Пользователь, пожелавший остаться неизвестным, сообщил: В последнее время, участились кражи в домовладениях в п Кучугуры Грабят по наводке, состоятельных предпринимателей К. Посёлок Кучугуры. наш приходской сайт. На очереди – Кучугуры. Кучугуры есть! Некоторые фанаты "Сватов", особенно верующие в конспирологические теории, склонны полагать, что деревня Кучугуры вымышленная, и является ни чем иным, как плодом. Адрес: ст. Фонталовская, ул. Шоссейная, 17 (рядом с маг. "Кровельные материалы" у трассы, вблизи поворота на п. Кучугуры) Тел.: +7 (991) 536-86-87 Алексей.
Подслушано в п. Кучугуры
Мы поинтересовались этим у Александра Трубникова, нашего земляка, которого всегда волновали вопросы экологии. Когда-то Ирина Летягина младшая вдохновила Александра на это нужное дело. Поучаствовав в её проекте, он понял, как важно продвигать это, чтобы заражать правильной философией окружающих. Приучает к такой философии своих подопечных и Владимир Гульбин. Поддерживает своих друзей, особенно, когда есть возможность помочь городу не словом, а делом.
Почему они это делают?
Мы поинтересовались этим у Александра Трубникова, нашего земляка, которого всегда волновали вопросы экологии. Когда-то Ирина Летягина младшая вдохновила Александра на это нужное дело. Поучаствовав в её проекте, он понял, как важно продвигать это, чтобы заражать правильной философией окружающих. Приучает к такой философии своих подопечных и Владимир Гульбин.
Поход в храм не терпит суеты, поэтому постоянно поглядывать на часы или спрашивать время у кого-то еще считается неуважительным. Исаак Сирин: «Воспрещай себе рассеянность мыслей при молитве, возненавидь мечтательность, отвергни попечения силою веры, ударяй в сердце страхом Божиим — и удобно приучишься ко вниманию. Молящийся ум должен находиться в состоянии вполне истинном.
Мечтание, как бы ни было приманчивым и благовидным, будучи собственным, произвольным сочинением ума, выводит ум из состояния божественной истины, вводит в состояние самообольщения и обмана, а потому оно и отвергается в молитве». В церкви не стоит скрещивать руки за спиной. Откуда появился этот запрет, уже никто не помнит, но лучше не провоцировать окружающих. Скрещивание рук, как и «фига за спиной» — древнейшие символы защиты и неприятия чего-либо. В общении с Богом следует быть полностью открытым и искренним. В записках о здравии и за упокой не нужно писать фамилии и отчества, а также нецерковные имена. Вносить в список некрещеных, иноверцев и самоубийц тоже не принято.
Не стоит вынимать отгоревшие свечи и вставлять свою на их место. Это могут делать лишь служащие храма после завершения обрядов. В храм нельзя ходить с животными, особенно — с собаками. В Библии собака считается нечистым животным, у иудеев ее считали воплощением всего презренного. Мнение служителей церкви сильно различается относительно неношения нательного крестика в церкви. Некоторые считают, что это большой грех, другие призывают быть терпимее к человеку. Без крестика вас могут пустить в церковь, но к таинствам не допустят.
Прикладываясь к иконе, не целуйте лики Христа, Божьей матери и святых. Нельзя целовать рамку иконы, так как этот обычай — отголосок еретической традиции. Целующий раму невольно поддерживают ересь иконоборчества. В церкви и во дворе церкви запрещается курить. Значение Нагорной Проповеди Нагорная Проповедь Спасителя замечательна тем, что в ней как бы сгущено все Евангелие, собрано все то главное, что необходимо знать и делать христианину. Эту проповедь записал Святой Евангелист Матфей, по-видимому, полностью, с 6-й по 7-ю главы своего Евангелия, а Евангелист Лука в 6-й главе своего Евангелия приводит из этой проповеди только некоторые части. Господь произнес Нагорную Проповедь на невысокой горе, находящейся на северном берегу Галилейского озера около города Капернаума, в первый год Своего общественного служения.
Начинается Нагорная Проповедь девятью Заповедями Блаженства, в которых изложен Новозаветный закон духовного возрождения. Потом в ней говорится о благотворном влиянии христиан на окружающее общество и о том, что учение Христово не отменяет, но дополняет ветхозаветные заповеди. Здесь Господь учит преодолевать чувство злобы, быть целомудренными, верными своему слову, прощать всех, любить даже своих врагов и стремиться к совершенству. В следующей части Своей проповеди Спаситель учит о необходимости стремиться к истинной праведности, которая находится в сердце у человека, в отличие от иудейской показной праведности. В качестве примера Господь объясняет, как надо оказывать милостыню, молиться и поститься, чтобы угодить Богу. Далее призывает к нестяжанию и надежде на Бога. В последней части Нагорной Проповеди Господь учит не осуждать ближних, охранять святыню от поругания, быть постоянными в добрых делах.
