Праздники в феврале: День открытки для друга. Маленькие хитрости: если доверить открытку государственной почте, приятный налет старины она приобретет автоматически! Во второй понедельник февраля состоится День чистки компьютерного хлама. 13 ноября – Юровая (народный праздник рыбаков и охотников). 14 ноября – Кузьминки. Кузьмы-Демьяна день. По народному календарю осени отводится время от второго Спаса до Кузьминок. В последний месяц зимы проводили обряды и ритуалы, читали магические заговоры. Макарьев день 1 февраля, Макарий Весноуказчик В первый день февраля (по старому стилю 19 января) празднуют народный праздник Макарьев день, или Макарий Весноуказчик. февраль. Начало февраля по множеству примет и поговорок преимущественно должно быть холодным, снежным.
Приметы о природе в феврале
- Народный календарь. ФЕВРАЛЬ - HUDSON LIFE
- Русские народные праздники в феврале
- Народные приметы февраля на каждый день
- Приметы про февраль: происхождение и название месяца
- Название дней февраля по народному календарю
Приметы о природе в феврале
- Февраль - народный календарь
- Народные праздники, приметы на Февраль
- Основные русские праздники на Руси:
- Сайта с указанным доменом не существует
- Народные приметы на Февраль
- Календарь праздников на февраль: поздравления в картинках
Февраль. Народные праздники и приметы
Народные праздники в феврале (Народный календарь на февраль) Народный праздник 1 февраля Макар-весноуказчик, Макарьев день. Макарьев день был днём посула. И всей погоды в феврале, А если стужа потянула, То – летом щедрой быть земле. Пусть и ягнят на радость нашу. Прибудет столько же в стадах». Главная Книги Народный календарь Руси. Народный праздник 6 февраля Аксиньин день, День Ксении (Аксинья). 6 числа или 24 января по старому стилю народный календарь на февраль обозначает его как Аксиньин праздник.
Народные приметы на 19 февраля 2024 года: что нельзя делать в день Вуколы Телятника
Праздники в феврале: День открытки для друга. Маленькие хитрости: если доверить открытку государственной почте, приятный налет старины она приобретет автоматически! Во второй понедельник февраля состоится День чистки компьютерного хлама. По народному календарю 3 февраля 2022 года праздник — Максимов день, а православные христиане вспоминают монаха Максима Исповедника, который был публицистом, занимался переводом духовных произведений. февраль. Начало февраля по множеству примет и поговорок преимущественно должно быть холодным, снежным.
Народные приметы и праздники на каждый день февраля
13 февраля – Терендез (армянский народный праздник). Ученик: Истоки праздника Терендез – в древнем ритуале язычников – огнепоклонников. Народные названия февраля — «бокогрей», «сечень», «снежень», «лютень». Солнце в феврале уже светит на три часа больше, чем в январе. Но холода еще дают о себе знать, частые метели и вьюги. Самый веселый праздник в феврале — Масленица. Календарь народных примет на февраль поможет вам встретить предстоящие сезоны во всеоружии. 20 февраля верующие вспоминают Луку Елладского, в народном календаре — день Луки.
Февраль 2024. народный календарь
Календарь и описание народных праздников в феврале. Народные приметы, обряды и поверья. месяц бокогрей. По народному календарю 19 февраля 2024 года отмечается день Вуколы Телятника, православная церковь вспоминает Святого Вукола — ученика апостола Иоанна Богослова. Народный календарь традиций и примет на февраль.
Февраль-народный календарь примет и праздников
Между собой говорили: «Ефимий зимний» или «Ефимий метельный». Считалось, что в этот день непременно задует холодный ветер и будут обильные снегопады: «На Ефима ветры дули — шапку сдули, кафтан сняли, рукавицы сами спали». В этот день на Руси внимательно следили а погодой. Если в полдень светило солнце — будет дождливое лето, а если дул ветер — то весь год будет сырым, солнце на закате покраснело — будет много снега, утренняя заря быстро погасла — к морозам, кошка весь день пол скребет — погода испортится. Кроме того, считалось, какая погода будет в Ефимов день, такая — и на Масленицу: «На Ефима с печи слезай — о Масленой гадай».
Православная Церковь в этот день вспоминает встречу в Иерусалимском храме Симеона Богоприимца с маленьким Иисусом, при совершении обряда посвящения Богу. В язычестве праздник называли Громницы. В церквях освящали свечи, а потом раздавали их прихожанам. Эти свечи «громницы» хранили дома в течение года. Они оберегали дом от пожара и бед, посевы — от града, а человека — от сглаза и болезней.
Зажигали их только в особых случаях. Вода, освященная в Сретение Господне, обладает особой чудодейственной силой. На Сретение Господне нежелательно работать. Нельзя ругаться, сквернословить. Не рекомендуется отправляться в дальнюю дорогу.
Женщины пекли блины. Девушки в этот праздник гадали. Погода на Сретение определяла весну. Зима с летом на Сретенье встретились. Последние зимние морозы и первые весенние оттепели называли сретенскими.
Если небо звёздно — весна заплачет поздно. Оттепель — к ранней весне. На Сретенье снежок — весной дожжок. Если на Сретенье дорогу переметает — весна будет поздняя и холодная, если тепло в этот день — весна будет ранняя и теплая. Какова погода на Сретенье, такова и весна.
Праведных Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы. В этот день мужчины чинили инвентарь, женщины занимались уборкой. Если задобрить домового, угостив его кашей, то он поможет в домашних делах. Снежный день говорит о том, что летом будет много ливней. Поминальный день.
