрещены профсоюзы и заменены другими корпоративными структурами, ликвидирована свобода слова и практически отменена система представительства масс в органах власти. Значительная часть интеллигенции либо бежала за границу, либо оказалась в концентрационных лагерях, что ощутимо понизило культурный уровень населения [81]. Общая атмосфера в государстве характеризовалась смесью экзальтированного восхищения Гитлером и жестокими репрессиями со стороны партийных структур [87]. Посол Франции Андре Франсуа-Понсе фр. Город полностью был погружён в атмосферу общего энтузиазма. Сотни тысяч мужчин и женщин были охвачены романтическим возбуждением, находились в состоянии мистического экстаза, своеобразной всеобщей манией рабов. В течение семи дней Нюрнберг был городом, в котором царили чувства отрешенного от действительности ощущения счастья и радости. С такими настроениями немецкий обыватель подошёл к началу войны и эти настроения достигли апогея к лету 1940 г.
Затем, по мере получения тщательно скрываемых пропагандой плохих известий, настроение стало меняться, что стало особенно заметно после катастрофы под Сталинградом. Некоторые начали серьёзно задумываться о пагубности проводимой политики. В то время появилось издевательское перефразирование слов национального гимна Хорст Вессель : «Выше нос, глаза закройте крепче» нем. А также ироничное: «Наслаждайтесь войной, мир будет ужасен» нем. После вступления Красной Армии на немецкую территорию настроения в немецком обществе, в особенности на территориях, оккупированных советскими войсками, заметно изменились, поскольку Проповеди ненависти Ильи Эренбурга , уже принёсшие свои плоды на Востоке, план Моргентау , то есть план предполагаемой территориальной «кастрации» Германии, и требование безоговорочной капитуляции… придали сопротивлению очень острый и ожесточённый характер… Подавляющее большинство немцев не видело для себя иного выхода, кроме борьбы. Даже явные противники нацистского режима становились теперь отчаянными защитниками своей родины [89]. Национал-социализм и религия См. Центральной была идея «арийского Иисуса»: утверждалось, что Иисус Христос по происхождению или по духу был «арийцем».
Перед сторонниками «арийской» идеи, в том числе национал-социализма, стоял вопрос об отношении к христианству как к религии, тесно связанной с иудазмом. Часть из них отвергла христианство и обратилась к неоязычеству , другие стремились очистить христианство от любых следов иудаизма и вернуться к «изначальному» «арийскому христианству». Умеренные сторонники «арийской» идеи принимали христианскую этику , считая её «арийской», тогда как радикалы усматривали в ней еврейское наследие, поскольку «арийское героическое начало» никак с ней не сочеталось [9]. В 1933 году Гитлер подписал Имперский конкордат — договор с Ватиканом о невмешательстве нацистов в дела католических организаций, также запрещавший церковнослужителям участвовать в германской политике [90]. Тем не менее, режим продолжал наступать на христианские церкви с целью ослабить их влияние. В 1935—1936 годах были арестованы сотни священников и монахинь, нередко по сфабрикованным обвинениям в незаконных валютных операциях и преступлениях сексуального характера [91] [92].
Награждение победителей и призеров Всероссийского конкурса сочинений «Без срока давности» и педагогов-наставников состоится на торжественной церемонии в Москве.
Справочно Всероссийский конкурс сочинений среди школьников «Без срока давности» проводится Минпросвещения России в целях сохранения и увековечения памяти о Великой Отечественной войне 1941—1945 годов. Он объединяет школьников 5—11-х классов и студентов колледжей. Федеральный оператор конкурса — Московский педагогический государственный университет. По итогам конкурса издается сборник сочинений абсолютных победителей, призеров и победителей номинаций с указанием педагогов-наставников.
Эта стена стала одним из самых ярких символов холодной войны и политической разделенности мира. Ее разрушение в 1989 году ознаменовало конец этой эпохи и провозглашение демократии и объединения Германии. Олимпийский стадион в Берлине Для проведения летних олимпийских игр 1936 года нацисты построили новый олимпийский стадион в Берлине. Это был один из самых великолепных стадионов на тот момент. Олимпийские игры 1936 года стали показательным событием, позволившим режиму Хитлера продемонстрировать свое влияние и привлечь внимание международного сообщества к Германии. Стадион по сей день остается одной из главных достопримечательностей Берлина. В целом, инфраструктурные проекты, выполненные нацистами, имели значительное влияние на историю Германии и мира в целом. Хотя некоторые из этих достижений вызывают споры, они все равно являются частью истории и важны для понимания развития инфраструктуры и технологического прогресса. Вопрос-ответ Какие положительные акции были предприняты нацистами? Нацисты предприняли ряд положительных мер, таких как создание рабочих мест, инфраструктуры и программ социальной поддержки. Какие последствия положительных акций нацистов на историю? Положительные акции нацистов имели разнообразные последствия на историю. Одни считают, что эти акции помогли укрепить экономику Германии и сделать страну более процветающей. Другие утверждают, что положительные акции были оправданием для режима и помогли ему удерживать власть. Какова роль положительных акций нацистов в истории Второй мировой войны? Положительные акции нацистов, такие как развитие военной промышленности и создание новых технологий, конечно, имели влияние на ход Второй мировой войны. Однако, их вклад не может быть рассмотрен отдельно от других факторов этой войны. Какие претензии можно предъявить к положительным акциям нацистов? Некоторые критики положительных акций нацистов утверждают, что они были лишь пропагандой и не имели долгосрочных положительных последствий. Также имеются претензии к методам, которыми достигались эти результаты. Для лучшего понимания истории эпохи нацизма стоит изучить масштаб положительных акций, их влияние на жизнь народа, а также контекст, в котором они происходили. Также важно изучить мнения различных историков и аналитиков, чтобы получить более объективное представление об этом периоде и его последствиях. Оцените статью.
«Ничто не забыто». Как нападение фашистов научило Россию реагировать на опасность
| Старт конкурса сочинений «Без срока давности» в 2023/2024 учебном году | Но Советская сторона была против быстрых решений и настаивала на легальной процедуре, рассказывает историк, главный специалист Российского государственного архива социально-политической истории Сергей Соловьев. |
| Учителя и ученики истории: Зарождение фашизма и наши дни. | Просто необходимо дополнить учебники истории реальной ролью наших «партнеров» по антигитлеровской коалиции в победе нацизма в Европе, в его распространении по всему миру. |
| Напиши тему для сочинения тематического направления: чему нас учит, №4281, 04.11.2023 17:42 | чему нас учит история: нацизм в исторической ретроспективе и неонацизм в современном мире; места памяти массового уничтожения мирных жителей и жертв преступлений нацистов. |
| Европа: нацизм возрождается. Что привлекает к нему незрелые умы? | Программные установки нацизма Сложившиеся к этому времени основные идеи Гитлера нашли отражение в программе НСДАП (25 пунктов), стержень которой составляли следующие требования. |
Сочинение про нацизм в годы войны
Краткая история фашизма. Фашизм – это политическая идеология, которая была создана в Италии в начале 20 века Бенито Муссолини. Фашистские идеи были основаны на национализме, антикоммунизме, антибуржуазности и антисемитизме. чему нас учит история: нацизм в исторической ретроспективе и неонацизм в современном мире; места памяти массового уничтожения мирных жителей и жертв преступлений нацистов. Без срока давности Великая Отечественная война, 1941–1945 годы, оставила неизгладимый след в истории России и всего мира. Нацизм история возникновения кратко. На самом деле идеологии фашизма и нацизма отличаются друг от друга. В теории нацизма расовая принадлежность является принципиальной. Враг определяется в соответствии с его национальностью.
Современное наследие нацизма. Гитлер умер, но дело его живет.
