Альбом года от. Слушать бесплатно онлайн на Музыке 23-24 марта 2023 года комиссия Учебного комитета Русской Православной Церкви провела инспекционную проверку отделения «Живопись» (Иконописное) Калужского духовного училища. все о церковной жизни диоцеза. Православие на Калужской земле, новости церкви, жизнь церкви, епархиальная жизнь, духовная семинария, духовное училище. Со стороны Калужской духовной семинарии договоры подписал проректор по учебной работе протоиерей Сергий Третьяков, со стороны библиотеки – директор Синюкова Елена Юрьевна, сообщает сайт Учебного комитета. Информация для абитуриентов столичных духовных школ Новости 13 января студенты Калужского духовного училища приняли участие в традиционном вокально-хоровом концерте фестиваля духовной музыки для детей и юношества «Рождественская звезда» 13 января.
Новости центра
- Смотрите также
- Настройки шрифта:
- Калужское духовное училище приглашает на День открытых дверей | Орловская митрополия
- Калужское духовное училище приглашает на День открытых дверей
Последние новости
- Калужское духовное училище
- Настройки отображения
- Настройки шрифта:
- Калужское духовное училище - Кем стать?
- Перевести страницу
- Протвинские берега
Калужская духовная семинария приглашает абитуриентов
Об этом сообщили корреспонденту REX в информационно-издательском отделе калужской епархии. Молебен пройдёт в главном соборе областного центра в дни пребывания в городе Феодоровской иконы Божией Матери. Также молебен перед иконой планируется провести 25 февраля в храме Рождества Христова в Обнинске.
Такие способности в Калужской области крайне востребованы. Продолжается восстановление храмов. Есть надежда, что молодые иконописцы будут участвовать в создании их убранства, а также в реставрации сохранившихся икон.
В основу работы легли образы, выполненные калужским иконописцем Ольгой Николаевной Романовой. Представлены и иконы святых — святителя Николая и преподобного Андрея Рублева. На живописных полотнах — портреты выдающего адмирала Федора Ушакова, также причисленного к лику святых, и известного писателя и миссионера иеромонаха Серафима Роуза , натюрморты, исторические сюжеты, на которых представлены император Петр I, Алапаевские мученики. Их авторы — учащиеся старших курсов, и работы в полной мере отражают все, чему они научились у своих педагогов-наставников.
Большое внимание было уделено просмотру работ студентов. Инспекционная проверка иконописного отделения состоялась в рамках грантового проекта Учебного комитета «Повышение качества образования по программам подготовки иконописцев в духовных учебных заведениях Русской православной Церкви», который стал победителем первого конкурса 2022 года, организованного Президентским фондом культурных инициатив.
Духовное училище приглашает на учебу будущих регентов и иконописцев
В епархии отметили, что данная церковно-общественная идея призвана способствовать популяризации сохранения традиционных семейных ценностей, помочь молодому поколению правильно выбрать спутника жизни и понять истинный смысл супружества. Как сообщал REX , в рамках Года семьи, которых объявлен в 2024 году президентом России Владимиром Путиным, во всех регионах страны будут проводиться молебны о семье и семейном благополучии. К участию приглашаются семейные пары, их родители, молодежь.
Живые истории Опыт приходской жизни Иоанновской общины стал темой диплома выпускника Калужской семинарии Опыт приходской жизни Иоанновской общины стал темой диплома выпускника Калужской семинарии 21. Ru побывал исследователь трудов Всероссийского пастыря, выпускник Калужской духовной семинарии послушник Евгений. Дипломная работа Евгения — это, по сути, теоретическая выкладка замыслов, на которых наш дорогой батюшка, прот. Николай Беляев построил деятельность нашей Иоанновской общины , а позже — и шире — взаимодействие Иоанновской семьи.
Мы попросили нашего гостя рассказать о себе, о предыстории его работы, о планах дальнейших исследовательских трудов. Откуда прибыли к отцу Иоанну? Я из Белевского Спасо-Преображенского мужского монастыря под Тулой. Белевскую пастилу знаете? Вот ее как раз в наших краях изготавливают. В Петербурге я одним днем, приехал поклониться Кронштадтскому пастырю и испросить его благословения перед защитой диплома.
