реферат О каком качестве публичного выступления пишет цицерон. Цицерон признает за Лелием изящество речи, но считает, что ему недостает пафоса. О Сервии Сульпиции Гальбе Цицерон пишет как об ораторе, применявшем чисто греческие патетические приемы на суде, и отмечает его речи как важный этап в истории римского красноречия. Написал 14 речей против Антония, которые, в подражание Демосфену, называются «Филиппиками». Произношение публичных речей – дело ответственное, требующее честности, хорошего образования, выучки и опыта.
Ораторское искусство с комментариями и иллюстрациями
Письма, написанные Цицероном, явились основой европейской эпистолярной культуры, а речи, главным образом, катилинарии (речи «Против Катилины») относятся к числу наиболее выдающихся примеров жанра. Произношение публичных речей – дело ответственное, требующее честности, хорошего образования, выучки и опыта. 66850. О каком качестве публичного выступления пишет Цицерон: « кто захочет быть первым в красноречии, пусть он в гневных местах говорит напряженным голосом, в спокойных – мягким; низкий голос придаст ему важности, колеблющийся – трогательности»? Цицерон по традиции, принятой в Греции, выделяет три рода речей: выступления на форуме, выступления в суде на гражданских делах и разбирательствах, хвалебные речи. Речи Цицерона основывались на глубоком исследовании теоретических вопросов риторики, изложенном, в частности, в диалоге «Об ораторе», здесь перечисляются основные требования к оратору.
сайт об античной литературе, античной истории и людях античности
Поместив диалоги в прошлое, автор получил возможность более свободно высказываться о политике. В своем трактате Цицерон выражает сожаление по поводу того, что среди всех наук и искусств, у красноречия меньше всего представителей. По его мнению, овладеть этим искусством очень сложно, так как оно рождается из многих знаний и умений. Также, по его словам, оратор должен иметь хорошее образование, обладать чувством юмора и остроумием, знать всю историю древности, законы и гражданские права. Кроме того, у оратора должна быть великолепная память, иначе все его достоинства пропадут даром.
Трактат «Брут» написан в форме беседы Цицерона с друзьями — Аттиком и Брутом. Цицерон рассказывает своим приятелям об ораторах и говорит о том, что красноречие является самым трудным видом искусства.
Каждому человеку свойственно ошибаться, но только глупцу свойственно упорствовать в своей ошибке. Надо судить человека, прежде чем полюбил его, ибо, полюбив, уже не судят. Ничто так не сближает, как сходство характеров. Истинная дружба должна быть откровенна и свободна от притворства и поддакивания. Чьи уши закрыты для правды и кто не в силах выслушать ее из уст друга, того не спасет уже ничто.
В отличие от софистов, Сократ отличал мнение от настоящей причины. Цель его бесед — поиск истины, а не убеждение оппонента в своей правоте [8]. Философ считал, что если оратор не будет придерживаться нравственного идеала и будет убеждать исключительно из собственной выгоды, то общество потеряет нравственный ориентир. Последствия произнесённой речи софиста хаотичны, они могут пойти, как и во благо общества, так и во зло. Такие тенденции разрушали античный социум , по мнению Платона. Платон впервые затронул проблему этической стороны риторики.
Это инициировало преподавание риторики в контексте нравственного идеала. Формировался образ оратора как добропорядочного гражданина, который хорошо понимает силу собственного слова [9]. Аристотель Бюст Аристотеля Несмотря на то, что школы риторики существовали с V века до нашей эры , первое дошедшее до нас пособие датировано второй половиной VI века до нашей эры. Им стали лекции Аристотеля по риторике. Вероятно, Аристотель объединил уже существующие знания об искусстве публичного выступления, однако именно его часто считают «отцом» данной дисциплины. Трактат Аристотеля Риторика представляет собой фундаментальное обобщение и переосмысление всех достижений античного искусства выступления.
Работа не задумывалась как произведение для публикации. Как и в случаях многих других произведений античного мыслителя, «риторика» предназначалась для преподавания. Книга включала в себя идеи Аристотеля из работ «Топика» , «О софистических опровержениях» , «Политика» и «Этика». Некоторые исследователи считают, что «Риторика» Аристотеля стала следующей ступенью осмысления права. Определяя человека как политическое существо, Аристотель уже вплетал умение произносить убедительные речи в его жизнь [10]. Мыслитель тесно связывал риторику с философией.
