Пророческие иконы вещего АВЕЛЯ. Икона св. Царя Николая, написанная за 70 лет до его рождения!!! Относительно иконы, завещанной Павлом I вместе с посланием Моему потомку, в. Икона «Праотец Авель». Ок. 1654 г. Ярославский историко-архитектурный и художественный.
Каталог икон на сайте PravIcon.com
Если вычесть 1796 год — когда взошел на престол Павел I, разница в годах получается — 3239 лет. Этот расчёт правильный, так как с этого года и до 13. Мировой войны и в одной из русских стран Великой Троицы начнёт восхождение и придёт к власти сын мессии, по материнской линии — Рюрикович. Двойное совпадение, помните: "Во дни праздника Святыя иконы сия прииде до дар святых яко царь, двухкрат имя его," Именно этот год — год начала "окончание мира сего тленнаго", потому что в этом 1991-м году в ночь на 17 января ко мне, Борису Бериеву, было слово Божье и я осознал себя мессией и т. Мало того: это число само состоит из двух чисел — 60 и 19, значение которых могу растолковать только я, как мессия.
После смерти Павла I монах Авель был сослан в Соловецкий монастырь, который ему было запрещено покидать. В монастыре монах написал новую книгу, в которой предсказал сожжение Москвы французами. После того как предсказание свершилось, Александр I велел освободить Авеля. Летом 1813 года монах побывал в Санкт-Петербурге, впоследствии на Афоне, в Константинополе, Иерусалиме. После странствий Авель поселился в Троице-Сергиевой Лавре. Опасаясь преследований, в июне 1826 года покинул его, был задержан в Тульской губернии и заключён по приказанию императора Николая I в суздальский Спасо-Евфимиев монастырь. Скончался монах авель 29 ноября 1841 года, погребён в Суздале, за алтарём Никольской церкви Спасо-Евфимиева монастыря.
В приписываемых Авелю сочинениях приводится ряд других предсказаний: свержение монархии в России, обе мировые войны, Гражданская война в России. Икона великомученика Николая Первая пророческая икона написана иконописцем Лазарем по просьбе Павла I по пророчеству ясновидца Авеля о последнем царе. Послание Павла I гласило: «Моему потомку Николаю, в день Иова Многострадального родившегося, вскрыть в сотую годовщину моей смерти». К посланию была приложена эта икона, написанная в мае 1798 года, за 70 лет до рождения Николая II. Николай Второй знал о данном послании и в соответствии с завещанием своего предка решил вскрыть таинственный ларец и узнать, что в нем столь тщательно и таинственно охранялось от всяких, не исключая и царственных взоров. Вот как описывают это событие современники последнего императора России: «В утро 12-го марта 1901-го года и Государь и Государыня были очень оживлены, веселы, собираясь из Царского Александровского дворца ехать в Гатчино вскрывать вековую тайну. К этой поездке они готовились, как к праздничной интересной прогулке, обещавшей им доставить незаурядное развлечение.
Поехали они веселые, но возвратились задумчивые и печальные, и о том, что обрели они в том ларце, то никому, даже мне, с которой имели привычку делиться своими впечатлениями, ничего не сказали. После этой поездки я заметила, что при случае, Государь стал поминать о 1918-ом годе, как о роковом годе и для него лично, и для династии».
В работе также принимали участие три мастера, имена которых неизвестны: дворовый человек Одоевских и два крестьянина из их вотчины на Оке. Иконостас переделывался и дополнялся в XIX веке. Из комплекса, написанного Василием Осиповым, сохранилось только восемь икон праотеческого ряда, в их числе праотец Авель.
Хевел - "дуновение", "пар", "ничтожность", "нечто скоропреходящее", менее вероятно происходит от аккад. Каин из зависти убил своего брата Авеля, поскольку его собственная жертва не была принята Богом Быт 4:2 -11. По словам архим.
Никифора, могилу Авеля доселе указывают недалеко от Дамаска.
Frau Перец
В конечном итоге было решено остановиться на монахе Авеле и Василии Немчинове, по причине их частого упоминания в большинстве блогов интернета. В конечном итоге Василий Немчинов отпал сам собой, так как никаких документов или же намёков на них, подтверждающих его существование не было обнаружено. Кроме как то, что первым о нём начал упоминать Павел Глоба. Всё что было вокруг «Немчинова» выражалось одной фразой «Со слов Павла Глобы, который видел записи Василия Немчинова».
Ежели вдруг сей многоуважаемый человек вдруг прочтёт эту статью, попрошу не обижаться, а предоставить хоть какое-то доказательство, что персонаж «Василий Немчинов» существовал! Итак в сухом остатке остаётся только монах Авель. Однако и с сим монахом Авелем не всё так ясно и чисто.
Якобы известно, что существуют некие его тетрадки, которые он якобы написал и спрятал, и которые никто не видел. Или видел, но не скажет. Вообще данные об Авеле рознятся.
Информацию о нём доступна в сети: Монах Авель — миф или исторический герой?. Так же доступны фотографии кое каких документов о том, что он существовал: Монах Авель — расплата за пророчество. И, судя по документам, Авель был отнюдь не совсем бедным человеком.