Мужчины занимались заготовкой дров и леса для построек, витьем веревок, починкой сельскохозяйственного инвентаря, ограждений вокруг полей и выгонов и т. Великий пост — это не только отказ от «скоромной пищи». В это время особенно следили за своими словами, так как верили, что «за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься и от слов своих осудишься». На протяжении семи недель Великого поста устанавливается особое, молитвенное состояние верующих, готовность исповедоваться и принимать причастие. Напряжение достигает кульминации в Страстную неделю и разряжается самой пышной и торжественной церковной службой с выносом плащаницы, крестным ходом, колокольным звоном. Вербное воскресенье Вербное воскресенье — воскресенье на шестой неделе Великого поста, последнее воскресенье перед Пасхой. В этот день церковь отмечает двунадесятый Господний праздник — Вход Господень в Иерусалим. Согласно Евангелию, Иисус Христос направлялся с учениками из Вифании, где он воскресил Лазаря, в Иерусалим, чтобы отпраздновать там Пасху. На подходе к городу он увидел привязанного к дереву молодого осла и попросил учеников привести его к нему.
Ученики постелили на спину осла свои одежды, на которые сел Христос. Когда он въезжал в город, народ, узнавший о чуде воскрешения Лазаря, восторженно приветствовал Спасителя пальмовыми ветвями называемыми «ваии» и хвалебной песней: «Осанна спасение Сыну Давидову! Благословен грядущий во имя Господне». На дорогу, по которой ехал Иисус, люди бросали пальмовые ветви и стелили свои одежды. В память об этом событии во всех христианских храмах принято в этот день освящать украшенные ветви деревьев. У русских место пальмовой ветви заняла верба, которая дала название празднику и неделе перед ним: «Вербное воскресенье». Суббота, предшествующая Вербному воскресенью, также считается праздничной, она называется Лазаревой, так как, по церковному преданию, в этот день Христос воскресил Лазаря, на нее приходятся основные приготовления к празднованию Вербного воскресенья. В деревнях в эти дни старались не работать, а к празднику готовили разнообразные кушанья из рыбы, пирогирыбники. Пирог разделать из постного теста закрытым или открытым, выбрав любую форму.
На разделанный нижний пласт теста уложить предварительно подсоленное филе, сбрызнуть маслом. Величина пирога небольшая и печется он по времени поменьше, чем крупный. Готовый пирог смазать растительным маслом и подать горячим. В городах и в сибирских деревнях обязательным блюдом субботнего праздничного стола была икра. Канун Вербного воскресенья шумно и весело праздновала молодежь. За три-четыре дня девушки начинали собирать продукты, из которых в субботу варили брагу, готовили рыбный «курник», кашу и пекли гречневые блины. В полночь молодежь с пением песен выходила на улицу. Около ворот каждого дома, где жили новобрачные, парни и девушки останавливались и кричали: «Отопри, отопри, молодая, вербушкою бить, здоровьем больше прежнего наделить». В народе верба, освященная в этот праздник, считалась священной и наделялась магическими свойствами.
Утром праздничного дня взрослые хлестали веточками вербы детей, приговаривая: «Верба красна, бей до слез, будь здоров! Страстная неделя Страстная неделя страшная — последняя неделя Великого поста, предшествующая Пасхе. Она получила свое название в вспоминание о «Страстях» — страданиях Иисуса Хрис та. Церковные службы дней Страстной недели посвящены событиям последних дней земной жизни Спасителя, ввиду важности которых каждый день недели называется Великим Страстным. На протяжении всей недели в знак скорби церковь предписывает особенно строгое воздержание, которое становится еще более суровым ближе к Пас хе: с Великого четверга по Великую субботу. Но идея Великого поста — очищение через воздержание, покаяние и причастие, на Страстной неделе находит отражение не только в церковных службах и ритуалах, но и в многочисленных народных очистительных и предохранительных обрядах, основная масса которых сосредоточена вокруг Чистого четверга. В первые три дня Страстной недели в церквах вспоминается пребывание Христа в Иерусалиме и его пророчества о своей грядущей кончине. На утрене после шестопсалмия поется: «Се жених грядет в полунощи», а после канона: «Чертог Твой вижду, Спасе мой, и одежды не имам, да вниду в он: просвети одеяние души моей, Светодавче, и спаси мя». На часах читаются четыре Евангелия.
В русской деревне с понедельника начиналась подготовка к Светлому Христову Воскресенью Пасхе : крестьянки стирали, мыли избу, прибирали двор. В народе говорили: «Страшной понедельник на двор идет — всю дорогу вербой метет! Мужики-хозяева заготавливали припасы и корм для скотины на все праздники. Крестьянки делали «соченое молоко», которому приписывали магические свойства. Женщины рано утром до восхода солнца сметали по закромам льняное и конопляное семя, которое толкли в ступах и разбавляли водой. Полученным «молоком» поили захворавшую скотину, при этом замечали, если животное отказывается пить, отворачивается, значит на него и на весь его приплод напущена порча и никакое лечение уже не поможет. Как изготовление, так и применение «соченого молока» считалось исключительно «бабьим делом»; крестьянки верили, что, если оно случайно попадалось на глаза мужику, то теряло все свои лечебные свойства. На Страстную среду приходились некоторые очистительные и охранительные обычаи следующего дня Страстной недели — Чистого четверга. Например, обливание скотины талой водой, из снега, собранного по оврагам, посоленной заготовленной в прошлом году четверговой солью.