Она в данном случае должна была сыграть роль линзы, под которой исследователь может подробно изучить приёмы красноречия. Задача философии здесь — обеспечить беспристрастный анализ и исключить субъективные составляющие. В своей работе Аристотель рассматривает природу аргументации. Античный мыслитель подчёркивает, что аргументация может быть и за и против, а речь может быть хвалебной или же содержать критику. Так «вульгарная риторика» софистов, основанная на языковых уловках, переросла в строгую методологию. Виды речи В своей концепции Аристотель выделял три вида речи: судебные , совещательные , эпидейктические.
Такой подход рассматривал только ту речь, которая посвящена важным общественным темам. Необязательные беседы не рассматривались античной риторикой. Основная задача риторики — убеждение путем доказательства. Его ход и содержание могут быть обусловлены несколькими приёмами и инструментами. Согласно Аристотелю, убеждая оппонента, оратор может использовать три риторические категории: этос , пафос или логос [11]. Классы речи Состояние риторики в Античности позволило разделить речи на два класса: монологические и диалогические.
Первые были запланированы до момента их произнесения, вторые же подразумевали элемент импровизации. Монологическая речь Монологическая речь подразумевает фиксированные роли оратора и аудитории слушателя. В процессе её создания античные теоретики риторики выделяли пять этапов. Первый этап получил название инвенции. Здесь происходило обдумывание вещей, о которых будет вестись рассказ в последующей речи. Второй этап — композиция, или диспозиция.
В его рамках происходило расположение компонентов речи согласно логике повествования. Третий этап — элокуция, или украшение речи. На данном этапе оратор продумывал художественные приёмы, с помощью которых впоследствии украсит свою речь. На следующем этапе — мемориа — ритор запоминал свою будущую речь, и на заключительном — речь произносилась на публике [3]. Диалогическая речь В диалоге оратор и аудитория — непостоянные величины. У ведущих беседу людей данные роли чередуются.
От ответа на вопрос зависит последующая реплика. Именно поэтому риторика, как дисциплина, всегда включала в себя практическую сторону. Умелый ритор способен не только хорошо продумать будущую речь, но и быстро найти остроумный ответ на реплику в диалоге [12]. Легендарное римское правосудие инициировало развитие риторики. В этот период дисциплина получила несколько дополнений. Они были предложены яркими персоналиями, труды которых изучаются и сегодня.
Среди них Цезарь , Цицерон , Квинтилиан и другие. Этот римлянин известен как военный полководец и основатель империи. При этом, без умения произносить речи, данные заслуги оказались бы для него недостижимыми. Цезарь был признан лучшим судебным оратором Рима. Его речи разошлись на цитаты и афоризмы. Несмотря на значительный успех в ораторском искусстве Цезарь не написал теоретических работ по риторике.
Марк Туллий Цицерон Продолжая идеи Аристотеля, Цицерон считал, что речь оратора должна быть посвящена серьёзным проблемам. Искусное произнесение речи требует от оратора глубокого понимания того, чему она посвящена. Более того Цицерон требовал от произносящего речь познания и человеческой природы, в противном же случае ритор не способен «воспламенить человеческие сердца». Идеального оратора Цицерон видел, как разносторонне развитого человека. Он и философ, и историк , и правовед. Идеальному оратору известны и приёмы актерского искусства, поскольку именно эмоция в первую очередь воздействует на чувства аудитории.
Данный вопрос возник в процесс спора о том, кто может быть образцом для подражания. В трактате «О лучшем роде ораторов» Цицерон говорит, что он перевел двух великих ораторов — Демосфена и Эсхина, чтобы показать современникам идеал ораторского искусства. Оратором, пишет Цицерона, будет тот, кто может мастерски обращаться с мыслями и словами, однако его близость к идеалу будет зависеть от степени его таланта. По мнению Цицерона, идеальный оратор в своей речи поучает слушателей, доставляет им наслаждение и способен подчинить себе их волю. Это и есть три слагаемых успеха. В трактате «Об ораторе» образцом оратора, приближающимся к идеалу, является Красс.
Ораторское искусство в древнем Риме. Риторика Цицерона
Речи Цицерона основывались на глубоком исследовании теоретических вопросов риторики, изложенном, в частности, в диалоге «Об ораторе», здесь перечисляются основные требования к оратору. Речи Цицерона основывались на глубоком исследовании теоретических вопросов риторики, изложенном, в частности, в диалоге «Об ораторе», здесь перечисляются основные требования к оратору. В публичном выступлении, отражающем основные результаты проведённого самостоятельно исследования, оформленного в виде реферата. Из сочинений Цицерона сохранились 58 политических и судебных речей, 19 трактатов по риторике, политике и философии, свыше 800 писем – психологический документ, памятник латинского разговорного языка.