В конечном итоге единственные доказательства какого-либо пророчества Авеля остаются две иконы, написанные якобы неким келейником в православии название слуги, как при должностных и сановных лицах монашеского звания архиереях, игуменах и т. Икона с Николаем II по причине того, что все события, изображённые на ней уже произошли и имеют смысл только в качестве исторического события, которое уже произошло. Остаётся икона «Рождество Пресвятой Богородицы» Из краткой истории самой иконы: «Эта икона написана келейником провидца Авеля иконописцем Лазарем в марте 1796 года, за 8 месяцев до кончины Екатерины II.
После этого Авель вместе с иконописцем был сослан в Петрокрепость, что на Ладоге». Весьма любопытная история. Особенно в плане иконописца-келейника.
Давайте ка рассмотрим, что с этой иконой не совсем так. Изначально текст на иконе написан красной краской. В те времена красная краска для икон изготовлялась из минерала киноварь.
Известные свойства красной киновари — при нахождении на ярком свету и контакте с лаками красная киноварь постепенно чернеет! Так как сама краска по сути представляет собой соли ртути. Киноварь ртутные краски.
Поэтому глупые доводы «основной текст предсказания замазывали чёрным, что бы ввести всех в заблуждение и скрыть даты! Игра фильтрами в любом редакторе покажет это. Подробности написания икон: Как мы пишем иконы или Как писать икону.
На рамке вокруг сюжета, над надписью названия и немного с боков в верхней части иконы видна линия, похожая на вторую внутреннюю рамку различается цвет основной рамки иконы. Это может говорить лишь о том, что данная икона изначально была в рамке-окладе. Перед ней стоял свечник со свечами.
Та часть, которая была под рамкой-окладом получилась менее закопченной, нежели открытая часть: на ретуши иконы внизу следы от оклада отрисованы серой линией. Соразмерность букв на полях. Вверху буквы более высокие и размашисты.
Постепенно уменьшаются к низу иконы и становятся более сжаты. Для начала стоит обратить на внимание иконы 18 века: на всех из них шрифт имеет одинаковую высоту и ширину. Будь то маленький или большой шрифты.
То же касается икон и 17 и 16 веков. То есть версию о том, что надпись на иконе, не может относится к иконописцу, как бы его не называли. Да хоть и Лазарем.
Скорее напоминает почерк нерадивого ученика. Ошибки в написании чисел и слов по крайней мере одного. На иконе же числа записаны невпопад.
Надо понимать, что Авель был монахом, и, соответственно, прекрасно разбирался как в летоисчислении, так и в арифметики! Тут бы обрадоваться сторонникам «коварного заговора». Но не тут то было.
Подсказка у всех на виду, только вот не хотят её видеть из-за триклятого зашифрованного пророчества. Не было никакого келейника-иконописца. Разве что криворукий и одноглазый.
Киноварь, которой отрисован сам сюжет иконы имеет более яркие цвета по сравнению с выцветшим текстом самого пророчества. Это лишь может говорить о том, что сюжет иконы находится внутри защитного покрытия, которым икона покрывается для сохранения рисунка и цветовой палитры, а текст самого пророчества находится поверх защитного покрытия, что вполне объясняет чернение киновари на ярком свету. А так же объясняет смазывание букв: Исходя из этого можно сделать следующий вывод: икона написана гораздо раньше, стояла в рамке-окладе в каком-то храме, затем её вытащили.
Таким образом колодезь и источник символизируют жизнь. При описании пейзажей Обетованной земли указываются источники в которых вода выбивается из под земли, и её можно было черпать из колодца,- так называемая территория Дана. А само словосочетание Беэр-Шива означает «колодец клятвы» или «колодец семи». Здесь останавливались путешественники, нуждавшиеся в воде для себя и своих животных. Можно увидеть сходство названия местности на Земле Обетованной в пересечении торговых путей и караванов — Беэр-Шива с названием города Бердичева, как в звучании, так и в расположении города Бердичева на пересечении торговых путей. Поскольку Бердичев, также как и Беэр-Шива в прошлом находился на пересечении торговых путей «шелковый путь», «из варяг в греки» и т. Я считаю, что евреи выбрали эту местность, испытуя тоску по своей исторической родине и наблюдая сродность территории Бердичева с Землёй обетованной.
Легко понять, что они представляли эту территорию, двойником Беэр-Шивы из Библии. Ведь название города определяет не только его сущность, но и его будущее. Эверт Л. Изучая историю фамилии автора найдена следующая информация, которая по сути указывает на сродность представленной им версии к символу обозначающему его фамилию. Евер ивр. Внук Ноя, сын Салаи отец Фалека. Согласно Масоретскому тексту Библии он жил 464 лет, септуагинта же указывает что он дожил до 404 лет.
Был последний из благочестивых патриархов до разделения и рассеяния народов. При нем было столпотворение Вавилонское и рассеяние строителей его.
Содержание левой надписи о приходе к власти 21 сентября правителя династии, двое из которой будут причислены к лику святых.