Ленин отмечал: «Это один хор, один оркестр. Правда, в таких оркестрах не бывает одного дирижера, по нотам разыгрывающего пьесу. Там дирижирует международный капитал способом, менее заметным, чем дирижерская палочка» [349]… Стратегическая пропаганда рассчитана на достижение целей стратегического характера. При ее ведении часто исходят из того, что она может не дать немедленных результатов. Достижение таких более быстрых, но сравнительно менее значительных выгод — цель тактической пропаганды.
В психологической войне, как в войне и в политике, четко выявляется это различие между стратегией и обслуживающей ее тактикой, которая претерпевает быстрые изменения в соответствии со сдвигами во внутреннем развитии отдельных стран, международной обстановке, ходе военных действий и т. Иногда стратегия, ставящая целью полное духовное ниспровержение противника, сопровождается тактикой, имеющей задачей добиться взаимопонимания, «идеологического сосуществования» современная империалистическая пропаганда против социалистических стран. И наоборот, стратегия, нацеленная на будущее соглашение с врагом, может обслуживаться тактикой, которая оперирует самыми «бескомпромиссными» лозунгами пропаганда западных держав — участниц антифашистской коалиции в годы второй мировой войны. Развертывая пропагандистскую кампанию, империалисты в отдельных случаях достигали тактических успехов, но неизменно оказывались не в состоянии использовать их для достижения своих стратегических целей, даже когда психологическая война сопровождалась политическим наступлением и вооруженной интервенцией.
Типичным для организаторов психологической войны, если даже они ведут пропаганду по «официальным» каналам, является сокрытие своих подлинных взглядов, планов и устремлений. Деление на «белую», «серую» и «черную» пропаганду носит в значительной степени формальный характер. Психологическая война в доимпериалистическую эпоху, как правило, сводилась к «белой» пропаганде официальной и отчасти «серой» — пропаганде, проводимой частными организациями. Лишь спорадически прибегали к «черной» пропаганде, ведущейся от имени мнимых организаций и скрывающей свой подлинный источник.
Напротив, в современную эпоху, когда официальная империалистическая пропаганда сталкивается с крайним недоверием со стороны народных масс, реакция все шире использует «серую» и «черную» пропаганду. На содержание психологической войны влияет, конечно, и то, декларируют ли ее организаторы свои намерения, пусть придавая им пропагандистски благовидный вид, или, напротив, скрывают свои планы как, например, гитлеровцы пытались утаивать проекты истребления завоеванных ими народов и выдвигают вместо этого мнимые цели. Таким образом, различие между «белой», «серой» и «черной» пропагандой дополняется различием между пропагандой открытой и скрытой. При открытой пропаганде ее вдохновители не стремятся утаивать конечные цели, при скрытой они как раз пытаются ввести в заблуждение своих слушателей и читателей на этот счет.
В известной степени изменения, происходящие в тактике организаторов психологической войны против Советского Союза, сводятся как раз к переходу от открытой к скрытой пропаганде. Иногда пропаганда имеет целью «обработку» не того или преимущественно того объекта, против кого она формально обращена. Так, например, разгул антисоветской кампании в буржуазной печати в марте 1921 года в поддержку кронштадтских мятежников связан во многом с желанием воздействовать на определенные круги в самих западных странах, ставил целью не допустить заключения каких? Буржуазные руководители психологической войны отлично понимают, что самое слово «пропаганда» на Западе ассоциируется в сознании людей с реакционной пропагандой и ее постоянными спутниками — тенденциозностью, преувеличениями, утаиванием истины и прямой ложью.
Нацистское «министерство пропаганды» Геббельса снискало себе в этом смысле настолько печальную известность уже в 30—е годы, что, когда началась вторая мировая война, пропагандистские ведомства Англии, США и ряда других стран предпочитали, как и в годы первой мировой войны, именоваться управлениями или министерствами «информации» Геббельс пытался нанести контрудар, приказав постоянно именовать в контролируемых им печати и радио соответствующее британское учреждение не иначе как «английское министерство лжи». Американское министерство зарубежной пропаганды и поныне носит название «Информационное агентство Соединенных Штатов». Дело, впрочем, не свелось только к замене названия. Упорно распространялся и распространяется миф о различии между «информацией», исходящей от западных центров, и комментариями к ней.
Оценки, мол, могут действительно носить пропагандистский характер, но каждый волен соглашаться или не соглашаться с ними, основывая свои собственные суждения на «информации» — не подлежащих сомнению фактах. Нечего и говорить, что сама эта теория — один из приемов пропаганды, призванной затушевать, что отбор фактов, подчеркивание в них той или иной стороны, даже их словесное выражение как раз и являются нередко главной формой психологического воздействия. Мэрроу, один из руководителей и признанных теоретиков Информационного агентства США, многократно повторял, что его целью является не завоевывать умы людей, а, мол, освободить их от различных заблуждений. Соренсен откровенно признается: «Пропагандировать означает в представлении многих преувеличивать, манипулировать фактами, вести подрывную деятельность.
Поэтому правительство США использует эвфемизм»[350] то есть более мягко звучащее слово. Пытаясь скрыть сущность и смысл психологической войны, ее руководители забраковали ныне самый этот термин как слишком откровенный, заменяя его таким, опять? В прошлом организаторы психологической войны могли не скрывать либо, напротив, утаивать иногда во многом бессознательно свои социальные и политические цели или некоторые из них. Для современной эпохи характерно отрицание реакции самого факта ведению ею такой войны.
Именно для этого так же как и для привлечения внимания людей, далеких от политики или заведомо не доверяющих империалистическим идеологам политическую часть пропаганды обрамляют статьями и передачами, посвященными науке, литературе, кино, музыке, спорту, бытовым вопросам тоже, впрочем, насыщенным агитационным содержанием. Наряду с этим в условиях быстрого роста классовой сознательности трудящихся для обоснования политической пропаганды в невиданных прежде размерах привлекаются реакционные концепции буржуазных социологов, экономистов, демографов, историков, юристов, литературоведов и других, они отравляют ядом психологической войны каналы международного научно — технического и культурного сотрудничества. Пропаганда маскируется под «объективную информацию», «свободный обмен идеями между народами», «идеологическое сосуществование» и т. Психологическая война всегда ведется против народа, прежде всего против широких масс трудящихся, причем как раз эта суть реакционной пропаганды всегда отрицается ее руководителями, утверждающими, что их деятельность направлена против правительства той или иной социалистической или несоциалистической страны, против отдельных прогрессивных преобразований, которые изображаются наносящими вред населению, и т.
Как показывает исторический опыт, господствующие классы шли на вовлечение масс в политическую жизнь, которая связана с психологической войной, как правило, в двух случаях. Во — первых, когда господствующие классы были настолько уверены в силе идеологического принуждения, что считали такое вовлечение масс для себя вполне безопасным, и, во — вторых, когда включение в политическую борьбу уже произошло или происходило вопреки воле господствующих классов, и психологическая война была призвана направить его в безопасное и полезное для них русло. Все многочисленные случаи ведения психологической войны можно свести к двум основным видам: к первому принадлежат различные случаи психологической войны, которая велась в контрреволюционных целях, во имя полной или частичной реставрации старых социальных и политических порядков иногда только социальных или только политических. Другой вид — когда психологическая война порождалась противоречиями между господствующими эксплуататорскими классами различных стран.
Надо особо отметить, что до эпохи империализма этот второй вид психологической войны встречался скорее в виде исключения и имел ограниченные сферы применения. Он почти не использовался, например, даже в самых крупных торговых и династических войнах XVII? XVIII веков. К психологической войне в эти времена прибегали, когда надо было помешать мобилизации масс на совершение действительно крупных исторических преобразований.
Лишь в условиях невиданного обострения внутриимпериалистических противоречий в эпоху массовых армий психологическая война стала постоянно применявшимся оружием. Однако после победы Октября, открывшего эру крушения капитализма, этот второй вид снова занял подчиненное место, поскольку главным для всей империалистической реакции стала борьба против Советского Союза, социалистического содружества, международного рабочего и коммунистического движения. Реакционный класс всегда стремился для сохранения своего рушившегося господства к восстановлению системы идеологического контроля над массами. Однако только буржуазия империалистических стран в тщетном стремлении отсрочить свое неизбежное исчезновение с исторической арены ввела в правило ведение психологической войны против собственного народа.