В заключение Господь показывает разницу между широким и узким путем, предостерегает против лжепророков и объясняет, как следует укрепить себя для преодоления неизбежных в жизни испытаний. Изменяются жизненные условия и понятия людей о нравственности, но Законы Бога — непреложны. Поэтому нам, христианам, стремящимся к бессмертию, в первую очередь следует хорошо усвоить вечные законы добра, изложенные в Нагорной Проповеди, и на них строить свою жизнь. Об этих вечных законах сейчас и побеседуем. Эти заповеди дополняют ветхозаветные Десять Заповедей, данные Моисею на горе Синай. Ветхозаветные заповеди говорят о том, чего нельзя делать, в них дышит дух строгости. Новозаветные, напротив, говорят о том, что надо делать и в них дышит любовь.
Древние Десять Заповедей были написаны на каменных плитах скрижалях и усваивались внешним изучением. Новозаветные же пишутся Духом Святым на самих скрижалях верующих сердец. Вот текст этих бессмертных заповедей. Блаженны плачущие, ибо они утешатся. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся. Блаженны милостивые, ибо они будут помилованы.
Блаженны чистые сердцем, ибо они увидят Бога. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими. Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть царство небесное. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Со времени грехопадения наших прародителей люди утратили подлинное счастье и даже правильное о нем представление. Но Господь Иисус Христос предлагает людям счастье, как конкретную, достижимую реальность. И здесь обещание относится не только к будущей райской жизни, но оно начинает осуществляться уже и сейчас, по мере того, как человек освобождается от гнета греха, обретает мир совести и удостаивается благодати Духа Святого.
Именно Дух Святой дает человеку такую неизреченную радость, что с нею не могут сравниться никакие житейские удовольствия. Читая жития святых, мы видим, что истинные христиане, ради сохранения и усиления в себе благодати Божией, готовы были идти на любые жертвы. Углубляясь в смысл Заповедей Блаженства, становится очевидным, что они изложены в определенной последовательности. Они показывают человеку путь к подлинному счастью и объясняют, как по этому пути идти. Их можно уподобить небесной лестнице или плану стройного дома добродетели. Исходным пунктом для Заповедей Блаженства служит тот факт, что каждый человек, без исключения, поврежден грехом и поэтому нищ и жалок. Трагедия грехопадения Адама и Евы есть трагедия всего человечества.
Грех помрачает ум, ослабляет и пленяет волю, сдавливает сердце человека печалью и унынием. Поэтому каждый грешник чувствует себя несчастным, и, в то же время, не понимает, в чем заключается причина его горя. В своих страданиях он готов винить всех людей и жизненные обстоятельства. Первая заповедь блаженства ставит правильный диагноз: причина чувства неудовлетворенности человека заключается в его собственной духовной болезни. Господь Иисус Христос пришел в мир, чтобы исцелить человека. Он зовет всех обратиться к Богу, войти в Его Царство вечной радости. Для человека зов Христа звучит как голос любящего Отца, зовущего своего потерянного сына вернуться в родной дом.
И когда возвращается человек к Богу, он не идет с багажом добродетелей или с богатством приобретенных талантов, но идет как нищий блудный сын, расточивший отцовское имущество. Первая заповедь блаженства призывает человека понять свою духовную болезнь и обратиться к Богу за помощью. Труден этот первый шаг! Нищета духовная — это не материальная бедность или душевная бездарность. Нищета духовная — это смиренный образ мыслей, который вытекает из честного признания своего несовершенства. При этом, христианское смирение не есть отчаяние или пессимизм. Напротив, оно полно упования на Божие милосердие, на реальную возможность стать лучше.
Оно проникнуто радостной надеждой на то, что с Его помощью мы станем добродетельными и угодными Ему детьми. У верующего человека сознание своего убожества и греховности непременно выражается в покаянном настроении — в осуждении своего прошлого и в намерении исправиться. Искреннее покаяние, которое нередко сопровождается слезами, обладает великой благодатной силой. После него чувствуется такая легкость, будто гора спала с плеч. Прежняя раздраженность и озлобленность заменяется чувством умиротворенности и тихой радости. Человеку с таким настроением уже не хочется ни с кем ссориться. Он даже предпочитает потерпеть урон в каком-либо житейском деле, чем утратить свой душевный мир.
Они пользуются случаем, чтобы его обмануть, отнять что-то или унизить. Бог утешает христианина надеждой на то, что в будущей жизни он получит гораздо больше того, что он может потерять в этой по проискам дерзких людей. Таким образом, первые три заповеди блаженства, призывающие человека к смиренному обращению к Богу, покаянию и кротости, закладывают фундамент, на котором будет воздвигаться дом христианской добродетели. Как появление аппетита у больного служит первым признаком того, что он начинает поправляться, так и желание праведности есть первый признак, что грешник начинает выздоравливать. Находясь в грехе, человек жаждет богатства, денег, почестей и телесных удовольствий. О духовном богатстве он и не помышляет или даже презирает его. Но когда его душа освобождается от проказы греха, тогда человек начинает тосковать по духовному совершенству.