Считалось, что эта вода предохраняет двор от порчи целый год. В западной Сибири некоторые четверговые обряды начинались с вечера Великой среды. В последние дни Страстной недели делались последние приготовления к Пасхе: заканчивалась уборка, крестьяне запасались провизией, красили яйца, пекли куличи, варили пиво. В вымытых и прибранных домах, пол в которых посыпали белым речным песком, расстилались новые половики, на стены, окна, божницу развешивали белые вышитые полотенца, подвязанные бантами или украшенные цветными шелковыми лоскутками или искусственными цветами. Все это великолепие не снимали вплоть до конца Пасхальной недели. В церкви тоже готовились к Пасхе: начищали подсвечники и паникадила, заполняли лампады маслом, вставляли новые свечи. С четверга по субботу пост был особенно строг. Наиболее истово верующие в память о страданиях Христа вовсе отказывали себе в пище и питье, проводили эти дни в молчании, остальные старались есть один-два раза в день, ограничиваясь невареной пищей. В Великий, Чистый четверг крестьяне обязательно посещали церковь, в которой в этот день вспоминают Тайную вечерю и предательство Иуды, читают 12 Евангелий 12 евангельских отрывков, повествующих о страданиях Иисуса Христа.
В Великую пятницу в память о мучениях и распятии Христа из алтаря выносят лежащую на престоле плащаницу, поклониться которой собирается народ. В Страстную субботу служба в храме идет в течение всего дня. В этот день церковью вспоминается пребывание Спасителя телом во гробе, а душой сошедшего в ад и сокрушившего силой Своей адские врата, связавшего Сатану и освободившего из ада прародителей Адама и Еву, библейских пророков, душу благочестивого разбойника, распятого вместе с Ним. Приведя спасенных в рай, сам Он воссел на престоле с Отцом и Святым Духом. Во время утренней службы, начинающейся в полночь, священник и дьякон выходят из алтаря, становятся посреди храма, рядом с плащаницей, и поют стихи из псалма «Блажени непорочнии», символизирующие погребальное пение, затем совершается обряд символического погребения Христа, перенесения Его тела с Голгофы в сад Иосифа Аримофейского. Оно заключается в торжественном обнесении плащаницы вокруг храма под погребальный звон колоколов. Подойдя вновь к церковным дверям, крестный ход останавливается, и верующие с горящими свечами в руках проходят в открытую дверь под плащаницей, которую над головой держат священнослужители. По возвращении в церковь плащаницу сначала подносят к раскрытым царским вратам, а затем вновь устанавливают в центре храма до вечера. В Великую субботу служится соединяющаяся с вечерей литургия Василия Великого, во время которой темные, траурные одежды престола и священнослужителей заменяются светлыми, праздничными, читаются псалмы, пророчествующие Христово Воскресение, завершается литургия благословением хлебов и вина.
На протяжении этого дня принято освящать в церкви заготовленное к Пасхе угощение: куличи, крашеные яйца, творожные пасхи. После литургии начинается чтение Деяний апостолов, продолжающееся до самой полунощницы, совершаемой священником в одной епитрахили. По ее окончании плащаницу с середины храма переносят в алтарь и кладут на престол. Ровно в пол ночь раздается колокольный звон — благовест, начинается праздничная служба, посвященная Пасхе — Светлому Христову Воскресенью. Пасха Пасха — великий двунадесятый праздник церковного православного календаря Светлое Христово Воскресенье, самый торжественный и радостный христианский праздник. Он символизирует обновление и спасение мира и человека, торжество жизни и бессмертия над смертью, добра и света над злом и тьмой. По закону Моисея, празднование этого дня было установлено древними иудеями в память об исходе из египетского плена, в знак благодарности за освобождение и поддержание беглецов во время их долгого странствия. Христианская Пасха, также как Пасха иудейская, отмечается по лунному календарю, поэтому не имеет постоянной даты в лунном месяце 28 дней, которые накладываются на солнечный год из 354 суток. Согласно постановлению I Вселенского Собора в Никее 325 г.
Время празднования Пасхи рассчитано на много лет вперед и записано в таблицах — пасхалиях, через каждые 532 года числа, дни недели и фазы луны повторяются, следуя в том же порядке, они составляют великий пасхальный круг. По календарю празднование всегда приходится на промежуток от 4 апреля до 7 мая по новому стилю. Пасхальная служба, происходящая в ночь с субботы на воскресенье, является логическим завершением служения всех предшествующих дней Страстной недели, посвященного событиям Евангелия. Раньше ровно в полночь, а теперь обычно в половине двенадцатого, начинается праздничная служба — полунощница, за которой следует заутреня, посвященная Светлому Христову Воскресенью, крестный ход вокруг церкви и литургия, наступает Пасха — Светлое Хрис то во Воскресение. В это время в Иерусалиме нисходит благодатный Огонь на святой Гроб Господень. Это явное чудо повторяется в течение многих веков, начиная с глубокой древности. Один из паломников рассказывал в конце XIX века: «Благодатный Огонь исходит на лампады Православной Церкви даже тогда, когда ближе ко Святому Гробу висят иностранные лампады; армянские, французские, коптские… Благодатный Огонь обладает дивными свойствами. Пер вое время после появления Огонь этот не жжет ни кожи, ни волос, хотя свечи от свечи быстро загораются». Как известно, православные и католики празднуют Пасху по разному календарю старый и новый стиль.
Так вот, благодатный Огонь появляется только под Светлое Христово Воскресение, определяемое по старому стилю, и никогда не сходил на Пасху, празднуемую по новому стилю. Издавна в пасхальную ночь, как только зазвонят колокола, возвещающие о воскресении, тут же все освещалось огнями. Церковь и колокольня покрывались огоньками развешенных накануне фонариков. Около церкви разжигали костры. На перекрестках дорог, на холмах и высоких берегах рек поджигали смоляные бочки, которые иногда поднимали на шестах. Угли, оставшиеся от костров, наутро собирали и закладывали под застрехи крыши, чтобы оградить дом от молнии и пожара. Свечу, с которой обходили крестным ходом вокруг церкви, также сохраняли, приписывая ей магические свойства. Во многих местах перед началом и после праздничной литургии было принято стрелять из ружей. Кое-где стреляли преимущественно охотники, в уверенности, что непременно убьют выстрелом черта, и в то же время желая обеспечить себе удачную охоту в течение года.