История не знает случаев, чтобы реакционные феодальные силы и их союзники прибегали к психологической войне против буржуазного строя как такового. Это связано с тем, что и феодальный и капиталистический строй построены на эксплуатации трудящихся масс, а также с тем, что буржуазный уклад долго — иногда веками — вызревает в рамках феодального общества. Психологическая война была направлена лишь против революционных методов утверждения буржуазного строя и политических форм, возникавших в процессе этой ломки старых общественных отношений. Напротив, психологическая война против социализма всегда и неизменно была нацелена против основ социалистического строя.
Она лишь для обмана масс, преданных социализму, нередко маскируется под кампанию против отдельных государственных или политических институтов социалистических стран. Психологическая война, преследующая контрреволюционные цели, в случае, если она ведется внешней реакцией, является одним из видов интервенционизма.
Бесконечной чередой фабриковались фальшивые доводы от экономики и международного права, от социологии и геополитики, от истории и футурологии. Все эти пропагандистские ухищрения не воспрепятствовали возникновению и росту антивоенного движения в США, которое тоже служило объектом ожесточенных нападок со стороны средств массовой информации. Учитывая различия между психологической войной, которая ведется на своей собственной территории против народов других государств, важно видеть и связь между ними. Это особенно ярко проявляется, когда вмешательство частью которого становится психологическая война имеет одной из целей предотвращение «дурного» влияния чужой революции на народные массы страны — интервента, а на деле нередко, напротив, приводит к росту революционных настроений в этой стране. Политику интервенции в современную эпоху невозможно проводить без интенсивной идеологической обработки населения собственной страны с целью поддержки им пусть пассивной этой политики или хотя бы неучастия в борьбе против нее. Таким образом, надо различать психологическую войну, во — первых, когда она в той или иной форме накладывается на постоянное идеологическое принуждение, во — вторых, когда она ведется вне связи с идеологическим принуждением, в — третьих, в противоречии с таким идеологическим принуждением или когда оно вовсе отсутствует.
В первом случае например, гитлеровская пропаганда, опиравшаяся на прежнюю националистическую обработку немецкого населения дело идет о переориентации традиционного идеологического принуждения для достижения определенных политических целей. Во втором случае речь может идти о психологической войне против населения чужого, но классово однотипного государства стран Антанты против Германии в 1914—1918 годах , когда пропаганда, по существу, отвлекалась от главных основ буржуазного идеологического принуждения, сосредоточиваясь на вопросе о вине за развязывание конфликта, доказательстве неизбежности своей военной победы и т. Наконец третий случай — психологическая война против буржуазных революций и особенно против пролетарских революций и социалистических стран, когда целью пропаганды является подрыв господства новой прогрессивной идеологии, утвердившейся после свержения старого общественного и политического строя. В доимпериалистическую эпоху психологическая война сводилась преимущественно — а часто даже целиком — к агитации, иначе говоря, к попыткам убедить относительно широкие слои общества в правильности своих политических утверждений. Пропаганде уделялось значительно меньше внимания одно из исключений в этом отношении составляли иезуиты. Подобное положение во многом сохранилось и в психологической войне в XX веке, когда она велась между империалистическими странами. По — иному обстоит дело в психологической войне против социалистических стран. Учитывая быстрое возрастание общеобразовательного уровня населения этих стран, империалистические организаторы психологической войны пытаются усилить ее воздействие путем воспроизведения всех новейших фальсификаторских теорий буржуазного обществоведения.
Это делается с целью выдать систему реакционной идеологии за якобы беспристрастные выводы науки. Наоборот, в молодых развивающихся странах, где основная масса населения еще только приобщается к политической жизни, империалисты нередко делают ставку на пропагандистскую обработку узкой «элиты», получившей современное образование. В наши дни, как уже отмечалось, нельзя вести психологическую войну против других стран, не ведя ее одновременно против собственного народа. Стоит отметить, что американская пропагандистская машина пыталась и пытается вызвать у населения США надежду на победу во Вьетнаме, в частности, и распространением сообщений о мнимых успехах, одержанных интервентами в психологической войне против народа этой страны. Психологическая война неизменно переплеталась с тайной войной по многим линиям, но главной из них была попытка расширить почву для действия разведок. Ведь к числу основных задач психологической войны принадлежит создание путем идеологической обработки «пятой колонны», которая потом политически и организационно закрепляется деятельностью секретных служб. Идеологические диверсии служат здесь подготовкой кадров для диверсий в экономической, политической и военной областях. Вместе с тем деятельность разведок — по замыслам империалистических стратегов — должна расширить каналы для «психологического» проникновения и воздействия на население других стран.
По мере развития капитализма психологическая война становилась все более важным орудием, необходимой составной частью настоящей войны. В эпоху империализма и крушения капитализма психологическая война, кроме того, стала орудием продолжения войны и подготовки следующей войны другими средствами. Следует отметить, что тенденция к возрастанию значения психологической войны проявлялась в истории отнюдь не прямолинейно. Подъем сменялся длительными периодами упадка. Иначе и быть не могло, поскольку менялись господствующие эксплуататорские классы, и они прибегали к оружию психологической войны, когда их исторически прогрессивная роль оказывалась сыгранной, и они становились реакционной силой, цепляющейся за свою власть. Были и другие факторы, определявшие эти взлеты и падения, но, как правило, наибольшая интенсивность психологической войны закономерно совпадала с переходными периодами от одного социального строя к другому, а также временами крупных общественных и политических сдвигов в рамках развития данной общественно — экономической формации. Психологическая война обслуживает политику господствующих классов. Но время от времени возникает «обратная связь» — сама политика ставится в известном смысле на службу целям психологической войны.
Некоторые мероприятия, рассчитанные исключительно на пропагандистский эффект, проводятся, несмотря на их отрицательное — с точки зрения господствующего класса — влияние на преследуемые ближайшие политические цели. На содержание идеологической войны влияла та мера, в какой ее организаторы становились, по известному выражению, «рабами собственной пропаганды». Это происходило не только в таких случаях, когда, например, в апреле 1945 года гитлеровцы ожидали немедленного взрыва американо — советской войны. Или когда министр обороны США Форрестол, не веривший по его собственному признанию в личном дневнике в советскую «агрессию», столь усердно пропагандировал вымысел об этой мнимой «угрозе», что постепенно впал в безумие. Форрестол окончил, как известно, свои дни, выбросившись из окна с воплем, что советские танки вступают в Вашингтон… В том случае, когда мера ослепления собственной ложью оказывалась достаточно большой, содержание психологической войны теряло рациональный смысл, слабо соответствовало сложившимся условиям, отражая лишь предвзятые, оторванные от жизни взгляды, навязчивые идеи и пустые притязания. Если вообще психологическая война в целом была направлена в современную эпоху на решение неразрешимой задачи — воспрепятствовать неизбежному ходу исторического развития, то в последнем случае становились нереальными даже ближайшие, непосредственные цели данной пропагандистской кампании. Однако было бы неправильно считать, что чем несбыточнее конечные цели, преследуемые психологической войной, тем менее ее вредоносное влияние. Напротив, известно немало примеров, что как раз эта несбыточность заставляла реакцию особенно тщательно маскировать свои подлинные намерения, особенно ловко приукрашивать сгнившие основы старого общества, с удвоенным и утроенным усердием искать любую цель для пропагандистского проникновения в прогрессивный лагерь, чтобы под маской заботы об его дальнейшем развитии распространять идеологию, враждебную самим основам передового общественного строя.