Ведь и голодный человек не только думает о еде, но на и все свои усилия прилагает к тому, чтобы утолить свой голод. Получив от Бога прощение грехов, мир совести и радость усыновления, христианин теперь лично ощутил Его великую любовь. Эта любовь согревает его сердце ответной любовью к Богу и состраданием к людям. Милосердие должно выражаться не только в материальной помощи, но и в прощении обид, в посещении больных, в утешении скорбящих, в добром совете, в ласковом слове, в молитве за ближнего и во многом другом. Буквально каждый день предоставляет нам много случаев помочь ближним. Великие планы остаются обычно не осуществленными, малые же добрые дела своим количеством к концу жизни собираются в значительный духовный капитал. Деятельная любовь вновь настолько очищает глубины человеческого сердца от самолюбия и приближает человека к Богу, что вся его душа преображается от духовного света.
Человек начинает чувствовать веяние благодати, уже в этой жизни начинает как бы видеть Бога своими духовными глазами. Здесь душа христианина уподобляется озерку, которое в течение многих лет пренебрежения заросло травами, наполнилось тиной и помутнело, а потом, будучи очищено, совсем преобразилось, так что в его кристально-прозрачные воды стали глубоко проникать лучи света. Серафим Саровский, батюшка св. Иоанн Кронштадтский, Оптинские старцы и многие другие святые Православной Церкви. Таких праведников Бог делает орудиями Своего промысла для спасения других людей и для этой цели наделяет их мудростью и особой духовной чуткостью. В свой миссии обращения людей на путь спасения эти праведники начинают уподобляться Сыну Божию, Который пришел в мир для того, чтобы примирить грешных людей с Богом. Уподобляясь добрыми делами Сыну Божию, христианин должен быть готовым подражать Ему и в терпении.
Отсюда у грешников рождается ненависть к праведникам и желание отомстить им за свои укоры совести. Эта ненависть к праведникам проходит через всю мировую историю, начиная с повествования о Каине и Авеле, и достигая современных гонений на верующих в атеистических странах. Люди со слабой верой стыдятся показать себя верующими, боятся подвергнуться гонениям за свои религиозные убеждения. Но истинные праведники и мученики с радостью принимали страдания за Христа потому, что их сердце горело любовью к Богу. Они даже считали себя счастливыми, что удостоились пострадать за веру. Ведь чем сильнее любовь, тем больше и награда. Подводя итог последним пяти заповедям блаженства, мы видим, что они призывают к любви.
Милосердие к людям есть начальная ее форма. Духовное миротворчество есть более возвышенная форма любви, для успеха которой нужны чистота сердца и озарение от Бога. Сохранение верности Богу при насмешках и преследованиях, а также готовность отдать свою жизнь ради имени Христова есть высшее проявление любви к Богу. Таким образом, последние пять заповедей блаженства, показывая христианину все более совершенные формы любви, начертывают перед ним план верхних сводов храма добродетели. В заключение необходимо сказать, что христианину, стремящемуся к любви, не следует при этом забывать и пренебрегать фундаментом, на котором стоит его здание добродетели, — смирением, очищением совести и кротостью, потому что, если духовный фундамент начнет слабеть и давать трещины, то и все здание может рухнуть. Об этой опасности Господь будет говорить в последней части Своей Проповеди. Следующие части Нагорной Проповеди, которые мы сейчас приведём ниже, можно рассматривать как развитие духовных принципов, данных в Заповедях Блаженства.
Если же соль потеряет свою силу, то чем сделаешь ее солоней? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям. Вы свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. В древности соль дорого стоила, и иногда ею пользовались вместо денег. Не имея холодильников, соль употребляли для предохранения пищи от порчи.
Христиане, подобно соли, удерживают общество от нравственного разложения. Они — его оздоровляющее начало. Но верующие люди, поскольку они отображают Его совершенства, в известной мере тоже могут быть названы светом или лучами Солнца. Это не значит, что они должны выставлять свои дела напоказ. В данном случае речь идет о том, что их добродетельная жизнь как свеча, горящая на подсвечнике, или как город, находящийся на верху горы, не может утаиться, но оказывает доброе влияние на окружающее общество. Действительно, добрый пример христиан способствовал распространению христианства и уничтожению грубых языческих нравов. Люди всегда ценят человека, знающего и любящего свое дело.
Какова бы ни была его профессия — если он хорошо ею владеет и честно трудится, он нужен обществу и заслуживает уважения. Подобным образом и от христианина все ждут христианского образа жизни, хотят в нем видеть пример нелицемерной веры, честности, духовного настроения и любви. С другой стороны, нет ничего печальнее, как видеть христианина, который живет только земными, животными интересами. Такого человека Господь уподобил соли, потерявшей свою силу. Эта соль уже ни к чему не годна, как только, чтобы выбросили ее вон на попрание людям.
Работа нашей Администрации не сводится только к решению сиюминутных проблем, какими бы насущными они не были. И на уровне области, и на уровне нашего поселения разрабатываются планы стратегического развития на дальнюю перспективу. Мы готовы рассмотреть любые предложения по взаимовыгодному сотрудничеству, привлечению капитала, внедрению передовых технологий. Мы всегда открыты для бизнеса и диалога.