Хочу еще в Царскую усыпальницу попасть на территории Петропавловской крепости — и домой. В этом году получилось побывать у Батюшки как раз перед защитой, которая состоится 22 июня по теме «Необходимость социального служения по трудам св. Иоанна Кронштадтского». Решил написать в монастырь, сначала в канцелярию, затем матушке Людмиле Волошиной с просьбой о посещении монастырской библиотеки. Объяснил, что студент-семинарист, пишу работу по трудам отца Иоанна, для чего прошу возможности воспользоваться архивами, материалами.
Ниспосланный нам свыше крест и является спасительным врачевством против наших душевных недугов. Он побуждает нас глубже проникнуть в наше душевное состояние, раскрыть пред нашим сознанием наши духовные язвы, приложить старание об их уврачевании и об умилостивлении прогневанной нашими прегрешениями правды Божией добрыми и богоугодными делами…» И далее, поясняя, что же в нынешних обстоятельствах является богоугодным делом, отец Александр сказал: «Совершите, братие, святое дело сострадания бедствующим братьям: помогите им в тяжелой нужде. Не отклоняйте руки, простираемой к вам за подаянием, слагайте лепты свои в обносимые пред вами кружки, посылайте ваши жертвы в учрежденные для сбора их комитеты, чем кто может: кто имеет деньги, да уделит от них по усердию, у кого есть одежды, да подаст из одежды, а у кого есть пища, такожде да творит Лк.
В марте 1892 года у отца Александра родился сын, а в июле того же года он лишился супруги. В 1893 году он был назначен законоучителем Вятского Александровского училища, а в 1896 году — определен в состав Епархиального Училищного Совета. В июне 1897 года он был избран членом Совета епархиального женского училища, а в сентябре того же года назначен на должность инспектора Вятской Духовной семинарии. После смерти супруги путь отца Александра стал определяться как стезя сугубого церковного служения, путь монашеский. По случаю его пострижения были отменены занятия в трех старших классах Духовной семинарии, а семинаристы отпущены в крестовую церковь для присутствия на постриге. Для Вятской семинарии это было событие выдающееся — за последние десять лет это был всего лишь второй случай пострижения в монашество. Постриг произвел на всех присутствующих, и особенно на семинарскую молодежь, огромное впечатление и во многих сердцах не только оживил представление об иночестве, как о сугубом христианском подвиге, но и память об обетах, которые дает человек при крещении; это событие заставило многих задуматься о смысле христианской жизни. Новопостриженному было оставлено прежнее имя — Александр.
Вскоре после пострига иеромонах Александр был назначен исполняющим должность ректора Вятской Духовной семинарии. В апреле 1900 года указом Святейшего Синода он был награжден наперсным крестом. В начале 1900 года была проведена ревизия Калужской Духовной семинарии, которую возглавил епископ Нарвский Никон Софийский ; она обнаружила много недостатков в управлении епархией, а также и в управлении Калужской Духовной семинарией, которые привели к беспорядкам среди учащихся и неподчинению их начальству. В результате ревизии Святейший Синод уволил ректора семинарии, около сорока лет пробывшего в этой должности, в заштат и поставил на вид дурное поведение учащимся семинарии, но строгие меры к ним не были применены и дано было время на исправление. За месяц до его хиротонии епископ Никон Софийский , возглавлявший ревизию в Калужской семинарии, был назначен на Владимирскую кафедру. До Владимирской кафедры он три года прослужил в Вятской епархии и хорошо знал отца Александра как ревностного церковного деятеля. Вручая ему архиерейский жезл, преосвященный Никон сказал: «…Нахожу излишним подробно разъяснять тебе, — уже давно состоящему в священном сане, проходившему священническое служение и приготовлявшему к нему юношество, высоту и вместе трудность архиерейского служения во все времена, особенно же в настоящее время, когда требуют свободы совести в деле религии для всех без исключения, даже для необлагодатствованных и непросвещенных светом учения Христова язычников, при этом людей неграмотных и совершенно умственно темных; когда люди ищут свободы от всякого закона: человеческого и Божеского; когда никто не признает для себя авторитетов, и всякий желает сам для себя быть образцом; когда даже ученики хотят указывать, чему должны их учить, и воспитывающиеся желают по своему вкусу избирать себе воспитателей»4. Епископ Александр в своем кратком ответном слове сказал: «Измлада наученный во всех затруднительных путях своей жизни возлагать упование на помощь Божию, я и ныне, в сей знаменательный для меня день и час жизни, нахожу для себя ободрение против страха перед своими немощами в вере и надежде на всесильную благодать Божию».