Вплоть до современной эпохи возможности ведения психологической войны против народов другой страны были довольно ограничены и могли стать достаточно эффективными только в двух случаях: военной оккупации или наличия внутри этой страны достаточно влиятельной группировки, готовой превратиться в орудие чужеземного идеологического наступления. Только в новейшее время быстрый прогресс средств массовой информации и их монополизация в империалистических государствах в руках финансового капитала создали для реакционных сил впервые возможность оказывать непосредственное пропагандистское воздействие на другие страны. В наши дни в условиях невиданного возрастания роли трудящихся масс, их политической активности ведение психологической войны против собственного народа является с точки зрения монополистической буржуазии совершенно необходимым для сохранения ею власти. Вместе с тем психологическая война против социалистических стран мыслится стратегами империалистической реакции как столь же важное орудие для осуществления их химеричных планов «экспорта контрреволюции», «отбрасывания коммунизма». В современную эпоху психологическая война не только приобрела глобальный характер, но и невиданно выросли усилия, затрачиваемые империализмом на идеологическую обработку или попытки такой обработки каждого человека как в «своих», так и в чужих странах с целью преодолеть небывало возросшее сопротивление реакционной пропаганде. Нарастание тотальности психологической войны не следует понимать в смысле усиления, полноты прямого, лобового отрицания всех сторон социального и политического строя противной стороны. Наоборот, здесь тактика бывает очень гибкой, как мы уже убедились. Это нарастание проявляется в попытках тотального охвата и воздействия на все стороны духовной жизни общества.
Теоретики психологической войны подчеркивают, что после 1945 года она стала вестись и должна вестись и в мирное время. В число ее средств неизменно входят, как признавал, например, один из этих теоретиков, М. Дайер, «мошенничество, обман и распространение слухов» [354]. А целью ее является, как отмечалось в американском сводном труде по психологической войне, не только достижение «подходящих для нас для США. В исторической перспективе очевидно, что ни в одну эпоху контрреволюционная психологическая война не достигла ни одной из главных целей, которые ставила реакция. Не достигла несмотря на то, что она сопровождалась всеми другими видами экономического, политического и военного давления, включая вооруженный «экспорт контрреволюции». Но эта же история показывает, на какие дополнительные лишения и жертвы способна обречь психологическая война народные массы, насколько она может осложнить и замедлить поступательный ход общественного развития. В рамках одной страны результаты психологической войны на протяжении определенного времени оказывались очень значительными например, влияние нацистской пропаганды в Германии.
В психологической войне против социалистических государств отдельные частные успехи были неизменно связаны с использованием ею объективных трудностей и, главное, усиливавших эти трудности ошибок в экономическом и политическом руководстве строительством нового общества.
Историки М. Ерин и А. Ермаков осветили в специальной статье ход историографической дискуссии по проблеме «нацизм и модернизация». Несмотря на важность публикаций о связи изучения нацизма с общественно политическими проблемами современной Германии и России, вышеупомянутые работы не носят обобщающего характера и представляют только отдельные ветви историографической практики национал-социализма.
Наша работа ориентируется на комплексный подход с выделением методологических и тематических приоритетов исследования, характерных для современной историографии. Проблемы зарубежной историографии фашизма а также сталинизма частично рассматриваются в работах молодых российских историков, посвященных историографии тоталитаризма. К ним, например, относятся обобщающие исследования Е. Мороз по американской историографии тоталитаризма, Н. Костроминой о дискуссиях учёных и публицистов Франции по тоталитаризму, М.
Казьминой о советской историографии стали Обобщающие работы по историографии национал-социализма и методологии его исследования имеются и за рубежом. Картина, наиболее полно воссоздающая становление и развитие международной, в том числе и германской историографии нацистского режима в XX веке, создана английским историком Я. Кершоу - специалистом по германскому фашизму. Он сам является автором одной из значительных последних биографий А. Кершоу анализирует интерпретации происхождения и сущности германского фашизма в широком формате: начиная с 20-х гг.
XX века и до середины 90-х гг. Он рассматривает попытки историков объяснить национал-социализм в различных измерениях: историко-философском, политико-идеологическом, моральном, каждое из которых правомочно. В его труде отражена эволюция трактовки нацизма в рамках международной историографии марксистского и немарксистского направлений, включая оценку нацизма как тоталитаризма и феноменологические интерпретации. Работа этого автора в значительной степени помогала ориентироваться в эволюции историографии нацизма. Английский историк выделяет главные дискуссионные проблемы в исследовании нацистского режима: политика и экономика, роль Гитлера в системе Третьего рейха, в организации Холокоста, внешнеполитическая программа Гитлера.
В рамках теории модернизации, Кершоу анализирует суждения о нацистском государстве в поле его определений от «социальной реакции» и до «социальной революции». Прослежена связь изучения нацизма с общественно-политическими и научными дискурс, в частности по проблеме «историзации» нацизма. Главной задачей современной и будущей историографии Кершоу считает сохранение в «коллективном образе» гитлеровского времени Освенцима - «как шифра к нацистскому варварству», ответ на вопрос, «в какое место немецкой истории точнее вписывается Освенцим, как история его «произвела», какую печать Освенцим наложил на саму историю. Его значение, - продолжает автор - со временем не должно поблекнуть и в дальнейшем будет взрывать границы всякого «нормального» историко-научного исследования». Многие суждения и предположения автора о дальнейшем развития историографии объединённой Германии подтвердились.
В современной Германии не так много обобщающих работ по историографии национал-социализма и тоталитаризма. Посвящены они не столько собственно историографии, сколько эволюции теорий фашизма и тоталитаризма и дискуссий вокруг них. Здесь прежде всего следует указать на работы берлинского историка В. Первая из них посвящена анализу дискуссий по теориям фашизма с момента их возникновения в 20-е гг. В книге нашли отражение трактовки европейского фашизма как в рамках партийно-политических идеологий, так и в рамках отдельных теорий: капитализма, бонапартизма, тоталитаризма, модернизации и др.
Основное внимание Виппермана сосредоточено на анализе того, насколько различные теории способны объяснить общее и особенное фашистских движений «в свою эпоху» Э. Заключительные рассуждения автора о мультикаузальности феномена фашизма приводят его к выводу, что не антимарксизм как полагают Э. Нольте и марксисты , а «расизм», стоит в центре фашистской идеологии. Вторая работа Виппермана посвящена анализу развития дискуссии по теории тоталитаризма. Он выделяет основные периоды в формировании теории от дискуссии по тоталитаризму в 20-30-е гг.
XX века до создания «классических» теорий тоталитаризма в 50-е гг. Особый интерес для настоящего исследования представляет глава, посвященная «ренессансу теории тоталитаризма» во второй половине 80-х начале 90-х гг. XX века. Випперман критически оценивает эвристические возможности этой теории, подчёркивая её политическую ангажированность. Из немногочисленных работ, посвящённых современному состоянию и проблемам изучения нацизма в ФРГ, хотелось бы выделить статьи Г.
Тамера и Б. Они были написаны вскоре после объединения Германии и анализировали современные дискуссии по нацизму. Тамер сосредоточил внимание на задачах конкретно-исторических исследований по национал-социализму в связи с расширением источниковедческой базы, проанализировал возможности и границы применения при этом теорий фашизма и тоталитаризма, «интенционалистского» и «функционалистского» подходов к объяснению исторических фактов. То же относится и к теории модернизации, которая, по мнению автора, «должна быть проверена в ходе конкретно-исторических исследований, особенно в области милитаризации экономики Германии и оккупированной Европы. Война Гитлера на Востоке» в 90-е гг.
Ориентироваться в проблемах её исследования помогало основательно комментированное библиографическое описание, предпринятое известными специалистами по истории войны нацистской Германии против Советского Союза Р. Мюллером и Г. В их работе представлены публикации источников и литературы по всем основным темам войны: политика и стратегия, военное руководство, мировоззренческий характер войны на уничтожение, оккупационная политика, а также прямые следствия войны: советская оккупация, изгнание «восточных немцев», судьба военнопленных и т. В книге дискутируется содержание источников и литературы, включая советские публикации. Так, например, авторы оговаривают, что «написанные под партийным давлениям работы и мемуары советские , хотя и открывают подходы к фактам и событиям, но их оценки должны быть критически перепроверены и в то же время в обозримом будущем вряд ли эти работы смогут быть заменены».