В п. Кучугуры на Кубани из-за пожара в пансионате эвакуировали 54 человека
Здесь вы можете поделиться новостями, фотографиями вашего отдыха, задавать вопросы, найти друзей, компанию для совместного времяпровождения, резместить рекламу и объявления. Страна и мир - 16 августа 2021 - Новости Екатеринбурга. Жизнь посёлка Кучугуры Мы в ВК. Новости Поселок Кучугуры – это курортное местечко Темрюкского района, которое идеально подходит для спокойного семейного отдыха. Новости по тегу: Кучугуры.
Личные впечатления об отпуске в поселке Кучугуры на Азовском побережье
- "В Кучугуры больше ни ногой": как кучугурский сервис довел до истерики туристку
- Спасти Кучугуры
- Кучугуры из сериала «Сваты»: где находится легендарная деревня из всеми любимого сериала?
- Сотрудники заявили об увольнении после ликвидации МУП «Краснодарское городское аптечное управление»
- Кучугуры | Group on OK | Join, read, and chat on OK!
Стрельба произошла в районе КПП Кучугур на границе Приднестровья с Украиной – СМИ
Прибывшие через семь минут спасатели установили, что горит двухэтажное здание на площади 150 квадратных метров. Из здания эвакуировали 54 человека, пострадавших нет. Пожар ликвидировали в 17:28. В его тушении участвовали 29 человек, было задействовано девять единиц техники.
На помощь женщине пришли соседи — общими усилиями они перенаправили водный поток. И уже спустя два дня пришла техника из Фанталовского сельского поселения, с помощью которой был организован водоотводный канал вокруг участка Надежды Дегтяревой. Об истории спасения в деталях — читайте на сайте газеты «Тамань» Похожие записи.
ДК располагается в поселке Кучугуры. Произошло ЧП после обеда. Как рассказали в пресс-службе администрации Темрюкского района, рухнула одна из несущих стен здания. Его, кстати, недавно начали капитально ремонтировать. Подрядной организацией было принято решение восстановить стену и обновить кладочный материал. При проведении резонансного демонтажа пострадавших нет, - рассказали в районной администрации.
Поэтому туда часто едут семьи с детьми и молодежь — те, кто ищет доступный и недорогой отдых. Спойлер: в этом году многие рассказали, что кое-где на азовском побережье цены всё же кусаются. Плюсами многие назвали чистый воздух и песчаные пляжи, которых на Черном море гораздо меньше. Само море теплое, солнечных дней в этом году тоже побольше. Неглубокое дно у побережья — тоже плюс, важный для семей с детьми. Особенно интересно малышам будет в аквапарках, построенных прямо на побережье. Самыми интересными местами на Азовском море наши читатели называют города Таганрог, Ейск и Приморско-Ахтарск, полуостров Тамань, поселки Ильич и Кучугуры, провинциальный городок Щелкино на востоке Крыма, станицы Голубицкая и Должанская. RU — Очень понравился Ейск — зеленый, спокойный городок. Просто нужно понимать, где останавливаться, понимать, где находится море. Пользуйтесь картой, — рассказывает ростовчанка Лилия. Готовят вкусно, есть недорогие места, в том числе и в центре. Были в большом Парке имени [циркового артиста и силача] Ивана Поддубного. Там вообще многое посвящено ему, так как он последние 22 года жил в Ейске и там же умер. Парк [Поддубного] напоминает наш Парк Островского, но больше развлечений. Шашлык там вкусный. Когда мы открыли карту, увидели, что еще есть дельфинарий, аквапарк, но уже не было времени идти. Автобусы ходят часто — ни разу не ждали. Еще есть Ейская коса, где находится очень много баз. Источник: читатель 161. RU В Ейске много жилья под сдачу. Для искушенного туриста — даже частные комплексы с бассейнами и ресторанами. Любой вариант так или иначе обойдется намного дешевле аналогов в Сочи, Анапе и других черноморских курортов. Там песчаный берег, и нам очень понравилось, — рассказала другая наша читательница. Когда мы въехали, то были приятно удивлены, что номер оснащен всем необходимым. Бассейн разделен для детей и взрослых. Повсюду зелень не хуже, чем в Сочи. Мы брали шестиместный номер, и он нам обошелся 6 тысяч рублей с копейками. Домики ближе к морю стоят чуть дороже. Местные сказали, что цены поднялись только в этом году, но всё равно сервис был на высшем уровне. Мы минусов не заметили.
Кубанские Кучугуры остались без воды
Из-за произошедшего в Приднестровье ввели красный уровень террористической опасности. В ведомстве отметили, что Москва решительно осуждает попытки вовлечь регион в происходящее на Украине и ожидает объективного расследования произошедшего. Читайте также.
Пётр Олейник считает, что он просто вырос, стал взрослее и ведёт себя соответственно. К тому же этим занимаются его друзья, как можно остаться в стороне? Эх… Все бы взрослые так рассуждали, а не носили пакеты с мусором в овраги … Не кидали бутылки и окурки в парке, рядом с лавками … Тогда мы, наверное, жили в чистом и цветущем городе. Честно, никогда не поздно начать, начать меняться, созидать, воспитывать своих детей правильно. Кстати, не только мусор был обнаружен на Кучугурах, но и старинные керамические крынки, которые ребята передали в редакцию для музея.