Определением Святейшего Синода от 19-21 ноября 1905 года преосвященный Александр был назначен на должность председателя Владимирского епархиального училищного совета. Епархиальные власти, учитывая новые явления и веяния в общественной жизни, старались, чтобы и пастыри были в курсе происходящих событий. С этой целью под председательством архиереев, епископа Никона или епископа Александра, устраивались собрания, на которых избранные и специально подготовленные докладчики читали сообщения о событиях, происходящих в общественной жизни. В те годы не принято было служение викарных архиереев в городах викариатства, и в первый раз епископ Александр прибыл в Муром с визитом лишь через два года после хиротонии. Он пробыл в Муроме четыре дня, во время которых служил утром и вечером; в один из дней владыка возглавил многолюдный крестный ход из Благовещенского монастыря в городской собор. За время пребывания в Муроме епископ посетил все учебные заведения и церковноприходские школы города, везде сделав пожертвования. В декабре 1907 года были изысканы средства для открытия второго викариатства в епархии; второй викарий получил местопребывание в Муромском Спасском монастыре; в связи с этим преосвященный Александр был назначен епископом Юрьевским, первым викарием Владимирской епархии. В июне 1912 года преосвященный Александр получил назначение на Вологодскую кафедру.
Вернувшись из столицы 22 июня, он в течение пяти дней прощался с паствой и сотрудниками тех церковных учреждений, с которыми был непосредственно связан, а это были все учебные заведения города Владимира. В ночь на 28 июня владыка выехал в Вятку, чтобы перед переездом в Вологду навестить своих престарелых родителей. После встречи владыка сказал собравшимся, что когда он получил назначение на Вологодскую кафедру, им поначалу овладело смущение, так как эту кафедру ранее занимали многие великие светильники Православной Церкви, к каковым принадлежит и только что отбывший из Вологды преосвященный Никон; смущение его было столь велико, что даже появилось желание остаться на прежнем месте, но при мысли о том, что это назначение состоялось по воле Пастыреначальника Господа Иисуса Христа, он бодрился, положившись на благость Божию и на молитвы святых угодников земли Вологодской. Архиерейское служение в Вологодской епархии владыка начал с объезда монастырей и приходов. Он сразу же посетил Спасо-Прилуцкий монастырь, Успенский женский монастырь в Вологде, Корнилиев Комельский монастырь вблизи города Грязовца, Павло-Обнорский монастырь и другие, останавливался во многих приходах и почти каждый день совершал богослужения. Деятельно участвуя как архипастырь во всех религиозных мероприятиях епархии, владыка видел, что у современных христиан угасает ревность к духовной жизни, вера становится теплохладной, от этого расстраивается жизнь приходов; в селах храмы еще имеют постоянных прихожан, в городских приходах постоянных прихожан уже почти нет. Благотворительность хотя и не была оставлена вовсе и даже несколько возродилась с началом Первой мировой войны, но и в делах благотворительности, как и в делах прихода, деятельно участвовала лишь небольшая часть прихожан. Горький опыт всех городских приходов свидетельствует, что в таких собраниях участвует едва одна десятая часть прихожан, имеющих право голоса, а, остальные девять десятых остаются безучастными к общему делу.
Не так было в старину, — писал владыка, обращаясь к Вологодской пастве. Чем иначе объясните вы само обилие храмов в нашем городе? Населения было несравненно меньше, приходы были малочисленнее, а между тем — смотрите, какие величественные храмы созидались и богато украшались. Поддержать созданное нашими благочестивыми предками церковное благолепие мы едва в состоянии». Вызывало беспокойство архипастыря и отсутствие духовной связи между членами приходской общины, которые зачастую оказывались едва знакомы друг с другом. Для преодоления этих явлений и упорядочения жизни в приходах епископ Александр созвал общее собрание пастырей всех городских церквей Вологды для совещания по вопросу о приходской реформе и выработке специального обращения архипастыря и пастырей к православному населению города. В нем они призывали, чтобы каждый православный житель города определился, какой храм он считает своим приходским — по рождению ли в этом приходе, по месту ли жительства или по духовной связи с пастырем, дабы хотя бы как-то упорядочить духовную жизнь православных жителей города.