Мюллер и Юбершер замечают, что «развитие формирующейся критической историографии в этих странах бывшего СССР показывает ещё только рудиментарные начала, так что невозможно полностью избежать вовлечения старой литературы». Заслуживают внимания вопросы расширения исследования оккупационного режима на Востоке Европы, которые поставил в своей статье К. Он пишет о печати германоцентризма. Между тем, утверждает он, «этого недостаточно, чтобы понять всю полноту оккупационного режима. Нет сомнения, что вина за массовые расстрелы литовских евреев лежит на немцах, но в то же время большую роль в этом сыграло и нееврейское население Литвы, как это показали в своих работах немецкие историки.
Это не означает смягчение вины Германии, но количество действующих лиц должно расшириться, их поле деятельности следует уяснить, чтобы сделать картину полной и многомерной, а главное реальной. Это также поможет понять, насколько нацистская Германия в тонкостях обогнала другие авторитарные и тоталитарные режимы». В историографии фашизма выделяются несколько школ: довоенная марксистко-ленинская историография, послевоенная марксистко-ленинская историография, послевоенная зарубежная историография, современная российская и современная зарубежная историография. Первые оценки дал VII конгресс Коминтерна, и который оказал сильное воздействие на все последующее развитие марксистской историографии фашизма. Богатый опыт антифашистской борьбы и результаты марксистско-ленинского анализа фашизма были синтезированы в докладе Г.
Димитрова, сформулировавшего фундаментальные пополнения о сущности и социальной функции фашизма. Такой подход стимулировал конкретно-историческое исследование фашизма: «Никакие общие характеристики фашизма, как бы они ни были верны сами по себе, не освобождают нас от необходимости конкретного изучения и учета своеобразия развития фашизма и различных форм фашистской диктатуры в отдельных странах и на различных этапах». В довоенной историографии доминирующее место занимает книга «Коричневая книга о поджоге рейхстага и гитлеровском терроре». Она была создана благодаря труду Интернационального комитета помощи жертвам германского фашизма. В ней повествуется, прежде всего, о приходе гитлеровцев к власти.
Она красочно описывает идеологию национал-социализма, объясняет причины популярности нацисткой партии и так же рассматривает террор, который устроил СА после прихода к власти А. Важной работой в довоенной историографии является книга Н. В Устрялова «Германия. В круговороте фашистской свастики» которая впервые увидела свет в 1933 году. В данном труде автор рассматривает вопрос: Как удалось этому движению стать поветрием, увлечь массы, овладеть государственной властью?
Книга снимает пелену таинственности со стремлений нацистских лидеров, заставляет читателя переосмыслить не только историю Германии после 1918 года, но и по новому взглянуть на события 1930-х годов в контексте мировой истории. В послевоенной марксистко-ленинской историографии Советского Союза рассматривается СА, как преступная организация, которая попирала все права и свободы граждан, и которая стала послушным орудием, в руках пришедшей к власти НСДАП. Но сама «Ночь длинных ножей» либо она не рассматривала, либо незначительно упоминалось, как событие, которое сменила верхушку СА. Монография А. Галкина «Германский фашизм», вышедшая в свет в 1967 г.
Эта книга, вобравшая в себя долгий опыт отечественных исследований фашизма и ставшая на десятилетия вперед их эталоном, и сегодня остается во многом непревзойденным образцом марксистского анализа одного из самых сложных и страшных явлений новейшей эпохи. Так же важной монографией по изучению германского фашизма является труд Г. Розанова «Германия под властью фашизма» Используя документы архивов СССР, ГДР и ФРГ, а также официальные документы, мемуарную, монографическую литературу и периодическую печать, автор рассматривает вопросы установлении гитлеровской диктатуры, показывает. В работе исследуется экономическая, идеологическая и военно-дипломатическая подготовка фашистской Германии ко второй мировой войне, а так же про террор, который развязали карательные органы нацистской диктатуры, в лице СА. В В монографии Л.
Это является выражением принципа международного права, ставящего в центр внимания защиту прав человека и предотвращение беспрекословного забвения страшных событий. Таким образом, судебные процессы по делу о геноциде советских граждан нацистами в период Великой Отечественной войны стали важным этапом в установлении исторической правды, а принцип «без срока давности» продолжает напоминать о необходимости справедливости и неприкосновенности прав человека вне зависимости от времени, прошедшего с момента совершения преступления. Учитель, который выиграл Великую Отечественную войну: подвиг и жертвенность «Без срока давности» Великая Отечественная война оставила в истории не только страницы героизма и побед, но и множество имен, ставших символами самоотверженности и любви к Родине. Одним из таких имен является учитель, выигравший этот страшный конфликт. Без срока давности та война, подвиг и жертвенность этого человека остаются в сердцах нашего поколения и будут передаваться потомкам.
В каждой истории великой войны есть свои герои, но учитель, переживший Великую Отечественную, заслуживает особого внимания. Этот человек, быть может, стоял перед классом, но в то же время был защитником Родины, сражаясь на фронтах. Его подвиг как ученика и солдата стал невидимым мостом между поколениями, связывая прошлое и настоящее. Жертвенность этого учителя проявилась не только в битве, но и в том, что он посвятил свою жизнь образованию новых поколений. Его опыт, переданный ученикам, стал бесценным наставлением, несущим глубокий смысл патриотизма и гражданской ответственности.
В его глазах мерцает не только свет победы, но и тяжесть потерь, даря ученикам понимание цены мира. Без срока давности значимость подвига этого учителя сохраняется. Его жизнь становится своеобразным уроком истории в одном лице. И в каждом поколении открывается новый смысл его труда и самоотверженности. Учитель, выигравший Великую Отечественную войну, становится вечным образцом патриотизма и любви к своей стране.
Таким образом, подвиг и жертвенность учителя, прошедшего через Великую Отечественную войну, — это наследие без срока давности. Его история вдохновляет и учит, сохраняя свой смысл и актуальность в каждом новом поколении. Места памяти массового уничтожения мирных жителей и жертв преступлений нацистов Без срока давности История — вечный свидетель прошлого, бесконечное зеркало, в котором отражаются как тёмные, так и светлые страницы человеческой цивилизации. Одной из самых страшных глав этой истории является период Второй мировой войны, когда нацистский режим принес в мир массовые трагедии и страшные преступления. Места памяти массового уничтожения стали свидетельством неописуемых страданий и потерь миллионов невинных жизней.
Концлагеря, массовые расстрелы, голод и страдания стали частью жизни мирных жителей, ставших жертвами безжалостной политики нацистского режима. Освещение этих тем стало важным шагом в обеспечении бесповоротности, чтобы поколения не забывали о трагедии и не допускали повторения подобных ошибок. Сегодня, когда прошло много лет после завершения войны, необходимо подчеркнуть важность того, чтобы эти места памяти не имели срока давности. Они должны оставаться открытыми к рассказу и памяти, чтобы каждый новый человек, ступивший на эту землю, впитывал в себя не только красоту окружающего мира, но и уроки истории. Мы несем ответственность за передачу знаний будущим поколениям, чтобы они несмотря на временные и пространственные дистанции чувствовали боль и горечь тех, кто пережил кошмар войны.
Сохранение исторической памяти о безграничной жестокости нацизма — это не только уважение к прошлому, но и залог обеспечения светлого будущего. Без срока давности для этих памятных мест — это обязательство перед нашими предками, перед теми, кто не дожил до освобождения, перед теми, кто вынужден был покинуть этот мир, став жертвой идеологии зла. Наши слова, наши воспоминания — это наше оружие в борьбе за справедливость и мир на Земле. Архивные свидетельства о фактах преступлений нацистов против мирных жителей в годы Великой Отечественной войны 1941—1945 годов; личные архивы периода Великой Отечественной войны как свидетельства военных преступлений нацистов и их пособников.