Исследователи полагают, что в надписи указывается на династию Романовых, в которой канонизированы Михаил и Николай II. Третья надпись гласит о приходе правителя, благословенного Богом, а также дата конца света. Даты, указанные в пророчестве не совпадают ни с одним из летоисчислений.
Поэтому считается, что они выдуманы самим Авелем, чтобы никто раньше времени не смог предугадать, когда сбудется предсказание. Первая икона была написана в марте 1796 года. Срок правления Екатерины II закончился с ее смертью, как и предсказал провидец, через 8 месяцев.
Новым императором стал Павел I. Павел I встретился с провидцем и после беседы с ним повелел написать вторую икону по его предсказанию. На иконе изображен последний правитель империи.
К иконе Павел I приложил предсказание, адресованное своему потомку.
Наступит воистину казнь египетская». Ганина Яма.
Место, где были найдены останки убитых членов семьи Императора. О последствиях Октябрьской революции: «…Будет жид скорпионом бичевать землю русскую» Еще более точным считают распространяемое пророчество Авеля об Октябрьской революции. Трактующие пророчество считают, что скорпион — это Лев Троцкий.
Он родился 26 октября 7 ноября , что соответствует пребыванию Солнца в знаке Скорпиона. О Великой Отечественной войне: «…Новый Батый на Западе поднимет руку» Уже теперь, когда мы знаем если не все, то многое о Великой Отечественной войне, пророчество Авеля становится ясным. Он писал: «…Новый Батый на Западе поднимет руку.
Но восстанет сила русская, рухнет Батый, не выдержит! Западом в пророчестве был Третий Рейх. Есть объяснение даже фразе «поднимет руку» - все мы помним известный жест нацистов, вскидывающих руку в приветствии.
Дальше — яснее ясного, сила русская действительно восстала — «Батый» сопротивления не выдержал. Советский аэродром после немецкого авианалёта. О современной России: «Велика потом будет Россия, сбросив иго безбожное» После многих бед Россия сможет оправиться и вновь стать великой, считал Авель.
Он описывал и правителя, который сможет поднять страну. В тексте пророчества речь идет о человеке, чье имя «трикратно суждено в истории российской». Трактующие считают, что говорил монах о Владимире.
На третьем — метка судьбы. В нем спасение и счастье державы». По всей видимости, первый — это князь Владимир.
Второй, по версии трактующих предсказание, это Ленин. Известно, что родился он 10 апреля, а праздновали день рождения 22 апреля — с одной стороны, разница в новом и старом календарях, но и в этом случае, получается, что один день по новому стилю прибавили. Сохранилась автобиография Ленина, где он написал: родился 10 22 апреля 1870 года.
Возможно, по ней и сверялись в союзе.
Иконы Авель
В конце XVII века мастерами царской Оружейной палаты для церкви был написан новый пятиярусный иконостас местный ряд, деисусный, праздничный, пророческий и праотеческий. Одна из икон этого иконостаса — «Иоанн Предтеча в пустыне со сценами жития» — сохранила подпись жалованного иконописца Оружейной палаты Тихона Филатьева: «Лета 7197 писал иконописец Тихон Иванов сын Филатьев». Надпись позволяет предположить, что весь пятиярусный иконостас был написан под руководством этого мастера и, следовательно, может быть датирован 1689 годом. Предположительно, финансировал создание иконостаса гость Кондратий Маркович Добрынин, который совместно с сыном Логином возвел в Замоскворечье еще два храма — церковь Воскресения в Кадашах и церковь Святителя Николая в Толмачах.
Храм Космы и Дамиана был закрыт в 1930 году и снесен в 1933-м. Иконы из разрушенного храма через музейный отдел Наркомата просвещения поступили в Третьяковскую галерею.
Грустный Король. Король сидит на троне. Факты о императоре Николае 2. Монарх Николай 2. Государь Император Николай второй. Николай второй цитаты. Соломон жертвоприношение Молоху.
Царь Манассия. Жертвоприношение Яхве. Царь Сулейман пророк. Неемия строит стены Иерусалима. Пророки Даниил, Ездра, Неемия.. Неемия Ветхий Завет. Неемия пророк. Библейские цари Давид, Соломон. Давид и Нафан Библия.
Давид и Саул. Пророк Нафан и царь Давид. Икона Рождества Пресвятой Богородицы Авеля с пророчеством. Икона Рождества Пресвятой Богородицы с пророчеством монаха Авеля. Навуходоносор 2 Вавилонский царь. Древний Вавилон Навуходоносор. Вавилон Навуходоносор цивилизация 5. Царь Соломон. Соломон царь Израиля.
Царица Савская i Solomon. Соломон царь Израиля портрет. Пророчество Серафима Саровского. Серафим Саровский царь. Святые Православия Серафим Саровский. Серафим Саровский о православном царе в России. Пророчество о Путине монаха Авеля. Авель предсказания о будущем России. Пророк Даниил сон Навуходоносора.