Посмотрите на полевые лилии, как они растут: не трудятся, не прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как одна из них. Если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, тем более вас, маловеры! Итак, не заботьтесь и не говорите: что нам есть? Потому что всего этого ищут язычники; и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Действительно, дар жизни и замечательное устройство нашего организма, земля с ее природными богатствами, цветами, фруктами и всякими злаками, солнечный свет и тепло, воздух и вода, времена года и все внешние условия, необходимые для нашего существования — все это подается нам милостивым Создателем. Поэтому большинство животных, птиц, рыб и других существ вовсе не трудятся, как люди, но только собирают себе уже готовую пищу.
Природа также предоставляет им жилище и кров. Маловерному человеку надо научиться надеяться больше на Бога, чем на собственные силы. Не к праздности Господь призывает, но хочет освободить нас от мучительных забот и чрезмерных трудов ради временных предметов, чтобы дать нам возможность позаботиться о вечности. О неосуждении ближних Большим злом и соблазном для человека является привычка плохо говорить о других. Ибо каким судом судите, таким будете судимы, и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить. И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь.
Мы знаем, что духовное возрождение не приходит само собой. Оно требует строгой проверки своих поступков, мыслей и чувств, оно все построено на активном исправлении себя. Человек, искренне стремящийся жить по-христиански, не может порой не замечать в себе зарождение недобрых мыслей, греховных побуждений, которые зарождаются в нем как бы сами собой. Преодолевая эти внутренние искушения, он по личному опыту знает, как трудна и напряженна борьба со своими недостатками, как много усилий стоит стать добродетельным. Поэтому, истинный христианин всегда скромно думает о себе, считает себя грешником, скорбит о своем несовершенстве и просит у Бога прощения своих грехов и помощи стать лучше. Такое искреннее сознание своего несовершенства мы видим у всех подлинных праведников.
Например, св. Павел утверждал, что Господь пришел спасти грешников, среди которых он является первым Св. Естественно, что человек всеми силами заботящийся о своем исправлении, не будет любопытствовать о чужих прегрешениях, тем более — находить удовольствие в их разглашении. Однако, люди, только поверхностно знающие Евангельское учение и не живущие по-христиански, часто бывают очень зоркими на чужие недостатки и наслаждаются, говоря плохо о других. Осуждение есть первый признак отсутствия в человеке подлинной духовной жизни. Еще хуже получается, когда нерадивый грешник в своем духовном ослеплении берется поучать других.
Если бы он заботился об очищении своей совести и по опыту знал всю трудность добродетельного пути, то он не посмел бы предлагать другому своих жалких услуг. Ведь и больному не свойственно браться за лечение других! Итак, по словам Господа, отсутствие духовной чуткости настолько хуже других недостатков, насколько бревно тяжелее сучка. Подобную духовную слепоту обнаружили иудейские вожди времен земной жизни Спасителя — книжники и фарисеи. Беспощадно осуждая всех, они только себя считали праведными. Даже у Христа они находили недостатки и всенародно Его порицали за то, что Он нарушает, мол, субботу, вкушает пищу с мытарями и грешниками!
Не понимали они, что Господь все это делал для спасения людей. Книжники и фарисеи скрупулезно заботились о всяких обрядовых мелочах — о ритуальном очищении посуды и мебели, об уплате десятины с мяты и аниса, и, в то же время, без всякого угрызения совести лицемерили, ненавидели и обижали людей смотри Мт. Дойдя до крайнего помрачения, они осудили на крестную смерть Спасителя мира, а потом перед народом оклеветали Его воскресение из мертвых. При всем этом, они продолжали ходить в храм и напоказ долго молиться! Неудивительно поэтому, что и теперь, как тогда и во все времена, подобные им самодовольные лицемеры найдут причины осуждать других. Апостол Иаков объясняет, что право судить принадлежит только Богу.
Он единый есть Законодатель и Судья. Все же люди, без исключения, будучи грешниками в разной степени, являются Его подсудимыми. Поэтому, человек, осуждающий ближних, присваивает себе звание судьи и этим тяжело грешит Иак. Господь говорит, что чем строже человек судит людей, тем строже он будет судим Богом. Привычка осуждать других пустила глубокие корни в современном обществе. Нередко, самый невинный разговор среди прихожан на какую-нибудь тему переходит к осуждению знакомых.
Надо помнить, что грех есть духовный яд. Как люди, имеющие дело с обычными ядами, всегда находятся в опасности себя отравить от неосторожного прикосновения или от вдыхания его испарений, так и люди, любящие перебирать недостатки своих знакомых, этим соприкасаются с духовным ядом и отравляют себя. Неудивительно поэтому, что они постепенно пропитываются тем злом, которое осуждают. Марк советовал сочувствовать другим людям, не достигшим еще высокой меры духовности. Запрещая осуждать, Господь дальше объясняет, что неосуждение не означает безразличного отношения ко злу и к тому, что вокруг человека происходит. Господь не хочет, чтобы мы равнодушно допускали греховные обычаи в своей среде или чтобы давали грешникам одинаковый доступ к святыне вместе с праведными.