После службы те, кто не успел освятить в Великую субботу разнообразную снедь для пасхальной домашней трапезы, выстраивались в церковной ограде в ожидании священника. Они стояли в два ряда, мужчины с непокрытыми головами, женщины в праздничной одежде, каждый держал в руках скатерть с куличом, на котором горела свеча. За освящение «паски» крестьяне бросали в чашу со святой водой, из которой кропил священник, мелкую медную монету — гривенники и пятаки. После окончания пасхальной службы и освящения куличей как можно быстрее бежали домой разговляться, так как верили, что тот, кто быстрее прибежит, раньше других управится с урожаем, все до последнего зернышка соберет со своего поля. Одним из важнейших моментов праздника была утренняя пасхальная трапеза. После долгого и сурового поста все с нетерпением ждали «разговения» и радовались пасхальному яичку. Обязательной принадлежностью пасхального стола были освященные в церкви яйца и кулич, творожная пасха. Пасхальные яйца С давних времен у всех народов мира яйцо символизировало Вселенную. Считалось, что мир произошел из яйца.
Христианство стало считать его символом воскресения: «Как из яйца появляется жизнь, так мир заново родился через Воскресение Христово». Существует легенда о том, что обычай дарить на Пасху красное яйцо произошел от святой равноапостольной Марии Магдалины. На Руси пасхальные яйца украшали двумя способами: крашением и росписью. Поэтому эти яйца называются «писанками» и «крашенками». А «крашенки» — это пасхальные яйца одного цвета, без какого-либо орнамента, украшения и раскраски. B Великий четверг, который по традиции называли «Чистым», христиане во всех домах начинали красить яйца, делать «крашенки». В густой красный цвет можно окрасить яйца, опустив их в крепкий отвар луковой шелухи. Разные оттенки розового цвета получались, если варили яйца вместе с корой вишни или свеклой. Зеленые яйца получали, сварив их вместе с молодой зеленью озимых.
Фиолетовыми делали яйца цветы ольхи, запасенные с прошлой весны. Бронзовый цвет давала кора дуба, а золотой — желтая резеда. Пасха обыкновенная и кулич Для приготовления пасхи в старину использовали деревянные пасочницы — разборные ящички в виде усеченной пирамиды — символа Гроба Господня. На внутренней стороне дощечек вырезали буквы «ХВ» Христос Воскрес , изображение креста, цветов. Эти рисунки и надписи отпечатывались потом на готовой пасхе. Для пасхи брали творог самого лучшего качества — свежий, сухой, однородный. Рецепт пасхи обыкновенной. Свежий, хорошо отжатый творог протереть ложкой сквозь частое решето или редкое сито. В отдельную кастрюлю положить свежее сливочное масло, свежую сметану, яйца и, непрерывно размешивая, довести до кипения.
Затем все это тщательно растереть с творогом, прибавить сырое яйцо, соль и еще раз растереть до получения однородной массы. Взять чистую салфетку из мягкой, тонкой ткани, смочить ее водой и уложить ровными складками в форму, наполнить приготовленной массой. Сверху прикрыть сначала краями салфетки, затем крышкой, наложить гнет и поставить в холодное место но не на лед на полсуток или даже сутки, чтобы вытекла сыворотка. Убрать гнет, снять крышку, отвернуть края салфетки, опрокинуть форму на тарелку или блюдо, осторожно снять форму и салфетку, подать на стол. По желанию можно обложить пасху вокруг крашеными яйцами. Рецепт пасхального кулича. Тесто для опары: 0,5 стакана кипящего молока вылить в 100 г муки, быстро помешивая деревянной ложкой до получение эластичной массы. Развести дрожжи в 0,5 стакана теплого молока и смешать со 100 г муки, оставить на 10 минут.
Любил он поозорничать в этот день. Лакомили домового свежей сладкой кашкой. Ветродуй — не желателен ветер — к году дождливому, лету холодному. Интенсивное движение ведьм на сельскохозяйственные плантации, с целью плесенью покрыть, вытоптать, сглазить и уничтожить их. Чертополох, натыканный по всему периметру, а особенно по углам, устрашит и не пропустит нечисть. Если днем холодно и безводно, то 11 августа — палящий зной. Ветер к дождливому году. Дым из трубы коромыслом — к скорому теплу. Трудно печь натопить — к оттепели. Домашние птицы нос под крыло прячут — к сильным холодам. Краснощекая луна — к сильнейшему ветру. Днём — иней — к ночи без снежных осадков. Ближе к вечеру небеса покрыты туманными слоями облаков — к погожей погоде. Небо все в ярких звездах — к весне нескорой. Солнышко засияло из-за тучек — к сретенским оттепелям, ласковым денькам, к урожаю зерновых. Облачно — к холодам. Ветер к урожаю на фрукты.
Народные праздники в феврале
Облачившись в праздничные одежды, празднующие собрались вокруг костра. Все трижды кормили огонь со словами: «Прими и благослови! Приносили и медовую жертву Чуру, особливо те, у кого была потеряна связь с предками, обмазав Богов медом с четырех сторон, и оставляли у их подножия жертву-память предкам: кусочек хлеба с сыром, медом или маслом — кто что принёс с собой специально по этому случаю. После, кланяясь Земле и вдыхая от неё, возносили хвалу Солнцу. Участники обряда передавали друг другу яйцо — символ творения мира. После были очистительные прыжки через костёр, песни, хороводы. Завершился праздник совместной трапезой — братчиной. К блинам полагается творог как символ творения мира. Первый блин посвящается предкам, его отдают птицам. Лучи Солнца, разорвавшие после обряда в южной стороне неба тучи, сулили собравшимся плодородный богатый год.