Даниил толкует сон Навуходоносора. Пророк Даниил истукан. Истукан Навуходоносора Даниил 2. Образ грядущего царя победителя. Грядущий царь икона. Грядущий царь победитель. Икона грядущего царя победителя. Скифский царь. Саладин Салах ад-Дин.
Мадий царь скифов. Скифский царь Скилур. Икона Авеля Николай. Делакруа изгнание Илиодора из храма. Изгнание Элиодора Рафаэль. Изгнание Элиодора фреска. Сен Сюльпис Делакруа. Николай второй и монархи. Николай II С монархом.
Балак царь Моава. Библейские Езекия. Ахаз царь иудейский. Путин царь. Царь и холопы. Путин царь всея Руси. Царь и подданные. Царь Хирам. Финикийский царь Хирам.
Хирам Архитектор храма Соломона. Хирам Абифф. Авель Тайновидец пророчества. Авель монах-предсказатель. Монах Авель Щулькин. Монах Авель пианист. Правление Николая II 1894-1917. День рождения русского царя Николая 2.
По сути, из этих пророчеств Авеля, точнее, из получившихся теперь дат в них, следует то же самое, что и из его пророчества в письме к графине П. Потёмкиной, с которой он был в дружеских отношениях и вёл с ней переписку: «Оных книг, — пишет Авель, — со мною нет. Хранятся они в сокровённом месте. Оные мои книги удивительные и преудивительные, и достойны те мои книги удивления и ужаса. А читать их только тем, кто уповает на Господа Бога, ибо в них есть Имя его, которому три кратно суждено прогреметь в истории Российской. Но пути его сызнова приведут на Русское горе. Дымом фимиама и молитв наполнится, оттого и пострадает она. Бедная Русь». Ведь между датой воцарения русского Царя в 5256 2017 году и датой окончания мира сего тленного в 6256 3017 году - 1000 лет! В письме же Авель прямо называет нашего будущего Царя, имя которого трёхкратно прогремит в истории России, - Господом Богом, то есть Христом! Продолжение следует......... Продолжение - 4 Осталось нам теперь прояснить ещё одно пророчество Авеля на иконе. Пророчество Авеля на правой стороне иконы гласит: "Во дни праздника святыя иконы сия прииде додар святых яко царь двухкрат имя его додар святых". Что такое "додар святых", мы уже пояснили в нашем комментарии в другой теме, но не лишним будет сказать об этом и здесь. То есть в качестве Царя придёт некий "додар святых". Этот Царь есть до-дар святых. Когда пытаются понять фразу "додар святых" в смысле дарования нам этого Царя святыми, то такое толкование, конечно же, нельзя признать адекватным. Царя нам может подарить только Господь Бог, а никак не святые. Сами же святые, - каждый из них и все они вместе, - это есть дар нам от Бога. Именно поэтому в пророчестве и сказано о грядущем Царе, что Он есть додар святых, то есть о том, что Он есть Дар, который дан нам раньше до всех святых вместе взятых. Он - первый Дар, Додар. Ведь этот Дар есть сам Христос, грядущий русский Царь. Он же - Агнец Откровения Иоанна Богослова, как мы уже выяснили. Соответственно, понятно, что Он есть как первый Дар, так и последний Дар нам от Бога. И тогда становятся понятными и следующие слова этого пророчества на иконе: "Двухкрат имя его додар святых". Христос придёт к нам с новым именем, со вторым именем, и это имя будет русское - имя грядущего русского Царя. И Авель знал это второе имя Христа, но сообщил нам его не прямо, а описательно. Этому имени трёхкратно суждено прогреметь в истории России. Причём два раза из этих трёх - "на престоле не царском", то есть на патриаршем престоле. Что это за имя, - мы скоро узнаем! Итак, двукрат имя Его как первого и последнего Дара нам от Бога. Дара до всех ещё святых, - Додара святых! В этом пророчестве, однако, говорится не о том, что Додар святых взойдёт на престол во дни праздника Рождества Пресвятой Богородицы, а о том, что в эти дни Он "прииде" яко Царь. То есть, видимо, речь здесь идёт о Его появлении, открытии нам в это время. Но тогда это должен быть сентябрь 2016-го года. Ведь в 2017-ом году, как мы уже выяснили, раскрывая датировки других пророчеств Авеля на иконе, Он должен уже взойти на престол. Ведь должен же быть какой-то промежуток времени между Его появлением и воцарением. И если это так, то до появления, открытия нам будущего Царя как претендента на престол остались уже считанные месяцы. Вот будет сюрприз для тех, кто не столько Христа сегодня ожидает, сколько Антихриста, который, по их понятиям, ещё не приходил и который на самом-то деле давно уже позади нас богоборец Ленин. Конечно же, эти ожидающие Антихриста и его воцарения в буквальном смысле в Иерусалиме по некоторым толкованиям Священного Писания примут Царя-Христа за Антихриста, на свою беду, а, возможно, - в случае активного Ему противоборства, - и на свою погибель. Поэтому, собственно, мы так старательно сегодня и пытаемся прояснить подробности апокалиптических событий, внимательно всматриваясь и взвешенно толкуя пророчества о последних временах. Эти толкования, вплоть до выяснения даже точных датировок, которые мы находим в пророчествах Авеля на иконе, должны помочь нам более уверенно ориентироваться