Христианину надо остерегаться таких людей: не раскрывать им глубоких истин христианской веры, не допускать их к таинствам Церкви. Иначе они это святое осмеют и осквернят. Таким образом, в этой части Нагорной Проповеди Господь предостерегает нас против двух крайностей: безразличия ко злу и осуждения ближних. Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень? Это наставление говорит как о постоянстве в молитве, так и о постоянстве в делах.
У человека с добрыми намерениями иногда получается, что он от одной крайности бросается в другую: сначала с жаром берется за какое-нибудь благое дело, а потом, сталкиваясь с трудностями, его оставляет и больше ничего не делает. Причиной такого непостоянства являются неопытность и самонадеянность. Конечно, большинство людей, в разной мере, слабы и неопытны в добродетельной жизни. Но равно нехорошо, как ничего не делать, так и браться за дела превышающие наши силы. Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие подать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него. Смысл притчи понятен: если даже неправедный судья исполнил просьбу вдовы, чтобы перестала докучать ему, то тем более Бог, который милосерден, исполнит нашу молитву Лук.
Действительно, все самое возвышенное и доброе имеет своим источником Духа Святого, например: чистая совесть, ясность ума, крепость веры, понимание цели жизни, бодрость сил, душевный мир, неземная радость и, в особенности, святость, которая является высшим сокровищем души. Что же касается тех материальных благ и житейских успехов, которых мы добиваемся, то их можно просить у Бога. Но при этом следует помнить, что они имеют второстепенное и временное значение. Широкий путь — это жизнь, направленная к обогащению и плотским утехам. Узкий путь — это жизнь, направленная на исправление своего сердца и на добрые дела. В этом весь смысл Божественного закона и писания пророков.
Таким образом, в этой части Своей беседы Господь учит нас, избрав узкий путь жизни и стараясь делать добро каждому человеку, с постоянством просить у Бога вразумления, помощи и духовных дарований. Бог непременно поможет нам, потому что Он есть неисчерпаемый источник всех благ и наш любящий Отец. О ложных пророках В конце Своей Нагорной беседы Господь предостерегает верующих против лжепророков, уподобляя их волкам в овечьей одежде. Лжеучители ложь выдают за истину и свои правила жизни за Божественные. Надо быть очень чутким и мудрым, чтобы увидеть, какую духовную опасность они представляют. Собирают ли с терновника виноград или с репейника смоквы?
Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые: не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. Итак, по плодам их узнаете их. Не всякий, говорящий Мне: Господи! Многие скажут Мне в тот день: Господи! Это сравнение лжепророков с волками, притворяющимися овцами, было очень убедительно для евреев, слушающих Христа, потому что на протяжении своей многовековой истории этот народ претерпел много бедствий от ложных пророков.
На фоне лжепророков добродетели истинных пророков были особенно очевидны. Истинные пророки отличались бескорыстием, послушанием Богу, бесстрашным обличением людских грехов, глубоким смирением, любовью, строгостью к себе и чистотой жизни. Они ставили себе целью привлекать людей к Царству Божию и были созидающим и объединяющим началом в жизни своего народа. Хотя истинные пророки нередко бывали отвергаемы широкой массой современников и преследуемы людьми, стоящими у кормила власти, их деятельность оздоровляла общество, воодушевляла на добродетельную жизнь и подвиг лучших сынов еврейского народа, одним словом — вела к славе Божией. Такие добрые плоды приносила деятельность истинных пророков, которыми восхищались верующие евреи последующих поколений. Совсем другой образ действий и другие цели преследовали самозваные пророки, которых было немало.
Избегая обличений грехов, они умело льстили людям, чем обеспечивали себе успех среди народной массы и милость сильных мира сего. Обещаниями благоденствия они усыпляли народную совесть, что вело к нравственному разложению общества. В то время как истинные пророки делали все для блага и единства Царства Божия, лжепророки искали личной славы и пользы. Они не брезговали клеветой против истинных пророков и преследовали их. В конечном итоге их деятельность способствовала гибели государства. Таковы были духовные и социальные плоды деятельности лжепророков.
Но скороспелая слава лжепророков истлевала быстрее их бренных тел, и евреи последующих поколений со стыдом вспоминали, как их предки поддались обольщению Св. В периоды духовного упадка, когда Бог посылал истинных пророков, чтобы направить евреев на добрый путь, одновременно появлялось среди них и большое количество самозваных пророков. Так, например, их особенно много проповедовало от 8-го до 6-го столетия до Р. Согласно предсказанию Спасителя и апостолов, много лжепророков придет перед концом мира, некоторые из которых даже произведут поразительные чудеса и знамения в природе конечно, ложные Мт. Как в ветхозаветное, так и в новозаветное время ложные пророки причиняли много вреда Церкви. В ветхозаветное — они усыплением народной совести ускоряли процесс нравственного разложения, в новозаветное — отводом людей от истины и насаждением ересей они отрывали ветви великого дерева Царства Божия.