После богослужения в здании Калужской духовной семинарии прошел торжественный акт, посвященный окончанию учебного года в калужских духовных школах. Проректор семинарии по воспитательной работе архимандрит Никита Ананьев и проректор училища протоиерей Ростислав Снигирёв подвели итоги учебного года. Затем митрополит Климент вручил дипломы выпускникам семинарии и духовного училища. Также благодарственными грамотами были отмечены студенты, потрудившиеся в преподавании основ православной культуры в общеобразовательных школах Калуги.
15 августа в Калуге открыли православное духовное училище
23-24 марта 2023 года комиссия Учебного комитета Русской Православной Церкви провела инспекционную проверку отделения «Живопись» (Иконописное) Калужского духовного училища. Конференция 40. Тамбовская духовная семинария Тамбов. Аиф-Калуга. Ректор духовной семинарии поздравил студентов калужских духовных учебных заведений с началом учебного года, сообщается на сайте Калужской митрополии. Калужская духовная семинария выпустила в свет очередной, 22-й номер научно-богословского журнала «Богословско-исторический сборник». Выпуск включает в себя статьи по богословию, библеистике, филологии, истории, педагогике и психологии. Духовное училище по подготовке регентов и иконописцев Калужской Епархии Русской Православной Церкви: траектория поступления 2023. Подготовка к поступлению в Калужское духовное училище.
Калужское духовное училище
Расписывать помещения Кылтовского монастыря, восстановление которого уже более 20 лет занимаются неравнодушные да сами монахини, будет студентка Калужского духовного училища. Это может стать новым эта. Праздничное архиерейское богослужение в свято-троицком кафедральном соборе города калуги в дни пребывания чудотворной феодоровской иконы пресвятой богородицы. Информация для абитуриентов столичных духовных школ Новости 13 января студенты Калужского духовного училища приняли участие в традиционном вокально-хоровом концерте фестиваля духовной музыки для детей и юношества «Рождественская звезда» 13 января. Группу преподавателей и студентов из Калужской духовной семинарии и Калужского духовного училища во главе с ректором училища протоиереем Иоанном Паюлом встретил настоятель Николо-Владимирского храма протоиерей Матфей Валуев. После богослужения в здании Калужской духовной семинарии прошел торжественный акт, посвященный окончанию учебного года в калужских духовных школах. Альбом года от. Слушать бесплатно онлайн на Музыке
Иоанновская община
| Калужская духовная семинария | это... Что такое Калужская духовная семинария? | Духовное училище по подготовке регентов и иконописцев Калужской Епархии Русской Православной Церкви: траектория поступления 2023. Подготовка к поступлению в Калужское духовное училище. |
| Состоялся выпускной акт в духовных школах Калужской епархии | Выставка икон "Вечные ценности" студентов Калужского духовного училища открылась в краеведческом музее Тулы, сообщила пресс-служба Тульского музейного объединения. |
Вышел в свет очередной номер научно-богословского журнала Калужской духовной семинарии
| Калужское духовное училище по подготовке регентов и иконописцев приглашает абитуриентов | 1892 – родился Иван Васильевич Болдин (15.08.1892 – 28.03.1965). Генерал-лейтенант, с осени 1941 года был командующим 50-й армией, которая освобождала от немцев Калугу и территорию Калужской области. |
| Перевести страницу | Кандидат богословия, заведующий кафедрой церковно-практических дисциплин Самарской духовной семинарии А. В. Ведяев. также поддержал как важнейшую идею первоначального сбора и систематизации церковно-правовых актов. |
| Студенты Калужского духовного училища представили свои работы в рамках парламентской встречи | Альбом года от. Слушать бесплатно онлайн на Музыке |
Другие новости Общество
- Студенты Калужского духовного училища представили свои работы в рамках парламентской встречи
- Содержание
- КАЛУЖСКОЕ ДУХОВНОЕ УЧИЛИЩЕ - Древо
- Студентка Калужского духовного училища будет расписывать помещения Кылтовского монастыря
Духовное училище приглашает на учебу будущих регентов и иконописцев
В магистратуре, соответственно, дисциплины касаются русской патрологии обозначенного периода", — рассказал проректор семинарии по учебной работе Сергий Третьяков. Магистерскую диссертацию дьякон Максим намерен защищать через два года, а пока он выпускник бакалавриата. Готовится к экзамену и защите выпускной квалификационной работы на тему "Представление о загробной участи, идея воскресения в Священном писании". Дальше планирует поступать в магистратуру.