в самых ближайших будущих событиях и уберечь нас от лишних проблем на свою голову и неадекватных поступков. Конец Первой части. Часть Вторая. В дальнейших наших исследованиях и толкованиях пророчеств мы так или иначе будем возвращаться к полученным нами датировкам на иконе с пророчествами Авеля. Поэтому мы и решили наши нижеследующие толкования в целом обозначить как вторую часть начатой уже нами работы. Всё, что было сказано о грядущем русском Царе в этих исследованиях, так или иначе всё равно уже послужит основанием для дальнейших наших толкований. Поставим перед собой сразу же самый главный вопрос, на который и будем отвечать во второй части наших исследований в целом. Его можно сформулировать следующим образом. Какое же Событие будет решающим для Конца нашей истории, так чтобы оно оказалось тем самым Событием, которое открыло бы нам Царя-Христа как Спасителя этого нашего мира от смерти? Что об этом говорят пророчества? Они, однако, говорят о многих разных событиях Конца. В Откровении Иоанна, например, мы видим события 7-ми печатей, 7-ми труб и 7-ми чаш гнева - и это всё события Конца. Да ещё и ветхозаветные пророки добавляют к этим событиям свои подробности. Например, добавляют - пророчества о приходе Гога и Магога, которых сегодняшним толкователям почему-то оказывается очень трудно опознать в качестве конкретных исторических явлений и которые тем не менее находятся сегодня уже прямо под самым нашим носом в совершенно конкретном своём виде. Не видя реально происходящих апокалиптических событий, толкователи тогда в массовом порядке уходят в отвлечённые толкования ни о чём. Гог и Магог, однако, - это те же самые Яджудж и Маджудж исламских хадисов как пророчеств о последних временах. По исламским пророчествам особенно хорошо видно, кто эти Яджудж и Маджудж на самом деле есть. А они есть то самое явление сегодняшнего нашего времени, которое называется ИГИЛ. А упоминание, между прочим, в Апокалипсисе Иоанна Богослова Гога и Магога по окончании 1000 лет царства Христа - это всего лишь образное, символическое обозначение большого множества: "число их - как песок морской" Отк. Однако нам могут возразить. Ответим так: в том-то и дело, что прямо! А пророчества по самой своей сути никогда не бывают прямыми. Каждое из них ещё нужно разгадывать толкователю, чтобы увидеть, о чём же оно говорит нам на самом деле. А прямо говорят нам совсем уже не пророчества, а толкования. И прежде, чем браться за толкование пророчеств, тот, кто собирается этим заняться, ему сначала необходимо научиться различать, в каком случае мы имеем дело с пророчеством, а в каком - с толкованием. Ведь без такого умения различать можно натолковать всё, что угодно. В таком случае тогда - толкователь толкует толкования и сплетает из этих толкований такую путаную паутину, из которой ему самому уже не выпутаться, и тогда одна его субъективная фантазия сменяется другой, и череде их не счесть числа. Однако оставим теперь в стороне вопрос о Гоге и Магоге, поскольку события, связанные с ИГИЛ, всё-таки не являются решающими для конца нашей истории. Впрочем, к этому вопросу нам ещё придётся вернуться, так как обнаружится связь между Гогом и Магогом и важнейшим событием Конца. Война с ИГИЛ, в которую ввергли Россию её теперешние правители, конечно, повлияет на ход дальнейших исторических событий. В частности, она, как можно видеть по пророчествам, будет одной из причин досрочного отстранения от власти этих сегодняшних российских правителей. Она будет, однако, - одной из причин, но не главной. А какая же будет главной? Что это за событие такое? И почему именно оно? Скажем сразу же здесь, какое событие мы имеем в виду. А ниже затем будем доказывать это нашими толкованиями и отвечать на другие поставленные нами сейчас вопросы. Впрочем, не будем приводить уж все пророчества, которые мы обнаружили по этому поводу, а ограничимся только наиболее важными. Итак, это событие есть эпидемия, планетарная эпидемия и, видимо, Эболы. Ниже мы приводим два пророчества двух разных пророков. Эти пророчества говорят нам об одном и том же - об эпидемии. Однако не в этом суть. Важно, что именно они говорят об этой эпидемии. Первое пророчество принадлежит Григорию Распутину, которого только ещё сегодня начинают реабилитировать как человека, отсекая всю ту ложь и наветы, которые навесили на него зависть, властолюбие, ходячие принципы и идеологические взгляды его недоброжелателей и врагов. Что же говорит Распутин об эпидемии последних времён? И древняя чума покажется перед белой чумой как капля перед океаном. Горы трупов сложат на площадях, и миллионы людей унесет безликая смерть. Города с миллионами жителей не найдут достаточно рук, чтобы хоронить умерших, а многие деревни будут перечеркнуты одним крестом. Никакое лекарство не сможет остановить белую чуму, ибо она будет преддверием очищения". Сразу же приведём и второе пророчество. Оно принадлежит, ставшему сегодня очень известным, средневековому