В христианстве этот день еще известен как день, когда Иисусу Христу сделали обрезание и именно под этим названием он известен в других странах. Традиционно по этому поводу проводятся праздничные богослужения в храмах. После перехода на григорианский календарь Васильев день был перенесен автоматически на 14 января, то есть на первый день после наступления «Старого Нового года». Крещение 19 января праздновалось православное Крещение, посвященное таинству крещения Иисуса Христа в реке Иордани, в этот день во всех церквях и храмах совершалось Великое водоосвящение, вся вода в водоемах и колодцах считалась святой и обладала уникальными, лечебными свойствами. Наши предки считали, что свяченая вода не может испортиться и хранили её в красном углу под иконами, и верили что это лучшее лекарство от всех недугов как телесных, так и духовных. На реках, озерах и других водоемах делали на льду специальную прорубь в виде креста под названием иордань, купание в которой считалось богоугодным и целебным занятием, избавлявшим от хворей и всяческих напастей на целый год. Трифонов день Трифонов день является важным элементом культурного наследия славянских народов, отмечаемым в честь святого Трифона.
Встреча с домашним животным, имеющим рыжий хвост, сулила удачу в торговых делах, прибыль. Хозяину такого животного делали подарки. К месту казни их гнали через площадь, связав вместе хвосты. До введения христианства «скотим богом» славяне почитали Велеса. Его чествовали зимой, в бескормицу — самое опасное для скота время. Власьевские морозы — последние, завершающие зиму: Власий — сшиби рог с зимы. Прольет Власий маслица на дороги, зиме пора убирать ноги, путь ей ведом — за Прохором следом. В этот день изгоняли из дома нечисть: брали воду из луж и сбрызгивали ею жилища. Лужи на 24 февраля — хорошая примета. На Алексия потеки были — должна рыба ловиться. Положено «зорнить» выставлять на утренний мороз семенное зерно и пряжу. Позорнишь пряжу после Власия, будешь с деньгами на Масленицу.
Скончался в мире около 100 — 105 года. Свою паству он передал святому Поликарпу, знаменитому мужу апостольскому, который также был учеником святого апостола Иоанна Богослова память его - 23 февраля. У гроба святителя Вукола выросло миртовое дерево, которое исцеляло больных. На Вукола, как и накануне, особое внимание уделяли коровам, заботились о том, чтобы они благополучно отелились. Считалось, что с этого дня начинают появляться на свет телята таких телят, родившихся в феврале, называли жуколами. Крестьяне так и говорили: «Придут Вуколы — перетелятся все жуколы». Стельным коровам в этот день давали много корма — причем лучшего. Хлев окуривали чабрецом — чтобы телята у коров рождались крепкими, а молоко было вкусным. Loon С появлением телят был также связан обряд моления молока. По истечении 12 удоев после отела, когда молоко становилось годным к употреблению, хозяйки на нём варили кашу. Старшая женщина в доме ставила горшок с кашей в чашку с овсом и обкладывала сеном, а затем всю эту конструкцию трижды поднимала над головой и приговаривала: «На сто бычков! На тысячу телушек!
Главное меню
- Народные приметы февраля: на зимнем перепутье
- Февраль в календаре народных праздников и примет — база отдыха "Дубки" в Выксе
- Календарь народных праздников и примет на каждый день февраля
- Русские народные праздники в феврале
Народные приметы февраля – календарь 2024 по дням
Никольские морозы. Святого Феодосия, архиепископа Черниговского. Чтится память святой мученицы Агафьи — покровительницы домашнего скота, заступницы от пожаров. В этот день освящают хлеб с солью, и хранят как надежнейшее средство от огня. Во время пожара бросают этот хлеб и соль в пылающее пламя или совершенно в сторону, в чистое поле, чтобы туда направился ветер с пожара.
Этот день еще носил название коровятницы, скотницы, голендухи голодуха. В неурожайные годы к этому дню кончались корма — по крестьянским дворам ходила коровья смерть, мор. Чтобы не пускать ее во двор, крестьяне убирали хлевы старыми лаптями, пропитанными дегтем, от которых коровья смерть бежит без оглядки. На святого Вукола телятся жуколы так называли коров и телят, рождающихся в феврале.
Заботились о благополучном исходе весеннего отела коров. Власьев день — в честь Белеса — покровителя скота. Он глубоко уважается в народе. В некоторых местах есть обычай в этот день сгонять коров к церквам, где они окропляются святою водой.
Особенно это наблюдается во время болезней и падежа скота. В этот день также носят образ св. Власия по хлевам и окропляют весь домашний скот крещенскою водой и окуривают его ладаном. По имени св.
Власия у нас известны Власьевские морозы, которые приходятся около дня памяти этого угодника и считаются последними морозами зимы. Кирилл и Мефодий составили славянскую азбуку и перевели на славянский язык Евангелие, Апостол, Псалтырь и многие богослужебные книги, ввели богослужение на славянском языке. По природе болезненный и слабый Кирилл от многих трудов вскоре заболел и скончался в 869 году, завещав брату продолжить христианское просвещение славян. Народное название этого дня — Кирилл Указник.
Последняя неделя февраля — масленица. Праздновалась победа сил света и тепла над силами холода. Божество зимы Моран уступает свое владычество божеству весны Ладе. Каждый день масленицы имел свое название: Понедельник — «встреча».
В этот день устраивали и раскатывали горки. Вторник — «заигрыш». Начинались игрища. За потеху угощали блинами и брагой.