Европа: нацизм возрождается. Что привлекает к нему незрелые умы?
Авторитаризм, в свою очередь, представляет собой изначально традиционную форму общежития, строй, при котором человечество жило на протяжении всей своей истории. Отличительным признаком каждого из этих режимов является культивирование им определённых ценностей. Тоталитаризм культивирует идеологию создания Царства Божия на земле, создает псевдорелигию, претендующую на абсолютную истину и непогрешимость. Либеральный демократизм культивирует власть «золотого тельца», эгоцентризм под аккомпанемент фраз о «правах человека» и религиозной свободе. Авторитаризм культивирует традиционные устои жизнедеятельности общества, опираясь на исторически свойственную данному обществу религиозную самобытность. Получившая же распространение в «демократических» кругах привычка определять тоталитаризм и авторитаризм как диктатуру довольно-таки некорректна, поскольку ни особая система построения государственных органов, ни степень силы государственной власти не годится для характеристики того или иного режима. В то же время, определяя авторитаризм и тоталитаризм как диктатуру, т. Но если авторитаризм можно охарактеризовать, как диктатуру личности или группы личностей, тоталитаризм как диктатуру идеи, то «демократизм» можно определить как диктатуру «золотого тельца» и эгоцентризма. Думается, что любой здравомыслящий человек при предоставившейся ему возможности выбора, при каком режиме ему жить, отдаст предпочтение авторитаризму, так как личность лучше и ближе для восприятия, чем аморфная идея или пачка банкнот.
Тоталитаризм крайне нетерпим к традиции и всегда противопоставляет себя ей. Фашизм же культивирует традиционные ценности и пытается адаптировать их к новым реалиям, тем самым, отвергая и либерал-демократизм, другую химеру. Таким образом, фашизм предстаёт перед нами как своеобразный антипод химероидным режимам и аналог авторитаризма. Но, так как фашизм, как уже было выше оговорено, не есть обозначение определённого государственного строя, то вполне уместны два вопроса: в чём суть фашизма? Почему фашизм приводит к тоталитаризму, как это было на примере Италии и Германии? Немаловажным фактором для понимания сущности фашизма является этимология этого слова. Термин «фашизм» производен от латинского слова fascis, что в переводе означает «связка, пучок, объединение». Фасциями в Древнем Риме назывались плотно связанные пучки прутьев, которые носили ликторы - низшие должностные лица Римской республики.
Ликтор с пучком фасций, применяя современную аналогию, охранник-телохранитель, сопровождал высших римских должностных лиц - консулов и диктаторов - и являлся внешним выражением их власти, а впоследствии стал символом традиции и могущества Древнего Рима. Выбор этого слова в качестве названия новых политических сил был довольно-таки логичным и удачным. Логичным, потому что римская символика наиболее органично вписывалась именно в идеологические построения итальянских фашистов - первых фашистов в мировой истории. Удачным, потому что наиболее полно раскрывает сущность и характер этого нового политического движения, быстро распространившегося по всему миру. А сущность его проста. Фашизм - это, прежде всего, «союз», «объединение» различных политических сил. Нацизм представляет собой абсолютную противоположность классическому консерватизму. Нацизм есть особая форма крайнего национализма, ибо она основана на развитой идее национального превосходства, подкреплённого различными теоретическими выкладками.
Идеология нацизма носит ярко выраженный расистский характер, нетипичный для традиционных обществ, во многом противопоставляющий себя им. Культивируя и возводя в абсолют идеи расизма, нацизм стремится не к обновлению старого строя путём реформирования и приспособления его к новым политическим реалиям, чего, в частности, желают консерваторы, а к построению нового тоталитарного строя. Именно нацизм, создающий очередную псевдорелигию, а как следующий шаг - «химеру», и есть правый вариант тоталитаризма. Нацизм и фашизм - явления взаимосвязанные, но в то же время различные. Фашизм более широкое понятие. Фашистское движение не обязательно приводит к тоталитаризму нацизму , но опасная тенденция скатывания к нему всегда в нём присутствует. Это и понятно: фашизм -такое же аномальное явление истории XX века, как тоталитаризм или либеральный демократизм. Аномальность его заключается в том, что он представляет собой реакцию на угрозу победы коммунизма -левого варианта тоталитаризма - или впадения в разврат либерал-демократизма.
Только перед их угрозой в нём могли объединиться две столь противоположные друг другу силы. Сплотила их одна цель - борьба с общим врагом. А отсюда и недолговечность фашизма, ибо это союз до момента победы. А позже одна из этих сил берёт верх над другой. От того, кто победит в этой борьбе, зависит и построение конкретного типа государства. Если победу одерживает консерватизм, что, как правило, и происходит, становится неизбежным возрождение во многом обновлённого авторитарного строя. После чего роль фашистских движений постепенно сходит на нет, т. Как говорится, «Мавр сделал своё дело, мавр может уходить».
Если же победу одерживают нацисты, также неизбежным становится и построение тоталитарного нацистского строя. Таким образом, фашизм, как движение за авторитаризм, постепенно может перерасти в правый вариант тоталитаризма. В Германии, например, победил нацизм. Победив, он расправился со своими бывшими союзниками, вынудив слиться с собой или самораспустить их партийные организации. Распускаются Народная, Баварская народная партии, католическая партия «Центр» и ряд других партий. В структуру нацистской партии вливается «Стальной Шлем» - самая боевая военизированная организация германских фашистов. Подлежит запрету «Чёрный Фронт» братьев Штрассеров. К нацизму постепенно скатывается и режим Муссолини, но, так как в Италии влияние традиционализма было весьма велико, это произошло только к концу правления дуче, да и то при поддержке германских штыков.
Только эволюцией режима Муссолини от авторитаризма к нацизму и можно, в частности, объяснить принятие серии антисемитских законов, весьма сильно шокировавших итальянцев, т. Антисемитизм был чужд для сознания большинства населения Италии, а потому нацизм был обречён. И хотя попытка построения тоталитарного государства при помощи немецких штыков имела место «республика Сало» , она в силу ряда обстоятельств не удалась. К тому же консервативное крыло итальянского фашистского движения весьма активно противостояло наступающей волне нацизма. Именно консерваторы во главе с маршалом Бадальо и отстранили 25 июля 1943 г. Муссолини от власти. Правда немцы заново восстановили власть Муссолини, но режим его был обречён. Опасность скатывания к нацизму была и в испанском фашистском движении после победы генерала Франко, режим которого «демократ» Ж.
Желев почему-то назвал тоталитарным. Однако Франко, как талантливый политик, сумел остановить этот процесс. Фашистская партия «Фаланга» была лишена самостоятельности. Её военизированные подразделения были подчинены армейскому командованию. Непокорных ждала быстрая расправа. К тому же «республиканцы» облегчили ему работу в этом направлении, убив его главного конкурента - лидера пронацистского крыла испанского фашизма Хосе Антонио Примо де Ривера. Использовав «Фалангу», Франко без сожаления расстаётся с ней, начав в 1955 г. Нетоталитарность же режима Франко подчёркивает весьма сильное антифашистское партизанское движение, мешавшее во многом стабилизации обстановки в стране.
Сам факт того, что за относительно мирные 1945-1949 гг. Желева кажутся весьма поверхностными и необоснованными. Не допустил скатывания к нацизму и португальский премьер-министр, лидер фашистского движения Португалии Салазар. А вот его австрийскому коллеге канцлеру Дольфусу это не удалось, хотя это произошло не по его вине. Он был убит в июле 1934 г. Его преемник канцлер Шушниг как политик оказался гораздо слабее его и не смог противостоять победе нацизма и последующему аншлюсу с Германией. Вообще говоря, личность характер, нравственные качества руководителя фашистских движений во многом определяла их судьбу. Бездуховность и тщеславие вели напрямую к нацизму.