итальянскому ясновидцу Раньо Неро: "С конца 20- го века над Европой пройдут смертоносные болезни которые унесут половину населения. Всего новых болезней числом будет пять. Одна из них - во Благо человечеству". Эбола, между прочим, впервые была обнаружена в Африке в 1976-ом году, другие же четыре болезни - это, видимо, СПИД, свиной и птичий грипп и атипичная пневмония. В этих двух пророчествах, однако, бросается в глаза позитивная оценка этой ужасной эпидемии. Казалось бы, горы трупов - ужасное бедствие! Но в то же время она оказывается спасительной для нас: она пойдёт нам во благо. Поэтому мы вправе задать себе вопрос: в каком же это смысле убивающая миллионы людей эпидемия может спасти нас и от чего? Не найдём ли мы ответы на эти вопросы в других пророчествах? Кстати, у Раньо Неро есть и другое пророчество о чуме, которое он относил к началу 21-го века: "Ангел с четырьмя крылами будет послан на Землю, чтобы люди потеряли всякую надежду. Есть будет нечего, кроме бродячих собак. Чума, как проклятие, распространится по всей земле. Тогда семь проклятий и падут на мужчин". И опять здесь мы видим то же самое: чума придёт для того, чтобы люди потеряли всякую надежду. Почему и для чего понадобится это Богу. И что нам нужно будет делать в такой ситуации, когда даже никакие лекарства не смогут нам помочь? И вот теперь нам пришло время снова вернуться к пророчествам Авеля на иконе Рождества Пресвятой Богородицы: к тем датировкам, которые мы получили в нашем исследовании этих пророчеств. Продолжение - 2 "Если пророчества сбываются, - значит, они от Бога. И пророк, их произносящий, - истинный, настоящий.
Поехали они веселые, но возвратились задумчивые и печальные, и о том, что обрели они в том ларце, то никому, даже мне, с которой имели привычку делиться своими впечатлениями, ничего не сказали. После этой поездки я заметила, что при случае, Государь стал поминать о 1918-ом годе, как о роковом годе и для него лично, и для династии». В горниле событий, которые произошли в будущем, об иконах Авеля забыли на долгие годы. Те, кто знал об их существовании считали, что они были уничтожены большевиками. Но иконы имеют свойства являться миру тогда, когда сочтут это нужным. Вот и эта явилась в 2000-е годы. Прежде всего, потрясает невероятное портретное сходство того образа Николая Второго, который был начертан на иконе за 70 лет до его рождения, с реальным образом царя. Поименован он как «Великомученик Николай». Совпадение этих будущих житий с реальными событиями просто невероятное. При этом рядом с некоторыми изображениями сохранились на полях надписи, некоторые надписи, возможно, истерлись. Таким образом, эта икона не только полностью подтверждает сам факт пророчеств монаха Авеля, данных им Императору Павлу Первому что иногда ставится под сомнение , но и удивительную глубину и прозорливость этих пророчеств. Она также развеивает в прах всякие сомнения о том, что якобы канонизация Николая Второго и Царской семьи была произведена необоснованно. Божий промысел таков, что святость Николая Второго была предначертана еще за 70 лет до его рождения… Наконец, из надписи на иконе следует, что Николай Второй является именно великомучеником, а не страстотерпцем, хотя это имеет значение только лишь с позиций того, кем он был умучен и убит, — своим, христианским, народом, или иноверцами. Икона Рождество Богородицы [Вы должны быть зарегистрированы и подключены , чтобы видеть это изображение] Вторая пророческая икона монаха Авеля является намного более интересной с точки зрения современности, так как одно из предсказаний на ней должно исполниться очень скоро, в 2024 году.
Авель 2024 икона что значит по войне зело престрашней
Храм Космы и Дамиана был закрыт в 1930 году и снесен в 1933-м. Иконы из разрушенного храма через музейный отдел Наркомата просвещения поступили в Третьяковскую галерею. В 1986—1994 годах храм Святителя Николая в Толмачах отреставрировали и установили в нем иконостас церкви Космы и Дамиана, близкий по времени создания и составу иконостасу толмачевской церкви, сохранившему только местный ряд. Храм Николы в Толмачах закрыли в 1929 году. Праздничный, деисусный, пророческий и праотеческий ряды храмового иконостаса передали в церковь Григория Неокесарийского на Большой Полянке, где они находились вплоть до его закрытия в 1939 году, после чего следы икон теряются, и их местонахождение на сегодняшний день неизвестно.
Иисаил: ближе к истине Вариант В. От названия составляющей части ткацкого станка Бердо. И поскольку жители этой местности изготовляли полотно с помощью берды, их поселение назвали Бердичевом. Вариант Г. Название города связано с мужским именем Бердач Берд, Бердич. Указанный ряд версий относительно происхождения названия города Бердичева интересен, однако носит категорию догадок, потому что не имеет исторической основы. В связи с этим можно утверждать, что название города Бердичева есть производной от существующих версий.