Элокуция и качества речи
А насколько им быть веселыми или печальными, покажут сами предметы, о которых будет идти речь. Изложение: вступление 61 61 Но пора уже обрисовать образ высшего красноречия, каким обладает наш совершенный оратор. Всякий может притязать на частичное обладание любым другим искусством оратора, но его главная сила — речь, то есть словесное выражение, — принадлежит ему одному. Отличие речи от философии, софистики, истории, поэзии 62—68 62 Правда, некоторые философы тоже владели пышной речью, если верно, что Феофраст получил свое имя за божественную речь [47] , что Аристотель возбуждал зависть даже в Исократе, что устами Ксенофонта, по преданию, словно говорили сами музы [48] , и что всех, кто когда-нибудь говорил или писал, далеко превосходил и сладостью и важностью Платон, — но тем не менее, их речь лишена напряженности и остроты, свойственных настоящему оратору и настоящему форуму. Поэтому нетрудно отличить их род красноречия от того, о котором мы говорим.
Поэтому лучше называть ее беседой, чем речью: хотя и всякое говорение есть речь, но только речь оратора носит это имя по справедливости. Но здесь различие в том, что их задача — не волновать, а скорее умиротворять души, не столько убеждать, сколько услаждать, и что они делают это чаще и более открыто, чем мы, в мыслях ищут скорее стройности, чем доказательности, нередко отступают от предмета, пользуются слишком смелыми переносными выражениями, располагают слова, как живописцы располагают оттеняющие цвета, соотносят равное с равным, противное с противным и чаще всего заканчивают фразы одинаковым образом. Изложение здесь обычно пышное, то и дело описываются местности и битвы, иной раз даже вставляются речи перед народом и перед солдатами, но в этих речах стремятся к непрерывности и плавности, а не к остроте и силе.
Правки вносим бесплатно.
Он родился в богатой семье и получил отличное образование. Цицерон был известен своими речами и письмами, которые оказали значительное влияние на политическую и культурную жизнь Римской республики. Цицерон начал свою политическую карьеру в Риме и был избран консулом в 63 г. Он был сторонником республиканской формы правления и выступал против диктатуры Юлия Цезаря.
Однако после убийства Цезаря Цицерон поддержал Октавиана, который стал первым римским императором Августом. Цицерон также был известен своими философскими трудами. Он был сторонником стоицизма, философского учения, которое призывало к достижению мудрости и добродетели через разумное и этическое поведение. Однако, в конце своей жизни Цицерон столкнулся с политическими преследованиями и был убит по приказу Марка Антония, политического противника Августа.
Несмотря на свою трагическую судьбу, Цицерон оставил огромное наследие в области политики, ораторского искусства и философии. Цицерон как теоретик ораторского искусства Цицерон был одним из величайших теоретиков ораторского искусства в Древнем Риме. Он разработал множество принципов и правил, которые помогали ораторам достигать эффективности и убедительности в своих выступлениях. Он утверждал, что оратор должен обладать не только хорошими речевыми навыками, но и знаниями в различных областях, чтобы быть убедительным и авторитетным.
Он считал, что каждая из этих стадий имеет свои особенности и требует определенных навыков и умений. Цицерон также придавал большое значение эмоциональной составляющей ораторского искусства.
Что называется совокупностью правил выбора и употребления языковых средств в данном обществе в данную эпоху - норма - К формам существования языка не относятся просторечие, диалекты, социолекты Отметьте верные высказывания…. Ожегов Укажите фразеологизм-синоним к словосочетанию очень любить - носить на руках Каким словарем можно воспользоваться, чтобы уточнить значения слов: типовой — типичный — типический? Автор «Толкового словаря живого великорусского языка» - В. Даль Не образуются формы степеней сравнения от прилагательного. Ты во всех политических делах работал на врагов, я — на благо родины» - антитеза Правописание корней с проверяемыми гласными соответствует - морфологическому принципу русской орфографии О каком отрицательном факте предупреждает И.
Ильф Е Петрова: «Если слово пришло в голову одновременно двум, значит оно могло прийти в голову трем и четырем, значит оно слишком близко лежало.