Яркий пример этому - Гитлер и Муссолини. Правда, путь Муссолини к нацизму был долог и стал реальностью только к концу его правления, да и то при поддержке немецких штыков, хотя построить аналог гитлеризма в Италии ему всё-таки не удалось. Сила духа, развитое религиозно-нравственное сознание вождя предохраняли от скатывания к нацизму, помогая ему наиболее последовательно исполнять свой долг. Именно к такому типу фашистского вождя относятся такие весьма колоритные фигуры, как Франко, Салазар, Дольфус. Фашизм: реальность и мифы Фашизм, как явление мировой истории XX века, представляет собой довольно-таки сложный социально-политический феномен, возникновение которого напрямую сопряжено с рядом внутренних особенностей и закономерностей развития западноевропейской «великой» культуры. Став первой и единственной в истории секулярной «великой» культурой, западноевропейская «великая» культура сменяет вектор иерархии ценностей «великих» культур на прямо противоположный. Поднятый ею на штыки идеал «американского образа жизни», с необыкновенной напористостью продвигаемый и навязываемый ныне во все иные культурные центры человечества, способствует разрушению традиционного образа их жизни. Стремление к стандартизации и унификации фактически всех сфер человеческой жизнедеятельности, характерное для стадии старения «вторичного упрощения» - по К.
Леонтьеву любой «великой» культуры, выходит за рамки внутренней стороны жизни Запада, распространяясь и на иные культурные пространства. Результатом всех этих процессов явилось рождение на рубеже XIX-XX веков «нового» типа человеческого общества, а именно «массового общества». Фашизм как реакция-противодействие на «восстание масс» представляет собой народное военизированное политическое движение «союз», «объединение» различных политических сил ставящее себе целью воссоздание традиционного авторитарного строя посредством широкомасштабных социально-экономических и политических реформ, возрождения утраченных корпоративных связей в обществе. После победы одна из этих сил, как правило, консерваторы берёт верх над другой, проводя в жизнь свои политические программы. Нацизм, представляя собой идеологию и практику расового неравенства народов, получает своё полное выражение в создании очередной псевдорелигии и химеры правого варианта тоталитаризма. Ни о каком реформировании традиционного авторитарного строя и возрождении корпораций, чего хотят и добиваются консерваторы, речи попросту нет. А потому отождествлять и путать эти понятия, как у нас принято делать, отнюдь не следует. К изучению исторического опыта, символики классических образцов фашистских движений западноевропейские варианты фашизма , а также низвержению ряда мифов о нём, мы и обратимся.
Приведем пример, что происходит в таких странах, как Украина, Молдавия и страны Прибалтики, которые не раз отсвечивали нацистскими взглядами? Часто фактором для возникновения и развития фашизма и нацизма является наличие в стране экономического кризиса, он вызывает также кризис в социальной и политической области-это развал экономики, социальной политики, внутренние противоречия взглядов и основное —это гражданская война. Например, появляются достаточно странные на первый взгляд геополитические и политические альянсы. Латинская Америка — режимы хунты. Ближний Восток — «Братья-мусульмане». Прибалтика — движение «Памяти легионеров СС».
Украина — необандеровцы. Турция — турецкий национализм. Белоленточное движение в России — скинхеды. Россия — многонациональная страна, в которую входят национальные республики, что дает почву или шанс для развития определённых последствий. Вот, мы и ответили на третий и четвертый вопрос. И ответ на последний вопрос: что можно сделать для решения этой проблемы?
УК РФ предусматривает ответственность за пропаганду ненависти или вражды в отношении лиц иной расы, пола, национальной принадлежности, языковой группы или религиозных воззрений, а равно и их унижение, наказывается по ч. Если преступление совершено при помощи насилия или угроз его применения, со злоупотреблением служебным положением или организованной группой, то наказание устанавливается согласно ч.
Одной из самых ужасных и жутких глав в истории человечества был период нацизма. Этот радикальный идеологический режим, возникший в Германии в 1930-х годах под руководством Адольфа Гитлера, принес с собой неописуемую беду и страдание миллионам людей.
На протяжении всего существования нации люди всегда стремились к идее национального единства и превосходства. Однако именно нацизм перешел все границы и привел к самым ужасным извержениям насилия и ненависти. Корни нацизма можно отследить через историю, ведь вырожденные формы этой идеологии существовали уже в разных странах с давних времен. В конце концов, это привело к возникновению фашизма и, в конечном счете, к Второй мировой войне.
История нацизма — трагический урок о том, как парадоксально может привлекать к власти разумных, культурных и экономически успешных стран.
Именно в этих странах была создана эффективно работающая довольно длительное время государственная корпоративная система её испанский аналог - «вертикальные синдикаты» , а также система молодёжного воспитания. Успехи фашистских движений в этой области нельзя не признать. Так, в Испании с мая 1941 года создан и успешно действует «Молодёжный фронт» - официальная организация, занимающаяся патриотическим воспитанием молодёжи. Фронт объединял в своих рядах детей и подростков от 7 до 17 лет.
Воспитание проводилось шестью структурными подразделениями, организациями «Фронта», в зависимости от пола и возраста ребёнка. Молодёжь, занятая на производстве, становилась членами «Вертикального синдиката». Дети в возрасте до 8 лет - «Сын Волчицы»; 2. Дети в возрасте с 8 до 13 лет - «Балилла»; 3. С 13 до 21 года - «Авангард».
В обоих случаях данные организации успешно функционировали, имели значимый авторитет. Следует отметить также и тот факт, что необходимость существования подобного рода организаций особенно остро ощущается в настоящее время у нас в России в связи с распадом во многом схожей системы патриотического воспитания молодёжи, которую в прошлом успешно проводили в жизнь пионерские и комсомольские организации. Реализация программ фашистских движений в тех странах Европы, где он одерживал победы, напрямую способствовала стабилизации социально-экономической и политической обстановки в них. Естественно, что всё это происходило, да и не могло не происходить, при жёстком контроле государства над политической системой общества, не исключавшем методы силового воздействия. Победа фашистского движения в той или иной стране автоматически знаменовала собой неизбежность установления аппарата личной диктатуры того или иного лица, как правило, лидера фашистского движения.
Личность характер, нравственные качества руководителя фашистских движений во многом определяла их судьбу. Яркий пример этому - Гитлер и Муссолини, хотя путь Муссолини к нацизму был долог и стал реальностью только к концу его правления, да и то при поддержке немецких штыков. Умело используя военную силу и карающую мощь государства, диктаторам на некоторое время удавалось приостановить и локализовать процесс «восстания масс». Применение военной силы являлось подчас жизненно необходимым и единственно возможным действием в целях ликвидации угрозы национальной безопасности. В то же время окончательно подавить «восстание масс» в тех странах, где он даже победил, европейский фашизм так и не смог.
Процесс «вторичного упрощения» по К. Леонтьеву , в который вступила западноевропейская культура, был уже в принципе необратим. Фашизм только приостановил, замедлил его ход. Пример Португалии и Испании - последних сохранившихся после Второй мировой войны европейских государств, в которых фашизм одержал победу, является более чем достаточным доказательством этого факта. Всё это означало процесс включения Испании и Португалии в интегрированную Западную Европу, а, соответственно, и постепенной потери её экономической самостоятельности.
Наметившийся в области внутренней политики курс «либерализации» приводит к значительному росту профсоюзного и «демократического» в Португалии также и пацифистского движения, усиления влияния оппозиции. Массы снова начинают выдвигаться на политическую авансцену. С его приходом начинается процесс легализации оппозиционных движений и проведения в жизнь либеральных реформ. В результате их проведения страна оказывается в полной кабале у иностранного капитала, теряя свою независимость. Начинается моральная и интеллектуальная деградация испанского общества, купленного посредством так долго остававшимися недоступными для масс внешними свободами и материальным благополучием, или, вернее, идеалом личного бытового комфорта.