Среда — «лакомка». Четверг — «разгуляй-четверток». Брали снежные города, катались на лошадях. Пятница — «тещины вечера»: зятья ходили в гости к тещам.
Суббота — «золовкины посиделки»: навещали родных. Воскресенье — «прощеный день».
Если день Луки совпадал с новолунием, то, чтобы в семье ни у кого не было припадков, замешивали на пироги тесто и, вымешивали его и читали заговор. Нельзя крестить девочку, иначе она может стать бесплодной в будущем. Надевать зеленое - к проблемам со здоровьем. Нельзя покупать дорогие вещи сегодня.
Не стоит начинать важные дела, их лучше отложить на более удачный день.
В починки дед встает чуть свет — чинит сбрую летнюю до борону столетнюю. Худая сбруя — несчастный выезд. Как становится ясно из поговорок — на Семена и Анну чинят конскую сбрую и готовят инструменты к новому севу. Считалось также, что в этот день домовой может заездить лошадей — чтобы этого не случилось, полагалось привязать к лошади кнут, рукавицы и онучи.
Никола студеный — волчий сват, маковый закат. Наступает время звериных свадеб. Вадим Горбатов. В горах Сихотэ-Алиня 18 февраля — Агафья-коровница Присказки и обряды дня посвящены теме защиты коров от болезней, так как считалось, что в это время по свету как раз ходит коровья смерть: Агафья-коровница , береги коров. Агафья коров оберегает от болезней.
Для предотвращения падежа во многих регионах Руси существовал обряд «опахивания деревни», то есть начертания своеобразного обережного круга, через который не пройдут болезни. Проводился он как великое таинство ночью, участвовали в нем только женщины, причем им полагалось быть одетыми только в рубахи и не заплетать волосы — налицо отсылки к древнему культу Матери-Земли , свободной, первозданной, естественной, мощной, не терпящей условностей. Иллюстрация к сказке «Крошечка-хаврошечка» Корова — неотъемлемая часть хозяйства, благосостояние семьи. Интересно, что на Руси — как и в Индии — к корове относились с огромным уважением. Многочисленные поговорки и присказки указывают на необходимость доброго обращения с коровой, а в сказке «Крошечка-Хаврошечка» ее образ приобретает поистине сакральный смысл.
Помощь коровы за доброе обращение продолжается даже после ее физической смерти, более того — ее сущность или душа не умирает, а перерождается, продолжаясь в данном случае в яблоне, выросшей на ее костях.
Тем более и церковный календарь разрешал венчания вплоть до Масленицы. Практически всю зиму, начиная с 28 ноября с начала Рождественского поста и вплоть до 19 января, Крещения венчания были под запретом. И совсем скоро с началом Масленичной недели свадьбы снова будут под запретом вплоть до конца Великого поста. Начало Масленицы всегда переходящее и зависит от начала Великого Поста. Поэтому нередко эта веселая неделя припадает именно на конец февраля. Чаще всего весь февраль играют свадьбы, от чего месяц и получил такое название «свадебник». Приметы погоды в феврале Как обычно народная наблюдательность позволяла судить об изменениях погоды.
Но в феврале народ больше волновал приход весны, какой будет погода и ждать ли еще сильных заморозков. Именно по приметам февраля планировали весенние работы в полях и сроки посевной. Дует ветер, а инея нет — быть бурану. Луна ночью будто покраснела — жди завтра ветра, тепла и снега. В феврале снег прилипает к деревьям — к потеплению. Дождливый февраль предвещал схожее лето и весну. А уж коль осадков в феврале мало, ждать летом засухи. Теплый февраль приносит холодную весну.
Февраль холодный и сухой — август жаркий. Погожий февраль — к засухе. Сухой и холодный февраль — к жаркому августу. Частые туманы в феврале — к дождливому лету. Обязательно сравнивали февраль с соседними месяцами, и на этой почве появилось много красивых пословиц. Январю-батюшке — морозы, февралю — метели. Февраль со снегом, март с водой, а май с цветами. Февраль силен метелью, а март капелью.
Февраль богат снегом, апрель — водою. Февраль подпустит, а март подберет. Февраль строит мосты, а март их ломает.
Что делали на Руси 2 февраля, а чем заниматься не следовало
Какова погода первого числа, таков и весь февраль. Если сегодня погода ясная - весна будет ранней. Если вечером на небе много звезд, то зима еще долго продержится. Громница — единственный день зимой, когда может приключиться гроза - можно услышать гром и увидеть молнии. Поэтому сербы его зовут «Свjетло». Посвящается жене Перуна Додоле-Маланьице Молнии - богине молнии и кормления детей. На Громницу капель - в весну раннюю верь, если метель разгуляется - долго будет погода метельная, на всю масленицу. Завизжит метелица - всю неделю прометелится. День Лады - играет важную роль в жизни животных, домашних и диких: «на Ладу коров выгоняют из хлевов для пригреву». Второй день февраля весну показывает. На Ладу в полдень солнце - к ранней весне, если метель - вся масленица метельная, если ветер - к сырому году.
Если пасмурно - жди поздних метелей. Этот варяжский конунг, князь-волхв, был ярким примером Руса-викинга и история его поучительна и загадочна. Олегу была предсказана смерть чудскими Волхвами от коня своего, и так оно и свершилось, даже после смерти самого коня. Он одержал великую победу над иудохристианской Византией и, взяв большой откуп, повесил щит свой на воротах Царьграда. На его поминках славят Перуна и самого князя. В этот день варят соломату «приехала соломата на двор, расчинай починки» , осматривают и чинят летнюю сбрую. Между 3-м и 11-м февраля ожидается семь крутых утренников. Погода этого дня определяет судьбу урожая: «Свет-месяц взойдет, затуманившись, из-за облачка - будет доброе жито в закромах», а если небо безоблачно - пусто будет на будущий год в амбарах. Если заря ясная - ожидай мороза. Если месяц заскользил, в тучу белый рог вонзил - будет доброе жито да мука в сито.