Герб, флаг и гимн города соответственно не совершенны требуют соответствующей доработки. Представляется новая версия происхождения названия города Бердичева. Автор этой версии убеждён, что его версия на ряду с обозначенными выше имеет право на жизнь. Тем более что глубина исследований представляемой им версии основывается на Библейских названиях источников. Автор считает, что пребывание значительного количества евреев в городе Бердичеве с незапамятных времен указывает на сакральную особенность города, которая по аналогии отображена в Старом Завете. Это можно подтвердить некоторыми главами из Старого Завета в т. Числа 21:16, 18 «отсюда отправились в Беэр. Это тот колодезь, о котором Господь сказал Моисею: собери народ и дам им воды.
В главе Бытие 16:14 сказано об источнике Беэр-лахай-рои Источник Живого, видящего меня , который находится между Кадесом и Баредом.
Но как такое возможно? На картинке сверху вы можете видеть как на церковнославянском пишется число 35. Желание авторов этой версии притянуть пророчество как можно ближе к нашему времени понятно. Тогда, забегая вперед, в следующем пророчестве получается 2024 год как предполагаемый год прихода к власти православного царя. А на это уже можно "ловить" доверчивого читателя. Но мне всегда интереснее узнать истину. На какую реальную дату указывал нам автор? А для этого отойдем немного от правил и займемся логикой.
Очевидно одно - автор иконы сознательно или по незнанию использовал однозначные цифры кириллицы. Даты пророчеств. Фотоколлаж автора. И лишь однажды, в самой первой дате, он прибегнул к двузначному числу. Ему пришлось это сделать, чтобы отобразить в ней цифру ноль. По другому у него не получалось никак. А теперь обратимся к двум другим пророчествам. Мы знаем, что император Павел Первый вступил на престол в 1796 году. Предсказатель Авель соотносит этот год с 5530 годом какой-то эры.
Какой именно? Об этот поговорим чуть позже. Тогда предсказание о приходе нового православного царя 5786 взыде на престол имаше родивый благословенный по войне зело престрашней. Аминь Честно говоря, мне кажется, что с датой окончания мира Авель явно перегнул. Если, конечно, он действительно является автором этого предсказания. Ибо эту дату не дано никому знать на Земле! И вряд ли монашествующий Авель на такое отважился.
О чем на ней имеется соответствующая надпись. Сами же пророчества, приписываемые монаху Авелю, размещаются на полях иконы.
Первое из них уже исполнилось и служит своеобразным "ключом" или "шифром" к двум остальным, которым еще предстоит сбыться. В нем дословно говорится В лето "ЕЕЛ" воссиядеже на престоле чадо твое велиже творитися лета 4 и 4 месяца и дни 4 года. В предсказании говорится о будущем царствовании сына Екатерины 2 императора Павла правление которое составит 4 года, 4 месяца и 4 дня. Не будем голословны и проверим эти данные при помощи имеющихся в сети калькуляторов дат. Возьмем за основу даты по новому стилю. Вступил на престол 17 ноября 1796-го, уб ит заговорщиками в Михайловском замке 24 марта 1801 года. Фото из свободного источника. Как видим, предсказание довольно точное, с разницей всего в три дня. А вот с датой на церковнославянском не все в порядке.
Действительно, числа кириллицы писались буквами над которыми ставилось титло, чтобы отличать их от обыкновенных букв. При этом обязательно соблюдались определенные правила. Фото из свободного доступа доработанное автором. Но, как ни старайся, даты указанные на этой иконе определить никак не получается. В интернете преобладает версия, что здесь указан 5035 год. Но как такое возможно? На картинке сверху вы можете видеть как на церковнославянском пишется число 35. Желание авторов этой версии притянуть пророчество как можно ближе к нашему времени понятно. Тогда, забегая вперед, в следующем пророчестве получается 2024 год как предполагаемый год прихода к власти православного царя.
А на это уже можно "ловить" доверчивого читателя. Но мне всегда интереснее узнать истину. На какую реальную дату указывал нам автор? А для этого отойдем немного от правил и займемся логикой.
Каталог икон на сайте PravIcon.com
Самая загадочная православная икона, имеющая свою интересную и не менее таинственную историю – икона монаха Авеля – Тайновидца. Ждан Дементьев, 1630 год. Копия. Изображение праотца Авеля на иконе праотеческого ряда Успенского иконостаса Кирилло-Белозерского монастыря выпадает из ряда праотеческих икон. Привожу даты, указанные на иконе провидца-монаха Авеля (Василия Васильева, 1757 — 1841гг.), написанной помощником-иконописцем.
АВЕЛЬ, СЫН АДАМА
Из разбора пророческих икон монаха Авеля. Продажа икон Авеля в интернет-магазине в Москве. Каталог со стоимостью. Фотографии и цены на продукцию. Доставка по России. Simbpravoslavie РОМАНОВЫ. ПРОРОЧЕСТВА АВЕЛЯ И ПРОРОЧЕСКАЯ ИКОНА НИКОЛАЯ II Авель, знаменитый монах, получивший прозвище «Вещий», предсказавший падение дома. Образ свв. праведного Авеля и праотца Исаака. Икона Икона "Праотец Авель, праотец Сиф" из старого иконостаса в притворе церкви Рождества Пресвятой Богородицы в Роще. Эта икона долгое время считалась утраченной. Судьба её столь же непостижима, сколь непостижима и судьба написанных на ней пророчеств. Авель, в миру Василий Васильев.