С августа 1995 г. В 2011 г. В 1996 году училище преобразовано в семинарию , с переходом на 4-х летний курс обучения. Указом Священного Синода от 7 июля 2002 года Калужское женское епархиальное училище было преобразовано в Калужское духовное училище с набором учащихся обоего пола , 31 августа 2002 года состоялось его открытие.
Условия обучения Училище имеет три отделения: богословское, регентское, иконописное. Срок обучения в училище - 4 года. Богословское отделение готовит преподавателей Закона Божия. Студенты проходят хорошую практику, преподавая в воскресных школах города Калуги. По окончании училища выпускники богословского отделения, кроме училищного диплома, получают удостоверение государственного образца и могут преподавать в школах "Основы Православной культуры". Регентское отделение готовит руководителей церковного хора. Студенты этого отделения проходят хорошую практику, регентуя в храмах города Калуги.
По окончании училища они могут руководить церковными хорами, а также преподавать пение в воскресных школах. Иконописное отделение готовит православных иконописцев.
Мы почитали и почитаем их как останки дорогого для нас угодника Божия, который в своей земной жизни исполнением заповедей христианского учения, добрыми делами, смиренным поучительным житием, праведною кончиною и молитвенной помощью при жизни и по смерти утешал и утешает сердца верующих…».
Но несмотря на обращения епископа и верующих, мощи преподобного Феодосия в то время не были возвращены. В 1923 году власти арестовали епископа Александра; он был обвинен «в связи с монашеством и агитации» и осужден на шесть месяцев принудительных работ в концлагере. По возвращении из заключения преосвященный Александр получил назначение на кафедру в Симбирск, а затем был назначен епископом Симферопольским и Крымским и на этой кафедре прослужил девять месяцев.
В 1928 году епископ Александр был возведен в сан архиепископа и назначен на Самарскую кафедру. В начале тридцатых годов власти Самарской области закрыли многие храмы и произвели массовые аресты среди духовенства. Архиепископ видел — дело может дойти до того, что будут арестованы все священнослужители епархии и некому будет совершать таинства.
И владыка стал рукополагать священников из среды благочестивых мирян. Некоторым из них он советовал устроить у себя в доме церковь, заранее собрав для этой цели иконы; одному из них, кузнецу Ивану Авдейчеву, устроившему в своем доме домашнюю церковь, высокопреосвященный Александр подарил икону в серебряной ризе. В епархии среди духовенства возникло разномыслие относительно «декларации» митрополита Сергия, но архиепископ Александр не стал спорить с инакомыслящими и прибегать к дисциплинарным мерам.
Благодаря его огромному авторитету, все священники остались в его подчинении, и в епархии удалось избежать смятения. Летом 1933 года продолжились аресты среди духовенства Самарской епархии. Против владыки Александра было возбуждено дело; архиепископу шел семьдесят первый год, и ОГПУ оставило его на время проведения следствия на свободе, взяв с него подписку о невыезде.
Власти обвинили высокопреосвященного Александра в том, что он являлся «руководителем контрреволюционной группы церковников… Неоднократно руководил нелегальными сборищами в своем доме… на которых давал антисоветские установки. Вел проповедническую работу в антисоветском духе, обрабатывал религиозных фанатиков для принятия ими сана попов. Вел антисоветскую агитацию среди крестьян, приезжавших к нему из деревни для подыскания попов».
В начале августа 1933 года следователь ОГПУ допросил архиепископа. Владыка, отвечая на вопросы следователя, сказал, что он действительно в последнее время часто рукополагал в священный сан, но разговоров с Целью «влиять на присутствующих в антисоветском духе» не вел. Проповеди в храме он действительно произносил, но только духовно-нравственного содержания.
Вернувшись из ссылки, архиепископ поселился в Симбирске; в 1936 году переехал в Самару, где служил по благословению правящего Самарского архиерея в Петропавловском храме. В 1937 году гонения на Русскую Православную Церковь усилились и почти все духовенство Самары было арестовано. Свободных мест в следственной тюрьме не было, и подследственных содержали в бараках исправительно-трудовой колонии.
Дайте по этому вопросу подробные показания. Вы были связаны с врачом Иваном Семеновичем Котовым, которого вовлекли в «тайное общество духовенства». С ним вы вели переговоры о рукоположении его в тайные священники с целью проникнуть в дома интеллигенции и верующих.