Если в этот день день Марены в полдень видно солнце, весна будет ранняя, если метет метель - вся неделя метельная. Чем больше выпадет снега, тем выше урожай зерновых. Если в мороз вспотели оконницы и рамы - жди потепления. Вверх поднимаются по стеклу «снежные растения» - морозу продолжаться, наклонились их побеги - к оттепели. Тимофей Полузимник. Ползимы прошло. Тимофеевские морозы. Сшибает рог зиме. Пора не дремать - сохи ладить, телеги поправлять. В этот день пасечники осматривают пчел в омшаниках.
Прислушиваются: жужжат пчелы еле слышно - переносят зиму легко; беспокойное гудение говорит о неблагополучии пчелиной семьи. Наблюдали за птицами: утром кричит синица - к морозу. В этот день пробегает коровья смерть по селам. Аксинья Полузимница, Полухлебница, Весноуказательница. Перелом зимы. Если вёдро - весна красная. Домовой-запечник, прибаутник, сверчковый заступник. Если дедушка-суседушка на кудесы останется без гостинцев, то из доброго хранителя домашнего очага, он превратится в достаточно лютого духа. После ужина оставляют за печкой горшочек каши, обложенный горячими углями, чтобы каша не остыла до полночи, когда домовой придет ужинать. Название праздника - кудесы бубны - указывает на то, что наши предки общались с домовым или же просто веселились, услаждая слух музыкой: «Дедушка-суседушка!
Кушай кашу, да избу храни нашу! Рассказывается о происхождении велесичей, небесных воинов Велеса.
Теплый февраль приносит холодную весну и заморозки. В конце февраля с крыш свисают длинные и толстые сосульки — к долгой весне и хорошему лету. Чем холоднее последняя неделя февраля, тем теплее в марте.
Если сооружения имели перекосы или деформации в несущих стенах, то считали это происками лешего. Народный праздник 14 февраля Трифон мороз, Трифон Перезимник, Мышегон 14 февраля 1 февраля по старому стилю народный календарь на февраль почитал священномученика Трифона. Святой Трифон считается небесным покровителем супружеской верности, домашнего уюта.
Девушки молились этому святому о даровании им хорошего жениха. Влюбленные старались соединить свои судьбы именно в этот день. Впереди наступал Великий пост. Парни и девушки дарили друг другу мелкие подарки как символ своей любви. Кроме того, хозяйки молились святому Трифону об избавлении их жилищ от мелких грызунов, блох и клопов. Для защиты от грызунов народные знахари совершали особый обряд. Из середины скирды с четырех сторон извлекался пук соломы. Извлеченную солому поджигали от раскаленной кочерги. Золу засыпали обратно в сноп.
Во время данного действа произносились особые заговоры. Этот день народный календарь на февраль называл Трифоном-морозом или Перезимником, так как зима якобы постепенно отдавала свои права весне. Народный праздник 15 февраля Сретение Господне, Сретенские морозы 15 февраля или 2 февраля по старому стилю отмечается Сретение Господне. Суть этого праздника состоит в том, что Иоанн Богоприимец встретил младенца Иисуса Христа и его земных родителей в Иерусалимском храме. В этот день состоялась встреча человечества с Сыном Господним и народные праздники февраля здесь прочно связаны с церковными. На Руси с этого дня прекращалось использование санных путей. Несмотря на периодические заморозки, проталины не исчезали. Народный календарь на февраль отмечает, что метель в этот день указывала на то, что зима пока не отдает свои права весне и продлится дольше обычного. Это сулило голод ввиду окончания запасов.
В церкви носили свечи для освящения. Впоследствии их зажигали в домах чтобы избежать пожара и прогнать нечистую силу. Их огнем в ряде губерний опаливали кончики волос. Считалось, что это избавляет от мигрени. Народный праздник 16 февраля Анна и Семен, Хранитель младенцев, Починки 16 февраля или 3 февраля по старому стилю вспоминают святую Анну и Симеона Богоприимца. К этим святым обращаются в молитвах дарования здоровья младенцам. Народный календарь на февраль говорит, что, согласно традиции, в этот день полагалось совершать ремонтные работы — Починки. После утренней молитвы все члены семьи искали поломки и принимались за их устранение. Мужчины осматривали телеги и сбрую.
Хозяйки варили особую кашу из гречки — соломату. Лошадей привязывали на ночь, конюшни запирали на все замки. Существовало поверье, будто бы домовой желает покататься на лошади и в азарте может загнать животное до смерти. Для домового у печки на ночь ставили чугунок с кашей. Если же домовой был необузданный, обращались за помощью к колдунам. Существовал обряд, в соответствии с которым нужно было обагрить веник кровью свежезарезанного петуха, после чего этим веником прометался весь дом. Народный праздник 17 февраля Николин день, Никола Студеный 17 числа по новому стилю или 4 февраля по старому народные праздники февраля чествуют память святителя Николая Мирликийского Чудотворца. Этому святому молятся об исцелении от тяжелых недугов. Обычно, 17 февраля стояли сильные морозы.