Икона великомученика Николая
- Купить икону Авель праведный, сын Адама. Икона на холсте.
- Расшифровка иконы Авеля
- И БУДЕТ ИМЕТЬ ОН УМ ХРИСТОВ И КРОТОСТЬ ГОЛУБИНУЮ… Часть I
- Икона Авель праотец, 18х24 см, в окладе
- Икона «Дарование Царства»: innadocenko — LiveJournal
Frau Перец
В византийском и древнерусском искусстве изображение Авеля встречается в композициях, иллюстрирующих тексты Ветхого Завета. Авель икона 2024 — это крупнейшее международное событие в области искусства, культуры и технологии, которое пройдет в России с 1 июня по 31 августа 2024 года. В этой статье я соединил эти пророчества. Итак, перед вами пророческая икона монаха Авеля. Об этой иконе есть несколько статей, в них рассказывается, что икона была. О пророческих иконах монаха Авеля многие столетия ходят мифы и легенды. Долгое время иконы считались утраченными навсегда, а многие вообще считали их выдумкой. О пророческих иконах монаха Авеля многие столетия ходят мифы и легенды. Долгое время иконы считались утраченными навсегда, а многие вообще. К 180-летию со дня смерти монаха-провидца Авеля (Прочитано 2959 раз).
Грядущий царь#Война#Икона Авеля#Расшифровка
Воспылав за то ненавистью к брату, Каин убил Авеля. Потомства после себя Авель не оставил. После его убийства у Адама с Евой родился третий сын — Сиф.
Начало нападок на царя и его царства, война. Картинка слева вторая от верха - Григорий Ефимович Распутин, который мог спасти Государя и страну. Но государь, начав войну, оказался сбит с коня следующая картинка , шатры войны, головы "Тройственного Союза" - высоко над государем.
Увеличить фото 4. Нижний ряд: Царь отдает корону священнослужителю. Именно духовенство в начале двадцатого века было повинно в падении монархического строя. Именно они уже на третий день после непродуманного действия Великого князя Михаила Александровича отдал всё на усмотрение законодательного собрания, которое так и не было созвано начали на литургии вместо "Боже, царя храни", возглашать "Боже, храни благочестивое Временное Правительство", всё сплошь масонское. По уставу же они должны были провозглашать здравницу Грядущему Царю из царствующего рода "его же имя Ты, Господи, веси".
Радио и телевидения не было, крестьянам не до газет было, потому все новости получали от священников. Тогда 5 18 марта шел Великий Пост и все собирались в церкви народ был потрясен известием, что Царя уже нет, нет и монархии, что надо молиться за благочестивое Временное Правительство. Священники деловито всем объясняли, что Царь был слабый, кровавый, довел Россию до войны, теперь наступает новая жизнь без эксплуататоров взято из воспоминаний прихожан Псковской губернии. Паша Саровская и преп. Серафим Саровский завещали Николаю II самому сойти с престола.
Это самое и изображено на иконе за 119 лет до этого грустного события. Внизу надпись: "Предательство". Царская Семья находится в заточении в Тобольске или в Екатеринбурге. Их расстреливают. Убийство Царя этими же силами.
Внизу можно рассмотреть надпись: "Расстрелян с семьей". Последнее - могила. Внизу надпись: "захоронен в неизвестном месте". Место действительно надежно скрыли. Верхний ряд - о "младенце мужеского пола".
Вслед за коленопреклоненной просьбой одного помазанника перед другим - следует ответ. На следующей картинке: царица приходит к государю с ребенком, с наследником. Возможно, это тот же ребенок, что фигурировал на первой пророческой иконе Авеля - отданный в руки простой женщины. На следующей картинке государь отдает обетованного ребенка в руки помазанника. И государю дается сын.
Относительно иконы, завещанной Павлом I вместе с посланием "Моему потомку, в день Иова Многострадального родившегося, вскрыть в сотую годовщину моей смерти". Она не была уничтожена.
Лик трижды покрыт лаком, что гарантирует долговечность изображения, свежесть и чистоту красок. Оклад покрытый серебром 925 пробы и позолотой. Икона продается в подарочной коробке.
Comments disabled Валентина Дунаева Валентина Дунаева 12-03-2022 20:23 link Re: Пророческие иконы монаха Авеля Comments disabled Наталья Колесник Наталья Колесник 14-03-2022 17:16 link Re: Пророческие иконы монаха Авеля Comments disabled Ксения Татаринова Ксения Татаринова 14-03-2022 18:01 link Re: Пророческие иконы монаха Авеля Нисколько не отрицая удивительных возможностей человека, все же очень бы хотелось иметь подтверждение того, что иконы-не состаренный новодел, как и надписи на них...... Тогда, конечно, никто не сможет отрицать чудесный дар Авеля, о котором много говорили уже в наше время.