Кстати, друзья даже породнились — брат Цицерона Квинт женился на сестре Аттика. Вот что пишет оратор о дружбе: «Дружбе неведомо пресыщение, столь свойственное другим чувствам, она как выдержанное вино — чем старше, тем слаще». Разве редко бывает, что человек и духом слаб, и надежд на успех в жизни у него немного, но не следует ведь отсюда, что друг должен относиться к нему так же, как он относится к себе сам; скорее напротив — дело друга напрячь все силы и добиться, чтобы он воспрял душой, пробудить в нем надежду, заставить его думать о себе лучше». О смерти Особенно любопытны рассуждения Цицерона о смерти. Философ был одним из активнейших игроков на политической арене Рима и в какой-то момент решил заручиться поддержкой будущего римского императора Октавинана Августа, чтобы возвыситься самому. Тот же Плутарх сообщает нам, что Цицерон просил за него народ, расположил к Цезарю это также было одно из имен Октавианана сенаторов, а после достижения своих целей тот просто «забыл» о том, кому был обязан. Захватив власть, Цезарь, Марк Антоний и Лепид составили список осужденных на смерть, включив в него больше двухсот человек. Плутарх пишет: "Самый ожесточенный раздор между ними вызвало имя Цицерона: Антоний непреклонно требовал его казни, отвергая в противном случае какие бы то ни было переговоры, Лепид поддерживал Антония, а Цезарь спорил с обоими. Но в итоге судьба Цицерона была решена, и его приговорили к смерти.
Убийцы настигли его в небольшой усадьбе на берегу моря и зарезали на 64-м году жизни. Вот что говорил в свое время Цицерон о смерти: «Славна гибель полководца. Философы же обычно умирают в своей постели. Однако важно, как умирают». Он провозглашает, что страх перед ними владеет умами всех людей, между тем как среднего человека это вовсе так сильно не волнует. Сколько тысяч людей разбойничают, хотя за это полагается смертная казнь. Другие грабят все храмы, какие только могут; не очень-то страшит одних страх перед смертью, а других — перед богами». О богах «Вы обычно говорите, бог все это мироздание устроил ради людей. Ради мудрецов?
Три трактата об ораторском искусстве: тезисы Цицерона и идеальный портрет оратора
Марк Туллий Цицерон Ораторское искусство С комментариями и иллюстрациями Хрестоматия. Классификация выступлений. Как писать речь. Как Цицерон запоминал свои речи. Психологическое айкидо и публичное выступление. Характеризуя структуру публичной речи, Цицерон обращает внимание на то, что “все силы и способности оратора. В первую очередь, это искусство публичной речи. Лекции, речи различных политических деятелей, выступления публичных людей — необязательно это прекрасные образцы красноречия, хотя они и могут включать в себя некоторые элементы ораторского искусства. Марк Туллий Цицерон Ораторское искусство С комментариями и иллюстрациями Хрестоматия.
Ораторское искусство Цицерона
Цицерон написал множество философских трактатов, включая “О долге” и “О государстве”. В этой речи Цицерон искусно применил разного характера ар-гументы: здесь и предполагаемые мотивы, и предшествующая жизнь, и сравнение, также играющее роль аргумента, и косвенные улики (время, место, удобный случай), аргументы, основанные на поведении подзащитного до. Только многократно выступая, можно наработать опыт публичных выступлений. Речи Демосфена были вершиной аттического красноречия, преклонение перед его гением было всеобщим: Цицерон считал его речи совершенством, Квинтилиан называл его законодателем слова. самому крупному оратору до Цицерона.
10 правил Цицерона
| Забытое ораторское искусство | | О каком качестве публичного выступления говорит Цицерон: « кто захочет быть первым в красноречии, пусть он в гневных местах говорит напряженным голосом, в спокойных – мягким; низкий голос придаст ему важности, колеблющийся – трогательности»? |
| Говори и убеждай, как древние греки и римляне — Нож | Самое важное для публичного выступления, по мнению великого оратора, — это произнесение речи и ее подача аудитории, то есть словесное выражение мыслей. Трактаты Цицерона. |
| Риторика. Тест с ответами — 2020 год | Особенности устной публичной речи Публичная речь — это особая форма речевой деятельности в условиях непосредственного общения, речь, адресованная определенной аудитории, ораторская. |
| Ораторское искусство Цицерона | Подготовительный этап выступления.2. Создание речи.3. Композиция публичной речи.4. Оратор и ческая риторика состоит из следующих частей:– инвенция (лат. изобретение) – создание. |
Риторика цицерона
Марк Туллий Цицерон (106 — 43 до н.э.) вошел в мировую историю как один из величайших ораторов. Цитата из книги«Оратор» Марка Туллия Цицерона — «Итак, если кто захочет быть первым в красноречии, пусть он в гневных местах говорит напряженным». Марк Цицерон. Цицерон довел это качество речи до совершенства. Только многократно выступая, можно наработать опыт публичных выступлений.