Их прозывали в народе Никольскими, а сам день Николаем Студеным. Ввиду неблагоприятных метеорологических условий крестьяне старались не высовывать нос из дому. Кроме того, лесные хищники устраивали брачные игры, сопровождаемые кровопролитными турнирами за право обладания самкой. Крестьянки хлопотали по хозяйству, осуществляли уборку хлевов и загонов, вычесывали гривы у лошадей. Знахари 17 февраля совершали привороты и отвороты, а также лечили народными методами заболевания желудочно-кишечного тракта. Народный календарь на февраль говорит, что в этот день заговаривали ветры чтобы те уносили прочь заморозки. Народный праздник 18 февраля Агафья-коровница, Голодуха 18 февраля или 5 февраля по Юлианскому календарю почитают святую мученицу Агафью. Эта святая почиталась как небесная покровительница домашних животных. В старину верили, будто бы в этот день возле деревень рыщет злобная ведьма, насылающая мор на скотину.
Будто бы обращалась она в любое животное черного окраса, чаще в собаку или корову, так как ведьма сама попасть в деревню не может. Жадные крестьяне приводили такого теленка вместе с собой в деревню и уж тогда ведьма начинала творить свои черные дела. Чтобы уберечься от мора скотины, народный календарь на февраль рекомендовал девственницам в ночь с 17 на 18 февраля выйти улицу и сохой по снегу пропахать борозду вдоль периметра деревни. Вдоль улиц также чертили на снегу кресты. На дверях хлевов вешали облитые дегтем лапти. Утром мужчины закрывали печные трубы. В народе бытовало поверье, будто бы 18 февраля мухи покидают на время ад и направляются досаждать смертным. Если не предпринять мер предосторожности, то мухи попадут внутрь дома, круша все на своем пути. Народный праздник 19 февраля Вукол — телятник, Жуколы 19 февраля 6 февраля по старому стилю народные праздники февраля поминают преподобного Вукола, епископа Смирнского, ученика святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова.
Народный календарь на февраль этот день прозывал Вуколом-телятником, так как коровы приносили потомство. На день Вукола телятся жуколы это телята и коровы, которые родились в феврале. Крестьяне все свои усилия направляли на то, чтобы коровы удачно отелились. В церкви заказывали особый молебен. Молились святому Вуколу о даровании здоровья телушкам и их потомству. Хозяйки 19 февраля варили особую, некрутую кашу. Для этого брали горшок и настаивали в ней овес на молоке. Кашу томили несколько часов на медленном огне. Перед употреблением старшая в доме брала в руки горшок с кашей, трижды поднимала его над головой и произносила особый заговор на многократный отел коровы.
Затем с каши снималась пенка, которую отдавали новорожденному теленку. Лишь после этого каша съедалась. Народный праздник 20 февраля День Луки 20 февраля 7 февраля по Юлианскому календарю почитают память преподобного Луки Елландского. Народный календарь на февраль в этот день рекомендовал совершать хорошие дела, искренне каяться в своих грехах и неблаговидных поступках, анализировать свою жизнь и искать пути для духовного очищения и самосовершенствования. Хозяйки пекли пироги с добавлением в начинку жареного лука. Пироги ели сами и угощали странников и нищих на паперти. Пекли также особые пироги, которые клали на завалинку. Это было ритуальное угощение умершим близким и родственникам. В церквях заказывали поминальный молебен, после шли на кладбища дабы навестить могилы усопших родственников.
Знахари и народные целители в Лукин день готовили целебные снадобья из лапчатки. Считалось, что снадобья благословляет святой Лука и их свойства становятся чудодейственными. Народный праздник 21 февраля День Захария, Захар Серповидец 21 февраля 8 февраля по старому стилю народные праздники февраля вспоминают святого Захария Серповидца. Данное прозвище святой обрел благодаря своему сновидению, в котором он узрел огромный серп, паривший в невесомости. Серп этот оказался свитком откровениями, написанными от имени Господа. Народный календарь на февраль рекомендовал крестьянам в этот день заниматься хозяйственным инвентарем для полевых работ. Инструмент осматривался, при необходимости починялся.
День памяти мученика Трифона. День Святого Трифона был самым удачным в году для желающих избавиться от клопов, тараканов, мышей и прочих неприятных квартирантов. Звезды с неба падают - весна тихая.
На небе звезд много — будет весна длинная, поздняя. Свиньи расхрюкались — перед переменой погоды на пасмурную и снежную. До принятия христианства в этот день славяне отмечали встречу зимы с весной. Если в этот день на небе проглядывало солнце, значит, первая встреча зимы с весной состоялась. Какая погода, такая будет и весна. На Сретение снежок - весной дожжок. В Сретение метель дорогу переметает - к неурожаю, а капель - к урожаю пшеницы. Если уже потеплело, то уж весна на пороге. Холодно - долго ждать весны. День памяти праведных Симеона-Богоприимца и Анны-пророчицы.
В этот день начинали готовиться к весенним работам, чинили все, что требовало починки. Поэтому и день этот назывался «Починками». Над замерзшей рекой появляется пар — к холодам. Иней ночью — днем оттепели не будет. Кошка скребет пол — к ветру и метели. День памяти преподобного Николая Студийского. Часто в этот день стояли Никольские морозы. Волки гуляли свадьбы. В народе говорили: «Никола - волчий сват».
Приметы февраля 2024 года на каждый день: погодные, можно ли жениться
15 февраля — Сретенье, Сустретьев день. В церковной традиции Сретенье — один из основных праздников, входящий в перечень двунадесятых. Календарь народных примет на февраль поможет вам встретить предстоящие сезоны во всеоружии. Славянские праздники в феврале. 5 лютеня/февраля праздновали День Велеса, Волчьего пастыря – культ неукротимой лютой мужской яри. По-русски лют – волк, отсюда и название февраля – лютень – в честь волчьих свадеб, что проходят в это время. В этот отмечается память христианского святого Власия Севастийского, почитаемого в лике священномученика. В народном календаре этот день называется Власьевым. Власьев день известен также как Коровий праздник.