Все секты рано или поздно исчезают, на их месте прозябают другие, только истинная Церковь Христова пребудет до конца мира. Надо пояснить, что будет преувеличением и натяжкой каждого современного пастора или неправославного проповедника причислять к лжепророкам. Ведь, несомненно, что среди инославных религиозных деятелей есть много искренне верующих, глубоко жертвенных и порядочных людей. Они принадлежат к той или иной ветви христианства не по объективному выбору, но по наследству. Лжепророки — это именно основатели неправославных религиозных течений. Вредным плодами деятельности всех лжепророков, общими для всех них, являются гордость и отторжение людей от Царства Божия.
Не может лжепророк скрыть свою гордость от чуткого сердца верующего человека. Один святой сказал, что дьявол может показывать вид любой добродетели, кроме одной — смирения. Как волчьи зубы из-под овечьей шкуры, так и гордость проглядывает в словах, жестах и взоре лжепророка. Их выступления неизменно завершаются крупными денежными сборами. Как далек этот дешевый пафос и самоуверенность от кроткого и смиренного образа Спасителя и Его Апостолов! И не Твоим ли Именем бесов изгоняли?
И не Твоим ли Именем многие чудеса творили? Может ли ложный пророк совершить чудо? Но Господь посылает Свою помощь по вере просящего, а не по заслугам человека, выдающего себя за чудотворца. Лжепророки же приписали себе дела, которые совершал Господь по Своему состраданию к людям. Возможно также, что лжепророки в своем амообольщении, мнили, что они совершают чудеса. Я никогда не знал вас!
Как устоять во время испытаний Свою Нагорную беседу Господь заканчивает сравнением жизни с построением дома и показывает, как добродетельная жизнь делает человека стойким против неизбежных в жизни испытаний и, напротив, как беспечный образ жизни ослабляет душевные силы человека и делает его легкой добычей искушений. А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое. Приведенное сравнение образа жизни человека с домом было очень понятно жителям Святой Земли. Эта страна в большей части своей — гористая. Внезапные проливные дожди наполняют горные ручьи и реки, обычно сухие, бурными потоками воды, которые устремляются в долины, унося с собою все, что попадается им на пути. Тогда никакие здания, лежащие на пути этих наводнений, не могут устоять перед напором воды, в особенности, если фундамент под ними песчаный.
Поэтому благоразумные люди всегда строили свои здания на каменной основе и на достаточной высоте над уровнем дождевых потоков. В человеческой жизни разные бури совершенно неизбежны. Под ними надо понимать: пожары, землетрясения, войны, гонения, неизлечимые болезни, смерть близкого человека и подобные бедствия, которые всегда приходят неожиданно и сотрясают до основания человеческую жизнь. В один миг можно потерять здоровье, семью, счастье, богатство, душевное равновесие — все. При такой буре падением для человека будет утрата веры, отчаяние или ропот на Бога. Неизбежны в жизни человека и внутренние потрясения, которые могут быть еще опаснее физических бурь, например: бушевание страстей, тяжелые искушения, мучительные сомнения в вопросах веры, приступы гнева, ревности, зависти, страха и т.
В данном случае падением для человека будет поддаться соблазну, отречься от Бога, от своей веры или как-то иначе нарушить голос своей совести. Человеку предстоит в день своей смерти пройти через последнее испытание. Как описывается в некоторых житиях святых, когда душа покидает тело, перед ее взором раскроется потусторонний мир, и она начинает видеть как добрых Ангелов, так и бесов. Бесы стараются смутить душу человека, тем что показывают ей грехи, которые она совершала, живя в теле, и убедить ее, что ей нет спасения. Этим они стараются душу привести в отчаяние и увлечь с собою в бездну. В это время Ангел-хранитель защищает душу от бесов и ободряет ее надеждой на милосердие Божие.
Если человек жил грешно и не имеет веры, то бесы могут одолеть его душу. Будучи изгнаны с неба, темные духи витают в области между небом и землей и чинят козни душам людей на их пути к престолу Божию.
Право"; Ивановская областная общественная организация "Центр гендерных исследований"; Автономная некоммерческая организация "Нижегородский центр немецкой и европейской культуры"; Автономная некоммерческая организация "Институт права и публичной политики"; Некоммерческая организация «Фонд борьбы с коррупцией»; Межрегиональный профессиональный союз работников здравоохранения "Альянс врачей"; Автономная некоммерческая организация «Центр по работе с проблемой насилия «НАСИЛИЮ. Vision; петербургское издание «Бумага». Реалии"; Кавказ.
Реалии; Крым.
Новые Кучугуры
Опасный случай со счастливым финалом произошел на Азовском побережье в урочище Кучугуры Славянского района. Пресс-служба ГУ МЧС России по Краснодарскому краю. В поселке Кучугуры произошел пожар в пансионате. Все теги новостей в Волгодонске: читайте и комментируйте на Блокнот Волгодонск. Всем привет из Кучугур!!!Видео снималось: ое путешествие? Легко!Пора запланировать отдых с семьей и уехать путешествовать.