Восшествие на испанский престол Хуана Карлоса де Бурбона знаменовало собой фактическое падение авторитарного и установление в Испании «химероидного» либерально-демократического режима. В Португалии при схожих обстоятельствах произошло свержение в ходе вооружённого восстания правительства премьер-министра Марселу Каэтану, сменившего на этом посту поражённого параличом Салазара. Западная Европа продолжила свой путь по намеченной траектории. Символика фашизма и мифы о нём Немаловажным фактором для понимания сущности фашизма является рассмотрение символики различных фашистских движений. Наиболее изученной является символика европейских фашистских движений, хотя её очень часто путают или сознательно отождествляют с символикой германского национал-социализма.
Следует сказать, что символика европейского фашизма и её прославление во многом способствовали тому, что именно термин «фашизм», а не «нацизм» становится синонимом мирового зла для современных «цивилизованных сообществ». Предметные образы и глубинный смысл символов фашизма напрямую апеллируют к тем ценностям и образу жизни, которые стремилась уничтожить «секулярная» западная культура. Наиболее выразительными, с этой точки зрения, являлись официальные формы приветствия фашистов. Этим они как бы подчёркивали своё нежелание мириться и стремление бороться с теми волнами безбожия, анархии и вседозволенности, которые нёс в себе процесс «восстания масс». Ориентация на духовное возрождение и процветание нации присутствовала в приветствиях итальянских фашистов.
В ответ на риторический вопрос «A chi Italia? Разница же между фашистской и нацистской символикой отчётливо заметна в той форме приветствия которая присутствовала у германских нацистов. Это уже было открытое восхваление обожествляемого вождя-«сверхчеловека» Адольфа Гитлера «Hail Hitler! Одним из главных символов европейских фашистских движений следует признать чёрную рубашку - цвет смерти и террора. Мёллер, - «это, прежде всего, его смерть, а также смерть достойного в его глазах противника.
Очевидно, что здесь не имеется в виду уничтожение на промышленной основе беззащитных людских масс, отобранных по абстрактным принципам... Для этого ещё необходимо «осознание» особой миссии, что наделяет её носителей судебной функцией, т. Такое осознание миссии у нацеленного на состязание с противником фашиста отсутствует. Мало отношения фашист имеет к тем общим принципам, по которым делят на чёрное и белое. Не дуализм, а единство в многообразии для фашиста - нечто само собою разумеющееся» 4.
Мёллер выделяет особую форму фашистского насилия, к которой вполне применим термин «прямое действие», истоки которой он видит в характерных для христианского Запада и Востока корпоративных системах. Эта форма насилия «... Анонимная же ликвидация масс, что практиковалась русским большевизмом с начала Гражданской войны и национал-социализмом в военной фазе, не встречаются в режимах с сильным фашистским акцентом. Они не являются сторонниками нагнетания атмосферы страха, изнуряющего и заползающего во все щели, введения института комиссарства, специальных карточек, короче - анонимного террора. Фашистская власть носит прямой, внезапный и демонстративный характер» 5.
Неслучайным в связи с этим является и тот факт, что термином «фашист» в Третьем Рейхе клеймили различных «попутчиков-отступников» от ортодоксальной линии национал-социализма. Германские нацисты чётко проводили границу между своим движением и фашизмом. Для многих немецких фашистов, как, например, для братьев Штрассеров и Артура Марауна, лидера «Младонемецкого ордена», всё это окончилось весьма трагично. Да, впрочем, и цвет рубашек, как формы насилия и мировоззрения у нацистов был другой - коричневый. Отдельно следует сказать несколько слов о свастике.
Она никогда не была использована в качестве символа ни одним фашистским движением в мире, хотя именно с ней фашизм и ассоциируется в массовом сознании обывателей. Германские нацисты были первыми, кто использовал этот древний знак как основной символ своего политического движения. При этом свастика как герб Третьего Рейха была перевёрнута, т. Употребление этого символа свастики само по себе ничего плохого за собой не несёт. Его можно увидеть, например, в интерьерах и на фасадах многих старинных московских домов и церквей, а также на православных иконах и облачениях священнослужителей.
Присутствовала свастика и на денежных знаках, введённых Временным Правительством, так называемых «керенках». Используют этот символ фактически повсеместно - во всех частях мира, не находя в этом ничего постыдного. Но вот употребление его как политической символики в настоящее время вызывает ассоциации исключительно с Третьим Рейхом. Рассмотрим и пару мифов о фашизме. Одним из самых ангажированных и широко известных мифов, созданных политическими противниками фашизма, является миф об исключительных изуверствах и жестокости методов, применяемых фашистами по отношению к своим противникам.
Закрывая глаза на целый ряд «преступлений против человечества», совершённых различными «химероидными» режимами, в частности, США - в Хиросиме и Нагасаки, НАТО целой группы таких режимов - по отношению к СРЮ, и длительное время «большевиков» - по отношению к русскому народу, фашистам, хотя они в принципе не совершали подобного рода преступлений, приписывают весь спектр зверств германского национал-социализма. Доказать надуманность подобных обвинений не составляет большого труда. Действительно, как мы уже отмечали, фашизму была присуща определённая форма насилия. Впрочем, использованием подобных методов удивить кого-нибудь в XX веке было очень сложно: к насилию привыкли абсолютно все. Обращает на себя внимание иное - крайне однобокий и необъективный подход различных СМИ и «придворных» политологов в освещении направленности и масштабов этого насилия.
Так, например, Салазар, отвечая на вопрос журналиста Ферро о жестокости своего режима при обращении с политическими противниками, отметил, что все они «всегда или почти всегда террористы и экстремисты; те, кто делал бомбы, и те, кто прятал оружие» 6. Закрытие всех тайных обществ в Италии, прежде всего, масонских и разгром мафии, вынужденной бежать в США, как однозначно положительные аспекты правления Муссолини, - также почему-то не нравятся и не принимаются в расчёт этими господами. Испанский пример не является исключением в этой череде. Режиму генерала Франко часто ставятся в вину и приписываются многочисленные расправы со своими политическими противниками в годы гражданской войны и, в особенности, по её окончании. Для того чтобы окончательно опровергнуть нелепость подобных обвинений, приведём один пример, способный поколебать и развенчать сложившийся стереотип восприятия этого мифа о фашизме.
Речь идёт об одном из героических эпизодов обороны франкистами замка Алькасар в Толедо 23 июля 1936 года: «В этот день телефонная связь ещё действовала коменданту Алькасара полковнику Москардо позвонил командир осаждающих крепость красных отрядов. Он потребовал от Москардо сдачи Алькасара, пригрозив в случае отказа расстрелять находящегося в их руках его сына. Для подтверждения своих слов он передал последнему трубку. Состоялся следующий разговор. Сын: «Папа!
Заканчивая разговор, он говорит снова взявшему трубку командиру красных: «Ваш срок ничего не значит. Алькасар никогда не будет сдан». После этого он бросает трубку. И внизу, в городе, расстреливают его сына» 8. Мужество, героизм, сила духа, проявленные полковником Москардо и его сыном, не могут не вызывать чувства восхищения ими, как, в свою очередь, и чувства отвращения к действиям и методам командира «республиканцев».
Нацизм в истории: происхождение и последствия
Анализируя историографию 1970-80-х гг., она отмечает значительный вклад западногерманских авторов в научную разработку истории фашизма и Сопротивления, отмечает хорошую изученность преступлений нацизма, будней фашистской Германии. нацистов против мирных жителей в годы Великой Отечественной войны 1941–1945 годов; 8) личные архивы периода Великой Отечественной войны как свидетельства военных преступлений нацистов и их пособников; 9) чему нас учит история: нацизм в исторической ретроспективе и. Сочинение в любом жанре, только НЕ В ПОЭТИЧЕСКОМ (можно очерк,ессе,притчи,рассказа,сказки и тд) Темы: •учитель который выиграл великую отечественную войну подвиг и жертвенность •чему нас учит история нацизм в исторической.