У следствия имеется материал, подтверждающий это. Я вам зачитаю выдержки по этим вопросам. Следователь зачитал лжесвидетельства, выслушав которые, архиепископ ответил: — Участие в контрреволюционной организации, а также работу с врачом Котовым по зачитанным вами выдержкам я отрицаю.
Одновременно с архиепископом Александром было арестовано двадцать три священника и двое мирян. Некоторые из арестованных, несмотря на все усилия следователей принудить их к лжесвидетельству, держались мужественно, не оговорили ни себя, ни других и приняли мученическую кончину. Священномученик Иоанн родился в 1880 году в городе Ардатове в семье крестьянина Иосифа Сульдина.
После окончания семинарии он был рукоположен в сан священника и служил в городе Сызрани. В 1931 году отец Иоанн был арестован и приговорен к трем годам заключения в концлагерь. После отбытия заключения в 1933 году он снова был арестован и приговорен к трем годам ссылки в Северный край.
Из ссылки отец Иоанн приехал в Самару. Священномученик Иоанн родился в 1873 году в селе Новые Рачейки Самарской губернии в семье священника Василия Смирнова. Окончил Духовную семинарию и был рукоположен в сан священника; служил в храмах Самарской епархии.
Во время гонения на Русскую Православную Церковь в 1937 году отец Иоанн был арестован и заключен вместе с архиепископом Александром и другими священниками в исправительно-трудовой лагерь. Священномученик Александр родился в 1873 году в селе Туарин Самарской губернии в семье диакона Александра Органова. С 1894 по 1898 год Александр Александрович служил в 1-й дивизии 1-го Преображенского полка рядовым, а затем был назначен ротным писарем.
Выйдя в отставку, он стал служить в храме псаломщиком, и в самый разгар послереволюционных гонений принял сан священника и затем служил в храмах Самарской епархии до ареста в 1937 году. Священномученик Трофим родился в 1888 году в селе Брыковка Саратовской губернии в семье крестьянина Григория Мячина.
Это стало возможностью привлечь внимание молодых людей к угрозе распространения наркомании в нашей [...
Участниками мероприятия стали более 50 представителей организаций, осуществляющих свою деятельность в сфере профилактики и реабилитации наркозависимых. В ходе работы были представлены различные профилактические программы. В завершении круглого стола участники договорились о дальнейшем сотрудничестве и разработке единой профилактической методики [...
В ходе встречи был предложен и утвержден регламент проведения круглого стола, список участников и спикеров мероприятия. Во встрече принимали участие команда и партнеры проекта.
Студенты Калужского духовного училища представили свои работы в рамках парламентской встречи
| Конференция 40 - фото сборник | Калужское духовное училище является православной религиозной образовательной организацией среднего профессионального образования. Училище готовит специалистов по двум направлениям: «Хоровое дирижирование» (Регент церковного хора) и «Живопись». |
| В Калуге открылась выставка картин студентов духовного училища | По благословению митрополита Калужского и Боровского Климента 28 сентября 2020 г. в Калужской духовной семинарии состоялась VI научно-практическая конференция «Духовное образование в России: история, современность, перспективы». |
| Анонсы православных событий. Калуга. Духовное училище. Регенты, иконописцы, смотреть онлайн | В Калужской духовной семинарии в этом году впервые выпускаются магистры по профилю 'Русская патрология XVIII – начала XX веков'. Направление это было выбрано неслучайно. |
| Калужская духовная семинария | это... Что такое Калужская духовная семинария? | 10 декабря 2022 года (суббота) с 13:00 по 15:30 в Духовном училище по подготовке регентов и иконописцев Калужской епархии пройдет День открытых дверей. Мероприятие состоится в очном режиме. |
| Архивы Новости - | Кандидат богословия, заведующий кафедрой церковно-практических дисциплин Самарской духовной семинарии А. В. Ведяев. также поддержал как важнейшую идею первоначального сбора и систематизации церковно-правовых актов. |
Студентка Калужского духовного училища будет расписывать помещения Кылтовского монастыря
Информация для абитуриентов столичных духовных школ Новости 13 января студенты Калужского духовного училища приняли участие в традиционном вокально-хоровом концерте фестиваля духовной музыки для детей и юношества «Рождественская звезда» 13 января. 26 ноября учащиеся Калужского Духовного Училища (1-4 курс регентского и иконописного отделений) сегодня посетили монастырь. Калужское духовное училище. 25.11.2022 Откл Автор: Роман Журман. Адрес: Калуга, улица Дарвина, дом 13/33.