Двухэтажный самострой на берегу Азовского моря снесли в Славянском районе
Мы брали шестиместный номер, и он нам обошелся 6 тысяч рублей с копейками. Домики ближе к морю стоят чуть дороже. Местные сказали, что цены поднялись только в этом году, но всё равно сервис был на высшем уровне. Мы минусов не заметили. Только плюсы. Большинство ценят хорошую погоду и места для развлечения семей с детьми Фото: читатель 161. RU На базах можно снять домик с бассейном Фото: читатель 161. Море теплое, неглубокое, песчаные пляжи, есть все развлечения для детей, цены приемлемые. На Должанской косе, конечно, море глубже, но нет никакой инфраструктуры. RU Поделиться — Мы два раза ездили в Ейск, очень атмосферный городок. Очень нравится, что не глубоко, так как я плаваю плохо, а сын умеет.
Но ему тоже очень нравится в Ейске, — пишет другая читательница. RU Поделиться Есть поклонники и у Таманского полуострова. Судя по отзывам отдыхающих, чаще других туристов привлекает станица Голубицкая, где расположен крупнейший аквапарк на Азовском море. Моя семья, в которой трое детей, просто с ума сходит от Голубицкой. Первое, что мы делаем, когда приезжаем — купаемся в море. Потом заселение и прочее, — рассказала ростовчанка Илона. Попробовать стоит вина, которые там производят. По сервису — на любителя, но нам не нужны шикарные турецкие отели. Илона рекомендует посетить комплекс «Атамань», где реконструированы сцены из жизни кубанского казачества, и другие местные музеи. Были на прошлых выходных.
Вода не грязная, ну зеленая немного от водорослей, — рассказывает Татьяна.
Вступайте в нашу группу, чтобы оставаться в курсе всех событий и открытий в Кучугурах! По всем вопросам обращаться к Анастасии.
Входит в состав Фонталовского сельского поселения. Население — около 4 тысяч жителей. Нужно сразу отметить, что это место отдыха придется по вкусу жителям больших городов, желающих отдохнуть от шума, суеты и насыщенной ночной жизни.
Кучугуры излюбленное место отдыха жителей Москвы, их словно магнитом притягивают вышеуказанные плюсы отдыха в Кучугурах. Что еще нужно человеку для отдыха? Инфраструктура Поселок Кучугуры активно развивается: открываются новые кафе, бары, рестораны, дискотеки, строятся водные горки. Находясь в поселке Кучугуры у Вас не возникнет проблем с питанием, поскольку в летний период здесь работает большое количество объектов общепита - от небольших закусочных и чебуречных, до кафе, баров и столовых, где предлагают 3-х разовое комплексное питание. Стоимость 3-х разового питания, в среднем, примерно одинаковая - от 450 до 550 рублей в сутки с человека. Здесь большое количество магазинов, ларьков и торговых объектов, где можно приобрести все, что вам может понадобиться во время отдыха. Есть продовольственный и вещевой рынки, где можно купить нужные товары, а также свежую рыбу, продукты, фрукты и овощи с огородов селян.
Помимо стандартного набора пляжных развлечений характерных для всего Азовского побережья Таманского полуострова: катание на банане, водные горки и гидроциклы, в Кучугурах есть пара аттракционов, аналогов которым нет на побережье Тамани.
Но все мысли об отдыхе были жестоко пресечены условиями, в которых им пришлось жить. Источник фото: Фото редакции Заселившись в двухместный номер блочного типа пансионата, оказалось, что душ и санузел общий. Но это не самое страшное. Односпальные кровати с продавленными матрасами, ужасное состояние мебели привели в шок россиянку. Во втором номере блока был диван, с отсутствующей частью и кровать. В одном из номеров блока был телевизор и холодильник. Но зайдя в санузел, от увиденного померкли даже продавленные матрасы.
Стрельба произошла в районе КПП Кучугур на границе Приднестровья с Украиной – СМИ
штормовое предупреждение #кучугуры. Кучугуры. Старое казачье название песчаных бугров. Полуостров Кучугуры в Цимлянском водохранилище расположен в двух субъектах: Ростовской и Волгоградской областях. С их слов следует, что сегодня, 9 августа, утром, в Азовском море в пос. Кучугуры в Темрюкском районе сильное подводное течение начало утаскивать на глубину женщину с ребенком. Вот и подошли к концу наши летние сборы в Кучугурах.
Новости дня
- Новости Темрюкского района
- Четверо друзей из GО GREEN разбирали свалку на Кучугурах – Звезда
- Вход на сайт
- Новости дня
- наш приходской сайт
- Дмитрий Кучугура
Губернатор Кубани встретился с жителями подтопленного ливнями поселка Кучугуры в Темрюкском районе
Там, это между поселками Кучугуры и Ильич обрушилась грунтовая дорога, сообщают очевидцы. В поселке Кучугуры Темрюкского района археологи завершили раскопки античного поселения. С их слов следует, что сегодня, 9 августа, утром, в Азовском море в пос. Кучугуры в Темрюкском районе сильное подводное течение начало утаскивать на глубину женщину с ребенком. Самые свежие новости Кучугур и Краснодарского края.